А вот как это выглядит в проблемной или неблагополучной семье (рисунок 3):
Рисунок 3
Такого рода отношения в целом нездоровые, закрытые, негибкие и обычно не поощряют взаимное удовлетворение потребностей и уважение прав. Как правило, они не способствуют психическому, эмоциональному и духовному росту вовлеченных в них людей. Внутренние приливы и отливы близости и отдаления в подобных отношениях почти или совсем не допускаются. Нездоровые и слившиеся границы хорошо видны в историях Карен и Барбары.
Чтобы выжить в переплетенных отношениях, люди используют несколько защитных механизмов, например отрицание (тайны, собственных чувств и боли) и проецирование своей боли на других (нападение, обвинение, отвержение) (Course, 1976). Однако когда мы покидаем основанные на стыде отношения, то, даже если мы выжили и продолжаем выживать, такая стыдливая и созависимая позиция со страхом, виной, отрицанием и нападением редко приносит нам пользу. Выйдя из нездоровых отношений, мы пытаемся применять к другим людям те же подходы и защитные механизмы, однако в здоровых отношениях они, как правило, не работают.
Если человек действует на основе стыда, он почти всегда тесно сплетен с кем-то другим. В неблагополучных, построенных на стыде отношениях у нас возникает чувство, как будто мы сходим с ума, теряем разум. Когда мы пытаемся взаимодействовать с реальностью, мы не доверяем собственным чувствам, ощущениям и реакциям.
Навязчивое поведение и навязчивое повторение
Когда жизнь проходит в основанных на стыде условиях, в позиции созависимости и с чрезмерной сосредоточенностью на других, мы естественным образом чувствуем себя так, как будто чего-то не хватает, словно в нас есть какая-то незавершенность. Мы несчастны, напряжены, опустошены, расстроены, чувствуем себя плохо и / или цепенеем. В то же время перспектива стать настоящими пугает. Мы уже не раз пытались, но нас за это отвергали и наказывали. Вновь попробовать выразить свои чувства и удовлетворить потребности слишком страшно, к тому же мы не привыкли это делать. По этой причине мы защищаемся от осознания своих реальных потребностей и чувств, как показано на рисунке 4.
Рисунок 4
Цикл стыда и навязчивого поведения (на основе Fischer, 1985, с разрешения правообладателя)
Но наше Настоящее «Я», пусть далекое и скрытое от нас, от природы имеет желание и энергию себя выразить. В глубине души мы хотим почувствовать его жизненную силу и творческий импульс. Поскольку мы сдерживали его слишком долго и увязли в дилемме приближения и избегания, выйти наружу оно может только через какую-то форму негативного навязчивого поведения, которое в прошлом срабатывало и позволяло нам ненадолго взглянуть на Подлинное «Я». Такие навязчивые действия включают широкий спектр поведения от активного потребления алкоголя и препаратов до непродолжительных, но ярких отношений и попыток контролировать другого человека. Сюда же можно включить переедание, сексоголизм, погружение в работу, шопоголизм и даже чрезмерное увлечение группами самопомощи.
Навязчивое поведение вредит другим или самому человеку, ведет к побочным эффектам в виде кризиса или провоцирует кризисные ситуации у окружающих. Хотя поведение в какой-то степени можно контролировать и даже планировать — определенная сила воли у нас сохраняется, — оно часто бывает импульсивным и рефлекторным, происходит как будто автоматически.
Обычно навязчивое поведение на время снимает напряжение и избавляет человека от страданий и онемения, хотя и вызывает некоторый стыд. Пусть и ненадолго, мы снова ощущаем себя живыми. Позже, однако, возвращается чувство стыда и неполноты (Fischer, 1985).
Поведение такого рода называют также навязчивым повторением (Miller, 1981, 1983). Оно вызвано неразрешенными внутренними конфликтами, которые мы держим в неосознанной части разума — той области внутри нас, о существовании которой обычно не задумываемся.
Выход из положения
По опыту выздоровления сотен тысяч людей известно, что от сковывающего, удушливого стыда можно избавиться. Для этого нужно рассказать о травме и боли безопасным и поддерживающим людям.
Мы должны проявить нашего Внутреннего ребенка, наше Подлинное «Я», со всеми его слабыми и сильными сторонами. Без посторонней помощи здесь не обойтись: исцелить стыд в одиночку не получится. Другой человек должен подтвердить наши трудности и боль, принять нас такими, какие мы есть. Когда мы слушаем, как кто-то рассказывает свою историю и делится стыдом, мы помогаем ему вылечить его стыд. То же самое полезно и для нас. Благодаря такому обмену и выслушиванию мы начинаем применять принципы сопереживания и безусловной любви.
Целительные рассказы и ежедневный обмен мнениями можно наблюдать в группах самопомощи, на сеансах групповой и индивидуальной психотерапии и между близкими друзьями.
Помехи на пути к исцелению
Начав лечить стыд, мы можем столкнуться с внутренними препонами, мешающими нам двигаться к исцелению. Вот они: 1) негативное отношение к самим себе; 2) воспоминания о выражении лица и другие образы, связанные с людьми, которые в прошлом заставляли нас чувствовать стыд; они становятся помехой, если мы наблюдаем их у других или даже у самих себя; и 3) ситуации, когда стыд заслоняет или связывает важные сферы нашей жизни (Fischer, 1985), например:
1. Наши чувства.
2. Наши здоровые влечения (сексуальность, агрессию, голод, потребность в близости).
3. Наши потребности (см. главу 4 и таблицу 2).
4. Наши мысли (особенно различные «плохие» мысли).
Возрастная регрессия
Бывает так, что авторитетный человек — например, кто-то из родителей — нас задевает, и мы начинаем сердиться. Гнев, однако, быстро сменяется чувством стыда или смешивается с ним. Появляются страх и смущение. Поскольку все эти чувства могут захватить нас целиком, вызвав потерю контроля, мы быстро подавляем их и впадаем в онемение. В этот момент и еще несколько минут после него мы в той или иной степени перестаем функционировать. Пусть и на несколько секунд, мы чувствуем себя беспомощными маленькими детьми. Такие случаи называют возрастной регрессией, или возвратом к более раннему механизму выживания.
Тому 45 лет, он адвокат и отец двоих детей. На сеансе групповой терапии он рассказал, как открыл у себя возрастную регрессию.
