Индеец из племени манданов
Манданы Mandan
Оседлое сиуязычное племя, название которого предположительно произошло от слова, которым их называли сиу, — «маватани». До 1830 г. они называли себя «нумакики», что означало «Люди». По данным Хайдена, манданы также называли себя «миатани» — «Люди на берегу», а согласно Моргану, — «метутахак», или «Южные жители деревни». Согласно их преданиям, в прошлом они жили на востоке около озера, что подтверждается близким языковым родством с виннебаго. Многие белые путешественники отмечали необычайно светлый цвет кожи манданов, более светлые волосы и даже голубые глаза у некоторых из них. Манданы выращивали маис, бобы, бутылочные тыквы и подсолнечник. В отличие от большинства равнинных племен, их социальная и религиозная жизнь очень подробно описана в записках ранних путешественников и мехоторговцев. Многие белые современники отмечали, что манданы хорошо обращались со своими стариками и относились к ним с большим уважением, порицая соседние племена, члены которых бросали своих стариков (ассинибойны, кри). Деревни манданов на протяжении многих лет служили ярмарками, куда приходили племена кочевников, чтобы поторговать, выменивая продукты земледелия и ружья на шкуры и мясо. Наиболее тесные отношения манданы поддерживали с хидатсами, в отличие от которых были достаточно миролюбивым племенем, что отмечали все современники. Они сражались с сиу, шайенами, ассинибойнами, кри, оджибвеями, черноногими, арикарами. С белыми людьми манданы поддерживали дружеские отношения, и их деревня всегда служила прибежищем для белых торговцев и путешественников, которые порой оставались в ней переждать зиму. Среди людей, посетивших манданов, были члены экспедиции Льюиса и Кларка, Джордж Кэтлин, принц Максимилиан, Карл Бодмер и многие другие. Обычно белые люди отзывались о них с большим уважением, хотя некоторые придерживались иного мнения. Начиная с 1866 г. многие мужчины манданов служили в армии США разведчиками и проводниками. Первым зафиксированным посещением манданов был визит Ла Верендри в 1738 г. Около 1750 г. манданы жили вблизи устья р. Харт в 9 деревнях, 2 из которых находились на восточном берегу, а 7 на западном. Остатки этих деревень в 1804 г. видели Льюис и Кларк. Серьезно пострадав от эпидемии оспы и нападений ассинибойнов и сиу, обитатели двух восточных деревень объединились и переместились вверх по Миссури до места, расположенного напротив арикаров. Вскоре западные деревни по тем же причинам сократились до 5, и их жители также объединились и переселились к арикарам. Таким образом, образовалось всего 2 поселения манданов: Метутаханке и Руптари. В 1804 г. их посетила экспедиция Льюиса и Кларка. В 1837 г. эпидемия оспы практически уничтожила племя, сократив численность племени до чуть более сотни чел. После этого манданы занимали лишь одну деревню. В 1845 г., когда хидатсы ушли с р. Найф, часть манданов присоединилась к ним, и оставшиеся вскоре последовали за ними. По договору от 30 июля 1825 г. племя подтвердило мирные отношения с США. Манданы также участвовали в подписании договора в форте Ларами от 17 сентября 1851 г., которым были установлены границы племен, населявших северо-западную часть Великих Равнин, а также подписали нератифицированный договор в форте Бертолд в июле 1866 г. и соглашение в форте Бертолд в декабре того же года. В 1870 г. манданам, хидатсам и арикарам была выделена огромная резервация в Северной Дакоте и Монтане. Численность: 1750 г. — ок. 9000 чел.; после эпидемии оспы 1781 г. — 1000–1500 чел.; 1804 г. (Льюис и Кларк) — 1250 чел.; 1838 г. — 125–150 чел.; 1852 г. — 385; 1905 г. — 249.
Маннинг, Джеймс «Джим» Manning, James «Jim»
Родился приблизительно в 1845 г. в Алабаме. Вместе с братьями Доком, Джоном и Фрэнком воевал в Гражданскую войну на стороне южан. После ее окончания братья поклялись никогда не бриться, пока юг не возродится, и отправились в Мексику, где воевали за Максимилиана. Вернувшись в Техас, Джим, Джон и Фрэнк основали ранчо около Канутильо, близко сошлись с окрестными ворами и преступниками. Ранчо братьев пользовалось дурной славой, и преступная деятельность Маннингов не давала покоя местному представителю закона Далласу Студенмайру. С не меньшей ненавистью к братьям относился родственник Студенмайра Док Каммингс. К 1882 г. Джим стал владельцем театра-варьете «Колизей» в Эль-Пасо. Когда он появился там 14 февраля, то столкнулся с Каммингсом. Тот не только отдыхал и напивался, но и задирался к бармену Дэвиду Клингу. Увидев Джима, Каммингс стал еще менее сдержан в выражениях, начал вызывать его стреляться. Некоторое время Маннинг пытался урезонить буяна, но тот все больше расходился. Не вытерпев оскорблений, он вышел и вернулся с оружием. Джим и Клинг выстрелили в обидчика одновременно и попали, тогда как пуля Каммингса никого не задела. Шатаясь, тот вышел на улицу, упал и умер. 18 сентября того же года в Эль-Пасо сцепились Док Маннинг и Студенмайр. Док получил ранение в правую руку и выронил оружие, Студенмайр дважды был ранен в грудь, но продолжал сжимать в руке револьвер. Прибежавший Джим закончил схватку, выстрелив Студенмайру в голову. Пуля вошла за левым ухом законника, убив его на месте. В дальнейшем дела у Джима Маннинга шли хорошо. Он владел салунами в Эль-Пасо и Сиэтле, а потом и в Анакосте, шт. Вашингтон, инвестировал серебряный и медный рудники в Аризоне. Умер от рака в Лос-Анджелесе, шт. Калифорния, в апреле 1915 г.
Мано Моча Mano Mocha
Апач (чирикауа). Родился ок. 1780 г. Настоящее имя Туин. Как и большинство других апачей, известен под испанским именем Мано Моча, или Изуродованная Рука — его рука была искалечена в схватке с медведем. Приблизительно с 1815 г. до середины 1840-х гг. был влиятельным лидером апачей, населявших район гор Могольон (бедонкое или чихенне). В середине 1820-х гг. Джеймс Патти встретил вождя у медных рудников и был дружелюбно принят им. Мано Моча придерживался умеренных взглядов, но в случае недовольства уводил своих людей в горы и начинал совершать набеги.
Мансо Manso
Индеец, принявший христианство. Исп. «кроткий». Термин был распространен на Юго-Западе и в Калифорнии.
Мануэлито Manuelito
Апач (чирикауа — чоконен). Родился в начале 1790-х гг. В 1810 г. в переписи Ханоса был указан членом локальной группы вождя Аскиенальте. Позднее стал лидером собственной локальной группы, стремился жить в мире с мексиканцами. В августе 1844 г. вблизи Ханоса его группа была атакована Элиасом Гонсалесом. В декабре 1846 г. в Аризоне встречался с капитаном армии США Филиппом Куком. В конце 1840-х гг., с усилением вождей Иригольена, Мигеля Нарбоны и Эскиналине, влияние Мануэлито ослабло. Умер зимой 1849/1850 г., вероятно, собственной смертью.
Вождь навахо Мануэлито
Мануэлито Manuelito
