Осознав ключевые проблемы, мы начинаем над ними работать. Благодаря все большему пониманию мы действуем, исходя из переживаемого, называя вещи своими именами. Мы учимся уважать свою внутреннюю систему мониторинга — наши ощущения и реакции. Игнорирование этого важнейшего элемента нашей личности и пренебрежение им остается в прошлом. Мы становимся открыты для наших чувств, ощущений и реакций, а все это важная часть нашего Настоящего «Я».
Когда это полезно, мы применяем описанный выше процесс «поделись — проверь — поделись» (Gravitz, Bowden, 1985): рассказываем понемногу и проверяем реакцию собеседника. Когда есть ощущение, что он(а) искренне слушает, слышит и не хочет нас отвергнуть или предать, можно поделиться дальше и еще раз проверить.
Вырваться из состояния жертвы
Мы также начинаем видеть связь между тем, как мы живем сейчас, и тем, что происходило с нами в раннем детстве. Делясь своей историей, мы начинаем вырываться из состояния жертвы, мученика, из навязчивого повторения.
Ричард — 42-летний отец троих детей и успешный бизнесмен. Он два раза был женат, но обе женщины оказались алкоголичками. В настоящее время он разводится со своей второй женой.
До сих пор я совершенно не осознавал, что делаю. С помощью консультирования и занятий в этой группе я открыл паттерн, который меня ранил. Моя мать страдала от алкоголизма, хотя я этого никогда не видел и, конечно, никогда бы не признал. Наверное, я ничем не мог ей помочь, поэтому мне пришлось — не осознавая своих действий — искать других женщин, которым я помочь смогу. Но в обоих случаях я потерпел поражение. Al-Anon и наша группа психотерапии помогли мне это увидеть. Теперь мои глаза открыты, и я постараюсь не повторить своих ошибок. Кроме того, у меня улучшилось самоощущение.
Ричард преобразовал какую-то часть своей жизни — то, как он творит и живет свою историю. Он трансформировал свое сознание, действия и поведение. Жизненная история, которую он теперь создает и рассказывает, — о том, как выздоравливает бывший мученик и жертва, неосознанно страдавшая от навязчивого повторения, а также о том, как человек начинает лучше понимать свои чувства и поступки. Как я описал в разделе «Рассказать свою историю», он уже вышел из цикла мученика и жертвы и вступил на путь героя. Ниже приведены еще некоторые компоненты этих противоположных концов спектра трансформации.
Цикл мученика / жертвы // Путь героя / героини
Ложное «Я» // Подлинное «Я»
Самосокращение // Саморасширение
Там и тогда // Здесь и сейчас
Незавершенные дела // Завершенные и завершаемые дела
Мало личных прав // Много личных прав
Стагнация, откат // Развитие
Делиться мало // Делиться, если это уместно
Одна и та же история // Развивающаяся история
Навязчивое повторение // Рассказ истории
Импульсивность и навязчивость // Непринужденность и поток
Многое не осознаётся // Многое осознаётся
Неосознанное застревание // Постепенное осознание своего становления и бытия
Отсутствие сосредоточенности // Сосредоточенность
Отсутствие программы выздоровления // Работа по программе выздоровления
Недостаточная открытость для информации от других людей // Открытость для информации от безопасных людей
Различные степени синдрома отвыкания от зависимости // Преодоление боли и ценность радости
Принцип «справлюсь сам(а)» // Совместное творчество
Часто мания величия // Скромность и уверенность в себе
Меньше возможностей и вариантов выбора // Больше возможностей и вариантов выбора
«Несчастный сон» // «Счастливый сон» (по книге «Курс чудес»)
Исключение Высшей силы // Включение Высшей силы
Болезнь // Здоровье
Проклятие // Дар
В процессе выздоровления наши ключевые проблемы много раз выходят на поверхность, и по мере проработки мы всё лучше их осознаём. Постепенно приходит понимание, что они не обособлены и часто взаимодействуют с другими проблемами и даже включают их. Например, проблема доверия нередко взаимодействует или даже включает в себя сложности с принципом «все или ничего», контролем и низкой самооценкой.
Отпустить, перевернуть страницу, простить
Многие люди начинают заниматься по программе «12 шагов» или другой программе лечения от алкоголизма, химической зависимости, переедания, невроза и прочих страданий, но даже после двух и более лет регулярных занятий не избавляются от душевной боли. Часто бывает так, что на стандартном сеансе кто-то затрагивает семейные проблемы, гнев или смущение, но группа начинает избегать этой темы, или кто-то говорит, что «надо просто перевернуть страницу», как будто можно легко и быстро освободиться от смущения и страданий. («Перевернуть страницу» в целом означает передать свое расстройство и обиды Высшей силе.)
Нельзя «перевернуть страницу», не разобравшись сначала, что именно надо перевернуть. Более того, нужно знать это на глубинном уровне — начиная с переживания конфликтов, чувств и фрустраций. Мы испытываем их не разумом, а глубже, сердцем, внутренностями и костями, в самом центре, в ткани нашего бытия. Облегчить переживания можно беседой, изложением своей истории безопасным людям. Чем глубже рана или травма — давняя или текущая, — тем чаще, вероятно, придется рассказывать историю и оплакивать то, что желаемое не было нами получено. На это могут уйти месяцы и даже годы переживания и обсуждения чувств, связанных с нашими обидами и ранами.
Лишь после того, как боль полностью выражена и пережита, человек действительно может обдумать возможность существования выбора. Выбор в данном случае — это продолжать или перестать страдать по причинам, которые мы в себе открыли. Если мы уже не хотим страдать и чувствуем, что и в самом деле готовы к этому, мы можем отпустить. Обычно лишь в этот момент можно «перевернуть страницу» и по-настоящему освободиться. Весь этот пошаговый процесс можно назвать по-разному: процесс прощения, отсоединения, перелистывание страницы, декатексис или просто отпускание.
Кратко описать его можно следующим образом:
1. Осознать то, что нас расстраивает или беспокоит.
2. Пережить это, в том числе рассказать свою историю.
3. Рассмотреть возможность того, что у нас есть выбор прекратить страдания, а затем…
4. Отпустить.
Исцеляя своего Внутреннего ребенка, мы прорабатываем этот процесс выявления, или осознания, переживания и затем отпускания. Поскольку у большинства из нас неоплаканных потерь в жизни много, он может занять долгое время. Это испытание нашего терпения. Некоторые даже обращаются к шуточной молитве о терпении: «Боже (Высшая сила и т. д.), молю тебя, дай мне терпение, только поскорее!»
