К: Думаю, просто Маленькая девочка.
Д: Спросите Маленькую девочку, чего она так боится.
К: Что ее оставят одну в темноте и никого рядом не будет. Это так интересно. Но сейчас она паникует, и это чересчур для меня.
Паника Маленькой девочки воздействует на Кристин и выдергивает ее из состояния «Я».
Д: Дайте ей понять, что быть напуганной нормально, но попросите не переполнять вас этим чувством.
К: Теперь я в порядке. Я уже не так сильно этого боюсь. Хорошо, что ей разрешили испытывать панику, иначе она бы ушла.
Это показывает, как важно сообщить изгнаннику, что просьба отделиться не связана с запретом на переживания. Если бы эта изгнанница ощутила свои эмоции под запретом, она не смогла бы достаточно доверять Кристин, чтобы остаться рядом.
К: Ей нравится, что я сейчас рядом. Она и впрямь видит, что кто-то («Я») находится рядом, и она удивлена. Как только это происходит, она приходит в себя и хочет со мной поговорить. Ее напряжение спадает.
Д: Понятно. Она отпускает свой страх и открывается вам.
Теперь, когда часть не наполняет Кристин паникой, Кристин может находиться в состоянии «Я», и у Маленькой девочки есть кто-то, на кого онаможет положиться. А это позволяет ей успокоиться.
К: Да, это верно.
Сознательное слияние
Но правило отделения от изгнанника имеет свои исключения. Иногда чувствовать боль изгнанника полезно. Если это переживание не выводит вас из равновесия и не нарушает баланс, вы можете позволить себе его испытать. Иногда вы даже сочтете необходимым прочувствовать эту боль. И изгнаннику захочется, чтобы вы ощутили его страдания непосредственно, так как это помогает полнее ощутить ваше присутствие.
Подобное переживание боли изгнанника означает, что вы одновременно находитесь в состоянии «Я» и сознательно сливаетесь с изгнанником. Изгнанник демонстрирует вам свои эмоции, позволяя их ощутить. Это хорошо до тех пор, пока вы можете переживать их, сохраняя внутреннее равновесие и способность помогать изгнаннику, и пока в игру не вступают защитники. До определенной степени бывает полезно ощутить страдание изгнанника. Дайте ему знать, если оно станет чрезмерным, и попросите его придержать остальные эмоции.
В некоторых случаях вы способны полностью прочувствовать боль и даже выразить ее. Вы поймете, как далеко вы можете зайти. Этот подход напоминает некоторые катарсические терапевтические методы. Однако в ВСС мы идем этим путем, только если он и безопасен, и продуктивен.
Я называю это сознательным слиянием, поскольку вы осознаете, что соединены с частью, и делаете это намеренно. В этом существенное отличие от неосознанного слияния или от наплыва эмоций. Сливаясь с частью сознательно, вы знаете, что даже когда вы испытываете эмоции изгнанника, вы укоренены в присутствии («Я»), которое гораздо больше и сильнее его. Это дает вам возможность решать, сколько страдания вы готовы вынести.
Задав себе вопрос, отделяться ли от болезненных переживаний изгнанника, или позволить себе их прочувствовать, вы узнаете, является ли сознательное слияние правильным выбором. Главный критерий в том, можете вы или нет выносить эту боль. Чем больше вы укоренены в состоянии «Я», тем больше сопереживаете изгнаннику и тем более вероятно, что сознательное слияние окажется возможным. Однако помните, что оно не всегда лучше пребывания в обособленном «Я». В большинстве случаев изгнанникам не нужно, чтобы мы брали на себя их страдания – достаточно быть рядом.
Шаг И3. Отделение от обеспокоенных частей
Чтобы знакомство с изгнанником прошло успешно, вам необходимо находиться в состоянии «Я», как и в случае с защитниками. Чтобы проверить, так ли это, выясните, что вы чувствуете по отношению к изгнаннику. Если вы чувствуете любопытство, принятие, близость или сострадание, то вы находитесь в центре личности и можете продолжать. Если вы испытываете осуждение, гнев или страх по отношению к изгнаннику или вы хотите от него избавиться, то вы не в центре личности. Вы соединены с обеспокоенной частью (см. главу 6) – защитником, переживающим по поводу вашей работы с изгнанником. Вы уже получили разрешение поработать с ним от защитника, являющегося вашей первоначальной целевой частью, но могут быть и другие защитники, считающие знакомство с изгнанником небезопасным. Обеспокоенная часть относится как раз к ним. Попросите ее отойти в сторону, чтобы вы смогли трансформировать изгнанника. Зачастую этого достаточно для того, чтобы он расслабился и позволил вам вернуться в состояние «Я». Тогда вы сможете продолжить знакомство с изгнанником.
Если обеспокоенная часть не хочет отступать, спросите ее, что страшного, по ее мнению, произойдет, если она это сделает. Это вскроет страх защитника, не дающий вам открыться изгнаннику. Вероятнее всего, это будет один из страхов, описанных в главе 10, – страх боли изгнанника; убежденность, что ничего не изменится; опасение, что от защитника избавятся или что вы недостаточно компетентны; страх, что изгнаннику причинят вред, раскроется тайна или активизируется опасный защитник. Узнав об опасениях защитника, постарайтесь внушить ему уверенность (научившись этому в главе 10), чтобы он согласился отойти в сторону и позволил вам находиться в пространстве «Я».
Иногда защитник не боится вашей работы с изгнанником, но он настроен отрицательно по отношению к нему самому, а это блокирует вашу способность заботливо выслушивать изгнанника. Вот две основные причины, по которым это происходит, и способы, убеждающие защитника отступить.
1. Защитник может быть огорчен изгнанником, так как тот создает вам проблемы. Например, страхи изгнанника удерживают вас от риска и от продвижения вперед. Или чувство никчемности изгнанника вгоняет вас в депрессию. Поэтому неудивительно, что у вас есть защитник, которому не нравится изгнанник и который хочет избавиться от него, чтобы решить эту проблему. Однако такое отношение не приведет к исцелению. Объясните защитнику, что вы не позволите изгнаннику захватить власть. Ваша цель – помочь изгнаннику освободиться от страха или незащищенности, чтобы он больше не вносил разлад в вашу жизнь. Попросите защитника отступить в сторону и разрешить вам взаимодействовать с изгнанником из пространства любви, чтобы избавить изгнанника от бремени. Поскольку это полностью соответствует желанию защитника, он, вероятнее всего, согласится.
2. Защитник может осуждать изгнанника из-за того, что тот напуган, не уверен в себе, слаб или просто слишком эмоционален. Эти оценочные утверждения обычно отражают, как ваши родители относились к вам в детстве, так как защитники иногда копируют ваших родителей. (В психотерапии это называется интернализацией.) Исследуйте вместе с защитником, где он взял эти оценочные утверждения, чтобы удостовериться, что они не описывают истинного изгнанника, а являются скорее заимствованными родительскими установками. Вы можете также объяснить защитнику, что страх или незащищенность изгнанника – из-за случившегося с ним, когда вы были молоды и ранимы, и в этом он не виноват. Это также может помочь ослабить критику защитника. Затем попросите его отойти в сторону, чтобы вы могли исцелить изгнанника.
