Образы
Вы также можете больше узнать о части, позволяя возникнуть ее мысленному образу. Например, вы представляете часть в виде гигантского великана-людоеда со злобным взглядом, что говорит о том, каким сильным и опасным вы его видите. Вы можете увидеть образ людоеда, нападающего на угрожающих вам людей. Это визуальное воплощение сердитого защитника.
Обратите внимание на особенности образа. Во что одета субличность? Какое у нее выражение лица? В какой она позе? На каком расстоянии от вас она находится? Она обращена к вам или к кому-то другому? Что она делает? Какого она цвета? Вы можете увидеть, как она взаимодействует с другой частью или частями либо предпринимает другие действия. Можно предложить ей сыграть в театральной постановке на внутренней сцене, что позволит вам лучше осознать ее роль в вашей жизни.
При более близком знакомстве ее образ может претерпеть изменения. У нее могут измениться выражение лица, ее действия или ее отношение к вам. Размер, цвет или возраст также могут трансформироваться. Например, вначале часть предстает в виде маленькой девочки, одетой в серое, которая хмурится и сворачивается калачиком. Как только она поймет, что вы в пространстве «Я», и установит с вами связь, ее одежда может вдруг окраситься в яркие цвета. Не исключено, что она приподнимется, посмотрит на вас и улыбнется. В некоторых случаях часть может полностью преобразиться. Например, когда часть исцелена, она может стать подросшим ребенком в блестящем спортивном костюме, радостно бегающим вокруг вас.
Непосредственное знание
Иногда вы постигаете часть, не используя ни один из трех сенсорных каналов. Вам просто открывается непосредственное знание, не связанное с вашими размышлениями о части. Например, вы фокусируетесь на части и сразу же ощущаете, что она недоверчива. Она не говорит вам об этом, и вы не чувствуете этого, вы просто это знаете.
Несколько каналов
Многие люди взаимодействуют с частями, используя несколько каналов. Они видят образ части, чувствуют ее телесно и эмоционально и могут получить от нее информацию вербально. Если взять пример с маленькой девочкой, одетой в серое, то кроме визуализации ее образа вы можете почувствовать ее грусть, ощутить некую обреченность физически и услышать от нее, как она несчастна. Бывает так, что вы задаете части вопрос вербально, а она отвечает образами или физическими ощущениями. Будьте готовы принять ответ части посредством любого канала.
Неуловимый образ части
Поначалу часть видится не очень отчетливо. Это просто расплывчатая картинка или переживание – к примеру, часть, «сложившаяся пополам». Вы терпеливо и заинтересованно следите за этими ощущениями, не стараясь преждевременно добиться ясности. Если вы открыты и любознательны, часть поймет, что ее принимают, и в течение нескольких минут она проявится. Например, «сложившаяся пополам» часть постепенно превратится в ту, которая свернулась в клубочек, защищаясь от нападения.
У вас могут возникнуть смутные ощущения, такие как чувство покалывания, ощущение тесноты в грудной клетке или пустоты в теле. Если ощущение или образ вначале не слишком отчетливы, это просто значит, что вы не до конца установили связь с частью. Так иногда происходит с самыми интересными частями. Практика фокусирования
[5] – отличный метод, позволяющий частям постепенно оказаться в поле зрения.
Они могут вырисовываться медленно, в несколько этапов. Подождите немного, и их образ постепенно проявится, как на фотопленке. Например, то, что было пустотой, постепенно наполнится чувством неудовлетворенности. Затем, возможно, вы почувствуете что-то в животе. Со временем часть может обрести образ пустой сумки, ждущей, чтобы ее наполнили. В результате она может оказаться ребенком, испытывающим внутреннюю пустоту и поэтому нуждающимся в поддержке.
Имена частей
Бывает полезно как-то назвать части. Поскольку ваша цель – выстроить отношения с каждой частью, то, давая им имена, вы сможете их отслеживать в будущем. Имя может быть описательной фразой, такой как Контролирующая часть или Черный как сажа демон. Это может быть именем человека (Уолтер), именем персонажа (Железный Дровосек), известной личностью (Будда) или героем мифа (Афина).
Вместо того чтобы навязывать части имя, позвольте ей определиться самой. Так, имя будет отражать то, как видит себя часть, а не вы. К примеру, вы можете представлять часть Монстром, тогда как она себя видит Воином. Если вы будете обращаться к ней, как к Монстру, она может выразить осуждение и прекратить с вами общаться. Лучше, чтобы часть сама рассказала вам, как она видит себя, поскольку ваше видение может быть искажено критическим настроем, а следовательно, вы не узнаете, что часть пытается сделать для вас. Ваша цель – встать на ее точку зрения и понять ее.
Иногда по мере того, как вы узнаёте часть, ее имя меняется так же, как и ее образ. Не препятствуйте этому. Позвольте части выбрать другое имя, если ей это необходимо, чтобы отразить ваше новое понимание части или ее трансформацию. Например, предположим, что грустная маленькая девочка в сером в начале называет себя Безропотной частью. Но после того, как она стала девочкой постарше в блестящем спортивном костюме, она может взять себе имя Яркая девочка.
Положительное намерение защитника
Когда вы знакомитесь с защитником в процессе ВСС, ваша основная цель – выявить его доброе намерение. Что он пытается сделать для вас? Как он пытается защитить вас? Ответы могут прийти сами собой в процессе его самораскрытия, но иногда вам может понадобиться задать несколько наводящих вопросов. Например: «Чего ты пытаешься добиться, играя эту роль?»
Самый эффективный вопрос: «Что страшного произойдет, если ты не будешь играть свою роль?» Это действенно, поскольку защитник верит, что он должен уберечь вас от надвигающейся опасности или от вспышки каких-то болезненных эмоций. Поэтому он считает, что его долг – во что бы то ни стало исполнять свои обязанности. Ответ на этот вопрос скажет вам, от чего часть пытается уберечь вас или изгнанника. Не спрашивайте, что часть думает о том, что случится, если она не будет играть свою роль. Не спрашивайте, что случилось бы. Оба вопроса могут повлечь за собой всевозможные теории о возможных последствиях действия, а не об истинной мотивации части. Например, допустим, что у вас есть часть, приходящая в ярость, когда ей кто-то указывает, что надо делать. Если вы спросите, что случится, если вы не будете проявлять гнев, вы можете услышать: «Ты будешь меньше ссориться с людьми». Это, несомненно, так, но вам, вероятно, отвечает ваша рациональная часть, а не взбешенный защитник. Ключевой вопрос: «Что страшного для тебя произойдет?» Предположим, вы спрашиваете взбешенную часть, что страшного произойдет, если она не будет злиться на тех, кто дает ей указания. Она может сказать: «Я боюсь, что другие люди начнут меня контролировать и я превращусь в марионетку». Поэтому она верит, что ее ярость защищает вас. В этом ее положительное намерение – тот ответ, который вы искали.
