3. Шива-грантхи, который привязывает нас к нашему интеллекту, или к ограниченной духовной идентичности.
Мы привязаны к нашему ограниченному существованию этими тремя положениями, и развязывая эти узлы, становимся свободными. Когда эти узлы развязаны, прана течет по всем каналам нади свободно, беспрепятственно и может быть направлена в центральный канал сушумна. В этот момент мы переходим от сознания дуализма – то есть вдох и выдох, тепло и холод, правильно и неправильно, мужское и женское – к сознанию единства, где дыхание становится внутренним, или находящимся исключительно внутри позвоночного столба (больше об этом в следующих разделах). Паттабхи Джойс говорил, что три узла-грантхи расположены между каждой из костей копчика и что с практикой мула-бандхи сочленения между этими костями могут стать подвижнее, таким образом, узлы могут быть развязаны. Другие источники утверждают, что Брахма-грантхи находится в муладхара-чакре около ануса, Вишну-грантхи – в анахата-чакре, в сердечном центре, а Шива-грантхи находится в аджна-чакре, между бровями. Хоть грантхи невидимы для человеческого глаза, они соотносятся с местом, эмоцией и психологическим компонентом. За этими атрибутами стоит идея, что мы привязаны к ограниченному представлению о себе: необходимостью выживания, эмоциональными привязанностями и интеллектуальными достижениями. Это также другой угол зрения на асмиту – как берущую начало в системе каналов нади. Грантхи – это физические, психические и эмоциональные проявления кармы, привязывающей нас к историям, которые мы рассказываем о себе. Большинство этих историй можно поделить на следующие категории.
• Страх за выживание, который включает в себя беспокойство о том, как заработать достаточно денег, найти партнера, или волнения о предстоящей старости. Это Брахма-грантхи.
• Стремление к власти, общественному признанию, а также эмоциональные привязанности. Это Вишну-грантхи.
• Интеллектуальное преимущество, знание, духовное превосходство и уверенность в собственной правоте. Это Шива-грантхи.
Очищение каналов нади ведет к развязыванию ограничивающих нас узлов и, соответственно, к свободе. Если кратко, одно из описаний нервной системы, которым пользовались йогины, таково: это система каналов нади и узлов-грантхи, приводимых в действие праной. Мы не затрагивали здесь вопрос чакр, и это объясняется тем, что чакры в большей степени соотносятся с внутренними органами и эндокринной системой, а мое внимание в данной работе обращено прежде всего на автономную нервную систему и ствол головного мозга. В большинстве текстов йоги, на которые я ссылался, чакры упоминаются очень редко, чаще говорится только о двух-трех, в частности муладхаре, вишуддхи и сахасраре (первой, пятой и седьмой чакрах соответственно).
Теперь давайте познакомимся с описанием нервной системы согласно западной науке и выясним, можно ли провести параллели с наукой йоги.
Что такое нервная система?
Нервная система – это первичная сеть коммуникации нашего тела
[92]. Она содержит миллиарды нервных клеток и координирует необъятный спектр процессов тела, в том числе автоматические функции, такие как сердцебиение, произвольный контроль движения мышц и интерпретация различных входящих данных, поступающих от органов чувств. «Контроль» или «очищение» органов чувств – именно такое определение йоги впервые дается в «Катха-упанишаде», которая датируется периодом между I и V веками до нашей эры.
Tham yogam iti manyante Sthiram indriya dharinam.
Йогой считается устойчивая фиксация органов чувств
[93]. Такое определение объясняется тем, что нервная система конструирует и обрабатывает входящие данные с помощью органов чувств, являющихся составной частью нервной системы для составления опыта от взаимодействия с миром. Например, наше зрительное восприятие: все, что мы видим в мире – каждое дерево, человек, объект и животное, – входит в наши глаза в виде фотонов. Эти фотоны преломляются на поверхности роговицы и попадают на сетчатку в перевернутом виде. Сообщения, полученные сетчаткой, отправляются через оптический нерв в головной мозг, который каким-то образом реконструирует входящие данные в изображение мира, которое не является перевернутым. Каждый из органов чувств принимает входящую информацию и переводит ее в опыт, но восприятие нами этого опыта как реальности происходит в малопонятных отношениях между сознанием и мозгом. Воспринимаемый опыт модифицируется органами чувств и мозгом, и мы ошибочно принимаем его за реальность. На самом деле это модификация информации, которую мы воспринимаем уникальным человеческим способом, отличным от способа, например, кота или мухи.
Каждая из наших нервных систем обрабатывает входящие данные и внутреннюю информацию и превращает эти данные в сигналы, которые расшифровывает головной мозг. Часть этих данных поступает от внутренних органов, как, например, сообщения, посылаемые кишечником мозгу, а другая часть – из внешних источников, такие как ощущение температуры воздуха или того, что наступила ночь и пришло время ложиться спать.
Когда я говорю «каждая из наших нервных систем», я имею в виду, что у нас их больше одной. Главная тема этой главы и один из основных предметов интереса йогинов – это автономная нервная система, которая контролирует автоматические функции тела, такие как дыхание, сердечный ритм, кровяное давление, пищеварение, сон и температуру тела. Вот краткий обзор основных нервных систем тела.
Центральная нервная система – это головной и спинной мозг. Головной мозг контролирует невообразимое количество процессов, включая все автономные функции, чувство баланса, эмоциональные центры и когнитивные способности. Система создания и использования речи, памяти, переживания страха или любви, управления многими из автоматических функций тела, такими как сердцебиение и дыхание, а также сознательными функциями, такими как движение, находится внутри нашего головного мозга. Спинной мозг является релейной системой, которая передает сообщения от головного мозга к периферической нервной системе и сообщения от периферической нервной системы головному мозгу.
Периферическая нервная система включает в себя все ткани нервной системы, за исключением головного и спинного мозга. Она разделена на две части: автономную нервную систему и соматическую нервную систему. Соматическая нервная система отвечает за сознательный контроль движений тела, включая рецепторы растяжения, рефлексы, сгибание и разгибание конечностей. Рефлексы, например, не требуют направления информации обратно в мозг. Именно функции соматической нервной системы составляют основу современного диалога о практике асан, а также являются основной темой книг и курсов по «анатомии йоги». Другая ветвь периферической нервной системы называется автономной нервной системой и подразделяется на две подветви: симпатическую и парасимпатическую нервные системы. Симпатическая и парасимпатическая нервные системы являются главной темой этой главы. Автономная нервная система контролирует все автоматические функции тела, такие как сердечный ритм, кровяное давление, температура тела, пищеварение, репродукция и другие. Ида и пингала соотносятся с функциями этих двух взаимодополняющих ветвей автономной нервной системы.
