Книга Первая энциклопедия Дикого Запада - от A до Z, страница 224. Автор книги Юрий Стукалин

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Первая энциклопедия Дикого Запада - от A до Z»

Cтраница 224

Черные Холмы, Война за (Великая война сиу, Война Сидящего Быка) Black Hills War (Great Sioux War, Sitting Bull War)

Попытки правительственной комиссии во главе с сенатором Эллисоном в 1875 г. заставить сиу продать священные для них Черные Холмы не принесли результатов. Члены комиссии вернулись в Вашингтон, рекомендовав Конгрессу либо забрать у индейцев Черные Холмы силой, либо забыть о них. Они осознали, что получить необходимые для ратификации Конгрессом договора о продаже Черных Холмов подписи минимум ¾ всех взрослых мужчин племени невозможно. В газетах переговорные потуги эллисоновской команды подняли на смех, обвинили ее в отсутствии компетенции и недостатке внимания, уделенного одиозной фигуре Красного Облака. В октябрьском номере газеты «Omaha Weekly Herald» корреспондент открыто написал, что у вождя Красного Облака «больше мозгов, чем у всей комиссии вместе взятой». Многие резервационные сиу начали покидать агентства и уходить к свободным северным соплеменникам Бешеного Коня и Сидящего Быка. 4 ноября 1875 г. в Вашингтоне в Белом доме прошла встреча президента Гранта с военным министром Белкнапом, министром внутренних дел Чандлером, комиссионером по делам индейцев Смитом и генералами Шериданом и Круком. Обсуждаемые на встрече вопросы касались продажи Черных Холмов, «диких» сиу и шайенов. К тому времени в Черных Холмах уже орудовали ок. 15 тыс. золотоискателей, и убрать оттуда их, добропорядочных граждан страны, не представлялось возможным. Было гораздо проще убрать сиу, раз и навсегда решив вопрос с не подчиняющимися никому индейцами. Спустя шесть дней из поездки по агентствам сиу в Вашингтон прибыл индейский инспектор Уоткинс. Диких сиу он назвал «враждебными», а их земли — «лучшими охотничьими угодьями в США». В заключение отчета он добавил: «Лучшей политикой, по моему суждению, будет отправить зимой против них войска — чем быстрее, тем лучше, и силой покорить их». Смит с Чандлером поддержали рекомендации Уоткинса и передали их в Военный департамент. 6 декабря индейским агентам была разослана инструкция, согласно которой всех сиу надлежало предупредить о том, что группы, оказавшиеся вне резервации после 31 января 1876 г., будут считаться враждебными и уничтожаться армией. По всем зимним лагерям краснокожих были разосланы гонцы. Худшего времени для перекочевки придумать было нельзя: зима, суровый мороз, снежные заносы местами невозможно пересечь и всаднику. Кочевать в зимние метели было равносильно самоубийству. В этих условиях индейцам предлагалось свернуть палатки и со всем скарбом, беспомощными стариками и маленькими детьми идти сотни миль по продуваемым сильными ветрами голым равнинам. Если бы Чандлеру и Смиту предложили со своими семьями проделать такое «путешествие», они бы наверняка посчитали это издевательством, но до проблем краснокожих им не было дела. Индейцы должны были прийти несмотря ни на что, тогда как даже армия не могла в это время исполнить указания свыше. Еще в ноябре генерал Шеридан сообщил, что солдаты не смогут пока выполнить поставленную перед ними задачу… из-за погодных условий! Срок, отпущенный на исполнение указаний властей, был не менее издевательским. Ближайшим к лагерю Сидящего Быка агентством было Стэндинг-Рок. Но инструкция попала к агенту только 22 декабря, а еще требовалось время, чтобы гонцы не только добрались до разбросанных в разных местах лагерей, но и нашли их. Зимний лагерь Сидящего Быка находился в 240 милях (386 км) от Стэндинг-Рок. «Если бы у нас были автомобили, может, мы и успели бы», — с сарказмом заметил много лет спустя племянник вождя Белый Бык. Но даже имей Сидящий Бык время на сборы и перекочевку, он бы этого не сделал. Зачем идти в агентство, где все равно нет пропитания? Как и предсказывал Шеридан, армия смогла организовать экспедицию против враждебных индейцев только к весне. Генерал Джордж Крук выступил из форта Феттерман, шт. Вайоминг, с пятью ротами 2-го кавполка, пятью ротами 5-го кавполка и двумя ротами 4-го пехотного полка (всего ок. 900 чел.). Начало войне было положено. Основными индейскими лидерами в этой войне стали вожди сиу Сидящий Бык и Бешеный Конь. В период 1876–1877 гг. произошло много столкновений, самыми крупными из которых стали: нападение полковника Дж. Рейнолдса на лагерь шайенов Старого Медведя (17 марта 1876 г.), битва с колонной генерала Дж. Крука на р. Роузбад (17 июня 1876 г.), разгром колонны подполковника Дж. Кастера на р. Литтл-Бигхорн, уничтожение лейтенантом Э. Миллсом лагеря сиу вождя Американского Коня у Слим-Бьютс (9 сент. 1876 г.), уничтожение полковником Р. Маккензи лагеря шайенов Тупого Ножа (25 нояб. 1876 г.), битва солдат генерала Н. Майлза с воинами Бешеного Коня у Волчьих гор (8 января 1877 г.). Уничтожение солдат Дж. Кастера в битве на Литтл-Бигхорн, в которой были убиты более 250 солдат и офицеров, потрясло Америку. Тем более, случилось оно накануне празднования 100-летнего юбилея Независимости США. Конгресс призвал увеличить численность армии и прекратить кормить мирных резервационных сиу, пока они не откажутся от земель в районе р. Паудер и Черных Холмов. Голодные резервационные индейцы согласились. Для «враждебных» сиу и шайенов сопротивляться военной силе США становилось все сложнее, и в январе 1877 г. вождь Сидящий Бык посетил лагерь Бешеного Коня на р. Танг, сообщив, что хочет уйти в Канаду. Они обсудили возможность капитуляции, но Сидящий Бык сказал: «Я еще не хочу умирать». Он оказался прав. Сдавшийся 6 мая 1877 г. Бешеный Конь был убит во время ареста несколькими месяцами спустя. Сидящий Бык ушел в Канаду, где обещал властям жить в мире и соблюдать законы. Большинство остальных сиу и шайенов сдались весной 1877 г., были разоружены и поселены в резервации.


