Господин и Госпожа, примите наши зерна. Пусть они созревают у нас в разуме и сердце. Пусть они растут и достигают зрелости, ибо мы будем заботиться о них и поддерживать их в вашу честь.
Взяв свой атам, жрица смешивает пепел с землей. Затем она делает в середине углубление и откладывает нож. Жрец берет приапический жезл и, держа его над головой, танцует по кругу, обходя его три раза. В первый раз он танцует медленно, во второй – быстрее, а в третий – очень быстро. Вернувшись к жрице, он держит жезл вертикально перед собой.
Жрица: «Силой поднятого жезла да найдет зерно борозду. Благословен будь этот прекрасный жезл».
Она целует кончик жезла.
Жрица: «Все почести ему. Пусть он всегда будет таким».
Жрец откладывает жезл и берет зерно с алтаря. Секунду он держит его между ладонями, сосредотачивая в нем свои энергии. Затем передает его ближайшему участнику, который делает то же самое. Зерно передается по кругу таким образом, пока не вернется к жрецу. Затем жрица берет чашу с алтаря и высоко ее поднимает.
Жрица: «Как встарь, мы будем праздновать, посадив вместе зерна, одно с другим. Так мы символизируем этот акт в честь наших Госпожи и Господина».
Жрица поворачивается лицом к жрецу, опускает чашу и держит ее между грудей.
Жрец: «Эти весенние обряды принадлежат нам всем; нам и богам. Это время радости и время сажать зерна».
Он кладет зерно в выемку и засыпает сверху землей.
Жрец: «Это зерно я помещаю в чрево Земли, чтобы оно стало частью Земли, жизни и нас».
Жрец и жрица целуются, и жрица ставит чашу на алтарь. После они двигаются по кругу, целуя и обнимая каждого из участников ковена. Трижды звонят в колокольчик.
После этого должен проводиться обряд «Лепешки и эль». Затем выполняется закрытие храма, чтобы осталось достаточно места для веселья, игр и развлечений. Вечер заканчивается пиром.
Саббат летнего солнцестояния
Алтарная пелена и свечи должны быть белыми. Круг можно украсить летними цветами, фруктами, зелеными ветвями или тем, что кажется подходящим. В южной четверти устанавливается котел, полный воды, рядом с ним кладется кропило. На алтаре стоит дополнительная свеча большого размера, незажженная. Рядом с ней на алтаре лежит рогатый шлем жреца. Выполняется возведение храма. Трижды звонят в колокольчик.
Участник ковена: «Избавьтесь от всех печалей!»
Участник ковена: «Прекратите все ссоры!»
Участник ковена: «Этот день – для жизни».
Участник ковена: «Для проживания этой жизни».
Жрец надевает рогатый шлем на голову и стоит перед алтарем. Он берет дополнительную свечу, зажигает ее от обычной и высоко поднимает правой рукой. Участники ковена поднимают обе руки высоко вверх и восклицают:
«Слава Господину! Слава солнечному Богу! Слава свету!»
Пока жрец остается в центре, жрица переходит к котлу. Участники ковена берутся за руки и танцуют по кругу посолонь. Когда они проходят мимо жрицы, она окропляет их водой из котла. Все (включая жреца и жрицу) поют
[83]:
К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,
К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,
К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,
Сватать себе Госпожу.
И от жара их страсти, страсти,
И от жара их страсти, страсти,
И от жара их страсти, страсти,
Вызреет урожай.
К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,
К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,
К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,
Сватать себе Госпожу.
В конце песни семь раз звонят в колокольчик. Жрец ставит зажженную свечу обратно на алтарь, а потом медленно танцует по кругу посолонь, совершая 12 оборотов. При этом он говорит, а участники повторяют за ним следующее (строчку за строчкой):
Жрец: «Я есть тот, кто есть Господин и свет».
Все: «Ты есть тот, кто есть Господин и свет».
Жрец: «Я есть тот, кто есть Солнце».
Все: «Ты есть тот, кто есть Солнце».
Жрец: «Пусть любовь ваша сияет, как мое свечение».
Все: «Мы даем своей любви сиять, как твое свечение».
Жрец: «Пусть ваша любовь расходится по миру, как мой свет».
Все: «Мы даем своей любви расходиться по миру, как твой свет».
Жрец: «Вместе с солнцем мы также должны познать дождь».
Все: «Вместе с солнцем мы также должны познать дождь».
Жрец: «И так вместе с радостью мы должны также познать боль».
Все: «И так вместе с радостью мы должны также познать боль».
Жрец: «Я есть жизнь, и я есть надежда».
Все: «Ты есть жизнь, и ты есть надежда».
Жрец: «Я есть смерть и жизнь заново».
Все: «Ты есть смерть и жизнь заново».
Жрец: «Без меня нет ничего».
Все: «Без тебя нет ничего».
Жрец: «Со мной вы можете получить все, что пожелаете».
Все: «С тобой мы можем получить все, что пожелаем».
Жрец: «Я есть тот, кто есть Солнце».
Все: «Ты есть тот, кто есть Солнце».
Жрец: «Я есть тот, кто есть Господин и свет».
Все: «Ты есть тот, кто есть Господин и свет».
Жрец: «Как я даю вам свет и жизнь, так следует, что вы должны давать другим. Разделим все, что у нас есть, с теми, у кого нет ничего».
Вернувшись к алтарю, жрец занимает положение бога. Ведомые жрицей, участники ковена двигаются по кругу, кланяясь жрецу и оставляя у его ног приношения.
[84]
Жрец: «Теперь да познаете вы подлинную радость дарения. Да будет так».
