Снова поднимаясь на ноги, вы движетесь вдоль опушки леса, пока не добираетесь до угла большого вспаханного поля, которое открывается слева. Почва недавно вскопана, и ее густой запах висит в воздухе. Вы выходите на середину поля, глубоко дыша и чувствуя чистую землю под ногами на каждом шагу.
Наконец добравшись до середины вспаханного поля, вы склоняетесь и набираете две горсти богатой, темной, коричневой земли. Это приятно и создает впечатление родства с природой. Вы ощущаете заземление и центровку своего тела через ноги, в землю. Это чувство возвращения домой или обретения того, что вы давно искали. Вы ложитесь на землю между бороздами, с закрытыми глазами, обратившись лицом к небу. Ощущаете нежный ветерок, который дует по вам, и наслаждаетесь солнечным теплом. Издалека доносится едва различимое журчание ручья, пока вы вбираете энергии Земли. Ваш дух взмывает ввысь и радуется. И тем самым вы касаетесь всех стихий.
Вы видите, что «сказанное» и «сделанное» остаются в разуме. Вам может быть комфортно проводить таким образом все обряды, хотя я рекомендую по крайней мере рисовать круг физически.
В качестве подготовки к медитации, приведенной выше, может быть полезно перечитать раздел о медитации в уроке 7. Также я рекомендую включить приведенные там же дыхательные упражнения, в том числе образ белого света.
Такую направленную медитацию полезно записать на магнитофон заранее, а затем воспроизводить запись для себя в круге.
9. Одиночка – это единое целое.
Это может быть и преимуществом (я считаю это в основном таковым), и недостатком. Пример последнего: если у ведьмы резкий характер и кто-то поступил с ней нехорошо, она может поддаться мыслям о мести. Ведьма-одиночка может поддаться искушению обойти викканский завет, как-то рационализировав свои мысли и чувства. Ведьма в ковене, если она не может убедить в своей правоте всех остальных членов ковена, в том числе жреца или жрицу, не может сделать ничего, о чем потом пожалеет. У ведьмы-одиночки нет этого предохранителя. Поэтому она должна постоянно быть настороже и всегда тщательно и внимательно изучать ситуацию перед любой магической работой, уделяя особое внимание викканскому завету.
Но, с другой стороны, ведьме-одиночке не нужно идти ни на какие компромиссы в любой работе. Она представляет собой единое целое и автоматически настроена на себя, без дисгармонии и отвлекающих факторов.
Итак, вполне реально быть ведьмой-одиночкой. Не позволяйте никому говорить, что если вы не принадлежите к ковену и вас не посвящал кто-то другой (кто-то, кого тоже посвятил кто-то другой, а того, в свою очередь, посвятил кто-то еще… и так далее, до бесконечности), то вы не настоящая ведьма. Предложите им ознакомиться с историей (и спросите, кто посвящал самую первую ведьму?). Вы – ведьма, в полном соответствии со старой доброй традицией ведьмовства. Да пребудут с вами боги.
Что теперь?
Теперь вы добрались до конца этой дороги. Надеюсь, что это путешествие было стоящим. Я постарался научить вас всему, что нужно знать, чтобы стать хорошим викканином и практиковать либо как член ковена, либо как ведьма-одиночка. Если вы тщательно проработали эту книгу, то на самом деле подготовлены лучше, чем многие ведьмы, практикующие много лет. Многие приходят в ковены, где нет никакой формальной подготовки, и просто делают что могут от одной встречи к другой, но никто не обладает глубокими познаниями. Конечно, это не значит, что, даже когда освоили все описанное в книге, вы теперь знаете о Ремесле все. Это не так. Я тоже знаю не все. Я занимался Ремеслом больше четверти века и изучал его намного дольше, но все еще учусь. Поэтому рекомендую продолжать читать все книги, которые вам попадаются. Я добавил еще несколько в списке рекомендованной литературы в конце этой книги. Также рекомендую время от времени перечитывать свои уроки (мой совет – раз в год).
Помните, что существует много дорог, ведущих к центру. Каждый должен выбирать свою. Поэтому будьте терпимы к другим, не пытайтесь навязать им свой путь и не позволяйте им навязать вам свой. Спасибо, что были хорошим учеником. Всегда помните викканский завет: «Делай что хочешь, только не вреди».
Да пребудут Господин и Госпожа с вами во всем, что вы делаете.
Рэймонд Бакленд
Приложение 1. Деноминации Викки
Перед публикацией этой книги я обратился к представителям всех возможных викканских традиций с просьбой предоставить мне базовую информацию об их конкретной деноминации для включения в книгу, тем самым предоставляя ищущим возможность найти правильный путь для себя (или, по крайней мере, выбрать подходящие варианты). Я искренне благодарю тех, кто был так добр, что поделился информацией. Начинающим в Ремесле – и даже многим давно практикующим – трудно найти конкретную форму практики, которая будет для них по-настоящему комфортной. Обычно человек испытывает такой восторг уже от того, что открыл для себя Ремесло, что радостно принимает первый контакт, даже если после дальнейших размышлений находит в нем не все, на что надеялся и чего ожидал.
Поэтому здесь приведены примеры разных путей Викки и краткая информация об их верованиях и практиках. Из них видно, что для любого, кто стремится стать викканином, открывается широкий диапазон возможностей. Я не стал включать адреса, поскольку группы и люди переезжают. Однако у многих из них есть сайты в интернете. Викканских и языческих групп, у которых есть сайты, намного больше, чем перечислено ниже. Однако проявляйте осторожность при поиске в интернете, так как кто угодно может заявлять что угодно, и один тот факт, что у группы есть сайт, не гарантирует, что это настоящая викканская группа или что она идет по позитивному пути.
Александрианская Викка
Традиция, основанная Алексом Сандерсом в Англии. Некоторые предполагают (например, в «Ведьмах» (Witches) Майкла Джордана и Кайла Кэти), что Сандерса на самом деле посвятила в гарднерианский ковен жрица Пэт Копански в Манчестере примерно в 1962 году, несмотря на утверждение самого Сандерса, что его с Виккой познакомила бабушка. Александрианские ритуалы – это в основном гарднерианские с добавлением многих элементов иудео-христианской/церемониальной магии. Ковены обычно работают в небесных одеждах. Отмечаются восемь саббатов и почитаются и Бог, и Богиня.
Сам Сандерс был уникален в мире Ремесла тем, что заявлял права на титул короля своих ведьм – титул, в остальном не использующийся в Ремесле (см. книгу: June Johns, Coward-McCann. King of the Witches. New York, 1970).
В 1970-х была сделана попытка создать деноминацию, называвшуюся «Алгард» – сочетание александрианской и гарднерианской Викки. Поскольку александрианская Викка уже была в основном гарднерианской, в этом не было особого смысла. Теперь александрианская Викка встречается во многих странах по всему миру.