Первая энциклопедия Дикого Запада - от A до Z

Делавар Черный Бобр


Черный Бобр Black Beaver

Делавар. Родился в 1806 г. Считался лучшим проводником на Западе. Лейтенант Уиппл в 1850-х гг. писал, что он свободно говорит на английском, французском, испанском и приблизительно на 8 индейских языках, в том числе на языках команчей, черноногих и кроу. Он прекрасно знал обычаи и привычки местных племен; провел несколько лет в Орегоне и Калифорнии, добывал меха на реках Хила, Коламбия, Рио-Гранде и Пекос, пересекал Скалистые горы. В 1834 г. сопровождал экспедицию драгун генерала Генри Ливенворта к Ред-Ривер и присутствовал на переговорах с команчами, кайовами и вичитами. В экспедиции были 32 индейских проводника, но именно Черный Бобр после нее стал постоянно востребован в качестве проводника и переводчика. Во время войны с Мексикой в 1846 г. служил капитаном роты делаваров и шауни. Индейцы воевали достойно, но, в отличие от белых солдат, обещанной платы не получили. Капитан Рэндолф Мэрси, в 1849 г. отправляясь в Калифорнию с караваном в 500 переселенцев, приложил немало усилий, чтобы нанять его проводником. Их сотрудничество переросло в близкую дружбу. Впоследствии Мэрси совершил с Черным Бобром несколько путешествий. Мэрси с восхищением писал о его профессиональных качествах и тонком юморе, в котором постоянно исподволь сквозила добродушная насмешка над слабостью белого человека перед дикой природой. Родни Глисан в 1851 г. называл делаваров Черного Бобра «самыми надежными и полезными проводниками на Западе». Говорили, что Черный Бобр никогда не забывал мест, в которых побывал, и с легкостью описывал встречающиеся там природные ориентиры. У него была репутация решительного и бесстрашного бойца, но он никогда не кичился ею. Впервые получил известность храбреца и среди друзей, и среди врагов, когда в молодости находился в форте меховой компании в верховьях Миссури с 20 белыми и 4 делаварами. Форт атаковал огромный отряд черноногих. Защитники сделали вылазку, но вынуждены были бежать в форт. Черный Бобр остался сражаться, чем заставил друзей вернуться и принять бой на равнине. Черноногие были отбиты. Уильям Паркер вспоминал, как однажды Черный Бобр был в разведке с неким белым человеком, когда неожиданно выскочили 7 команчей. Белый предложил ускакать, но Черный Бобр отказался. Он был настроен настолько решительно, что команчи, пошумев немного, ретировались. «Они (делавары. — Авт.), — писал Паркер, — храбры до безумия, и никогда не показывают врагу спину». Делавар был настолько популярен, что руководство любого каравана, любой экспедиции старалось нанять его проводником и переводчиком. Нередко Черный Бобр отказывался. К 1860 г. жил с другими делаварами на берегу р. Вашита у ручья Сахарного Дерева, и был очень богатым человеком: имел стадо в несколько сот голов и самый добротный дом в резервации — стены с кладкой в два бревна, четыре комнаты с двумя каминами, просторная веранда. В Гражданскую войну вступил в ряды северян. Провел войска полковника Эмори с Индейской Территории в форт Ливенворт. Правительство конфедератов в отместку конфисковало имущество Черного Бобра: дом, 500 голов скота, 300 свиней, сельскохозяйственное оборудование, мебель и т. п. По окончании войны Черный Бобр с большим трудом добился скромной компенсации за свои труды. В 1867 г. его наняли при переселении индейцев из Канзаса на новое место. По дороге несколько индейцев заболели холерой, и все белые служащие за исключением одного разбежались. В рапорте сообщалось: «Если бы не присутствие Черного Бобра, было бы невозможно удержать индейцев и завершить их переселение». В том же году он присутствовал при подписании договора между правительством США и равнинными индейцами на Медисин-Лодж-Крик, а спустя 5 лет ездил с индейской делегацией в Вашингтон представителем от делаваров. Авторитет Черного Бобра среди краснокожих был очень высок. Его постоянно приглашали на различные советы, где он выступал, стараясь убедить диких кочевников оставить войну и жить в мире с белыми людьми. По его мнению, набеги враждебных племен больше вредили самим индейцам, чем белым людям. Он стал первым индейцем, построившим дом неподалеку от агентства. Резервационный учитель Томас Бетти вспоминал: «У капитана Черного Бобра огромная ферма с возделанной землей, и живет он весьма комфортабельно, имея добротный, крепкий дом». Как и другие делавары, Черный Бобр был христианином и последние годы жизни посвятил религии. Знание многих индейских языков позволяло ему проповедовать среди разных племен. Умер 8 мая 1880 г. от сердечного приступа.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация