Когнитивное развитие оказывает аналогичное воздействие и на мотивы влияния и постоянства. Ребенок, как правило, может влиять на мир только с помощью хватания, толкания и т. д. Однако однажды малыш выясняет, что, покинув комнату, он может повлиять на родителя, потому что последний начнет волноваться. Затем он узнает, что воздействие на других можно оказать, логически аргументируя свою позицию, получив хороший диплом и овладев престижной профессией. Аналогичным образом на первых этапах своего развития дети формируют когнитивные ожидания, фиксируя закономерности физической реальности: ребенок смотрит, как мячик катится по столу, и убеждается в том, что он падает на пол. В случае же неожиданного нарушения привычного течения событий ребенок испытывает негативные эмоции и пытается их так или иначе редуцировать.
Со временем когнитивные представления становятся все более и более четкими и дифференцированными. Поэтому происходит и существенное изменение триггеров эмоции печали-страдания. Кроме того, уже на ранних этапах развития индивидуум начинает действовать под влиянием социальных норм. Ребенок научается тому, что если он бросит свою пищу на стол, то мать на него рассердится. Сначала он может повторить данное действие просто для того, чтобы подтвердить: его ожидания позволяют успешно прогнозировать реальные события. Именно с этого момента начинается формирование очень сложных ожиданий, относящихся к социальному поведению. Обычно дети следуют социальным нормам потому, что нарушение этих норм «включает» естественные процессы возникновения негативных эмоций. Мотив постоянства проходит через те же самые стадии развития, однако его «оформление» во многом зависит от специфики индивидуального опыта и когнитивного развития.
Символические мотивы или ценности
В конечном счете люди формируют сознательные ценности, направляющие их социальные установки и поведение. Иногда легко прояснить, каким образом эти ценности развиваются с помощью когнитивной «обработки» естественных мотивов, а иногда — нет. Например, большинство граждан США считают свободу самой важной для себя ценностью (Rokeach, 1973). Если ребенку позволяют беспрепятственно удовлетворять свою потребность в воздействии на мир, то не удивительно, что естественный мотив влияния становится для этого ребенка основой для веры в свободу. Получая большое количество удовольствия от воздействия на среду, он естественным образом приходит к сознательной мысли о том, что «быть свободным — хорошо», потому что свобода дает возможность влиять на окружение самыми разнообразными способами. Если же детство конкретного индивидуума проходило в обстановке боли и страха, то не удивительно, что этот человек больше всего ценит безопасность. Однако как именно происходит формирование ценностей равенства или спасения? Судя по всему, такие ценности основываются на свойственных представителям отдельной культуры взглядах на сущность мира и не связаны напрямую с естественными мотивами. В определенных случаях ценность может иметь множество детерминантов. Хотя деньги обычно оказываются значимой ценностью или социальным мотивом, для каждого человека эта ценность имеет свой смысл. Для некоторых деньги ассоциируются с безопасностью, для других — с возможностью властвовать или пользоваться уважением, в то время как для третьих они представляют собой критерий профессионализма (см. McClelland, 1967).
Психологи не пришли к единому мнению о том, какие именно ценности важнее всего исследовать. Рокич (Rokeach, 1973) провел обширное и интересное исследование основных ценностей: 18 терминальных (т. е. относящихся к определенному реализованному состоянию) и 18 инструментальных. Он просил испытуемых составить иерархию этих ценностей. Как видно из табл. 5.4 и 5.5, между различными категориями испытуемых были зафиксированы существенные различия в ценностных ориентациях. Американские женщины ставят спасение на четвертое место в своей иерархии, в то время как американские мужчины — на двенадцатое. С другой стороны, мужчины ставят на четвертое место комфортабельную жизнь, тогда как для женщин данная ценность находятся на тринадцатом месте. Ученые, занимающиеся естественными науками, придают самоконтролю гораздо большее, чем специалисты в области гуманитарных наук, значение, в то время как те в большей степени ценят способность к прощению.
Таблица 5.4
Средние значения терминальных ценностей и их предпочтение среди мужчин и женщин, жителей США (по Rokeach, 1973)
| Терминальные ценности |
Мужчины N = 665 |
Женщины N = 744 |
p |
| Комфортабельная жизнь |
7,8 (4) |
10,0 (13) |
0,001 |
| Захватывающая жизнь |
14,6 (18) |
15,8 (18) |
0,001 |
| Чувство успеха |
8,3 (7) |
9,4 (10) |
0,01 |
| Спокойный мир |
3,8 (1) |
3,0 (1) |
- |
| Мир красоты |
13,6 (15) |
13,5 (15) |
— p |
| Равенство |
8,9 (9) |
8,3 (8) |
- |
| Семейная безопасность |
3,8 (2) |
3,8 (2) |
- |
| Свобода |
4,9 (3) |
6,1 (3) |
0,01 |
| Счастье |
7,9 (5) |
7,4 (5) |
0,05 |
| Внутренняя гармония |
11,1 (13) |
9,8 (12) |
0,001 |
| Полноценная любовь |
12,6(14) |
12,3 (14) |
- |
| Национальная безопасность |
9,2 (10) |
9,8(11) |
- |
| Удовольствие |
14,1 (17) |
15,0 (16) |
0,01 |
| Спасение |
9,9 (12) |
7,3 (4) |
0,001 |
| Самоуважение |
8,2 (6) |
7,4 (6) |
0,01 |
| Социальное одобрение |
13,8(16) |
15,0 (17) |
0,001 |
| Подлинная дружба |
9,6(11) |
9,1 (9) |
- |
| Мудрость |
8,5 (8) |
7,7 (7) |
0,05 |
| Примечание. Цифровые обозначения показывают медианное ранжирование, в круглых скобках — порядковый номер в классификации. |
Таблица 5.5
Важнейшие ценности, которые назвали специализирующиеся в гуманитарной сфере, в области социальных и естественных наук ученые из университета в Южной Австралии (по Rokeach, 1973)
|
Гуманитарии N = 103 |
Специализирующиеся в социальных науках N = 162 |
Специализирующиеся в естественных науках N = 198 |
ра |
| Терминальные ценности |
| Комфортабельная жизнь |
14,4 (17) |
13,3 (14) |
12,2 (13) |
0,001 |
| Мир красоты |
10,9 (13) |
13,0(13) |
12,9 (15) |
0,001 |
| Инструментальные ценности |
| Амбициозность |
10,8 (14) |
7,8 (6) |
7,8 (6) |
0,01 |
| Одаренность |
10,1 (12) |
8,7(11) |
8,0 (7) |
0,05 |
| Прощение |
7,8 (6) |
8,2 (9) |
9,7 (12) |
0,05 |
| Воображение |
8,4 (7) |
12,8(16) |
12,4 (16) |
0,001 |
| Интеллектуальность |
9,1 (10) |
11,4(14) |
11,5(15) |
0,05 |
| Самоконтроль |
10,2 (13) |
8,1 (8) |
7,7 (5) |
0,05 |
| Примечание. Цифровые обозначения показывают медианное ранжирование, в скобках — порядковый номер в классификации. |
| а Тест Крускала-Уоллеса. |
