Онлайн книга Яма. Автор книги Александр Куприн

Жутко читать о такой жизни. Бедные женщины...действительно, для многих посетителей подобных заведений они были просто "кусками мяса"...

Да и сейчас, наверное, в подобных местах мало что изменилось!(((

Очень тяжёлое произведение!!!Ужасно жаль бедных женщин,у которых никого нет и которым которым некуда податься было и они вынуждены были жить такой жизнью,они действительно в своём роде наивные дети,которым не повезло в жизни и намного искреннее многих тех кто ведёт по словам их же самих с виду порядочную жизнь.Очень тронули слова,которые сказала Женька Платонову о своей жизни и о жизни таких же как она отверженных обществом женщин когда пришла к нему за помощью,также невозможно было не прослезиться во время описания похорон Женьки.Отличное произведение,мне очень понравилось!!!

Тяжелое произведение! Прочитала и пережила много протеворечивых эмоций.
Думаю и в наши дни девушки той же профессии чувствуют, живут и переживают так же... Врятли что-то изменилось.
Прочитать стоит, чтобы понять, что они тоже люди и больше того-женщины, ни смотря на весь тот мрак, в котором им приходится жить.

Большая просьба!Добавьте,пожалуйста,"Изумруд,Тапер,В цирке"

После всех ранее написанных комментариев просто больше нечего добавить, читал книгу давно ещё в школе впечатления от книги очень сильные

Ну что ж, прочитала и поняла, что ничего не изменилось... Те же проститутки, сутенеры, крыша, изменяющие мужья, золотая молодежь, которая развлекается как хочет. Ничего не меняется...
как герои, очень сильные Женька и Тамара. Жалко всех девчонок, попавших в эту "клоаку для избытка городского сладострастия". Описано таким языком, что как будто на коже чувствуешь всю эту грязь.
Очень цепляет, но не дает какой-то надежды на "светлое будущее и мир во всем мире", состояние после прочтения подавленное.

сегодня дочитала 30 последних страниц залпом, в запой, взахлеб..... слов нет.
конечно мое отношение к древнейшей профессии осталось таким же аппатичным, но не в этой истории. когда хоронили Женьку я словно присутствовала на всей этой процессии и рыдала вместе с Манькой. Конец действительно словно впопыхах дописывался, осталась неизвестной судьба Любки. так хотелось, что бы она снова поверила и сказала бы "да" Соловьеву.
далеко не сказка и не имеющий хеппи энда сей роман, полон страшными реальностями, трагедией, горем....

читается тяжело, возможно, именно потому, что написана правда, которая актуальна и сейчас, к сожалению

мне очень понравился....да,про проституцию!!..ну и что....за то интересно....,погружаешь сразу в тот мир....

Сильное произведение. Заставляет задуматься и переосмыслить жизненные ценности, взглянуть на происходящее иначе.Ничего не изменилось, Сонечка Мармеладова, перссонаж, живущий в наше время

Книга социального характера. Написано хорошо, отнюдь не прославляет проституцию, в современных любовных романах больше скабрезных цен

Серьезное произведение.Жизнь девушек показана без преукрашений, но в то же время, несмотря на то, каким ремеслом они промышляют, показано, что это люди с такими же чувствами, переживаниями. Впечатление от книги было очень велико, и как-то тяжело было после...

Очень нравится данное произведение, кажется, эти персонажи живы и вечны. Замечательная книга!

Книга написанно оченъ хорошо. В голове просто появляется чёткая картинка происходящего в книге.

Как известно, школьная программа по литературе у многих испортила отношение к классике, особенно русской. Я как раз из числа многих: за большинство произведений берусь с опаской. Но Куприн – единственный классик, который не только не вызвал чувство отторжения, но даже наоборот, полюбился мне именно с тех пор. Только дальше его рассказов почему-то дело не продвигалось. Экранизация классики часто способствует тому, что люди начинают ее читать. Лично для меня это сомнительная мотивация. Но в этот раз и подбор актеров и интригующая реклама не могли оставить равнодушным никого, и я, воодушевившись, взялась за чтение «Ямы».

Дореволюционная Россия и дома терпимости в южном городке в районе под названием Яма (от ямщицкой слободы). «О времена! О нравы!» - воскликнул бы Цицерон, узнав законы и привычки, царящие у местных обитателей. Да только, сдается мне, в данной сфере мало что изменилось с римских времен и до настоящих дней. И поговорка «люди не меняются» уместна здесь в вселенском масштабе, без применения к отдельно взтой личности. Поступок же Куприна для той России– попытка проникнуть в мир публичных домов и описать его изнутри – был почти что героическим и уж точно первопроходческим. При этом Александр Иванович не осуждает ни девушек-проституток, ни их содержателей. Он просто летописец, его взгляд - взгляд со стороны. С мудростью видавшего виды человека он хладнокровно констатирует: однажды попав в яму, из нее уже не выбраться. Даже самые невинные девушки, не по своей воле очутившиеся в доме терпимости, со временем становятся неотличимы от своих товарок, самостоятельно избравших такую дорогу. И виновато в этом общество, с легкостью сталкивающее на дно заблудшие души, но не готовое протянуть руку помощи. Наглядный пример – история Любки. И кто виноват? Студент, поддавшийся порыву (эх, не даром говорят «утро вечера мудренее»)? Любка, поверившая в свою удачу? Или размытое понятие общества, за которым стоит каждый и никто? Только Тамаре удалось выбраться из омута, но лишь для того, чтобы сгинуть в другом болоте. Умная, образованная, сильная личность – и та не смогла. Не смогла ли? Или просто не захотела? И опять виновато оно, общество. А кто это? Я? Или вы? Или безликие «они» и чуть более справедливые «мы»? Одни вопросы. Как и должно быть после прочтения хорошей глубокой книги.

Показательно, что такие люди конца ΧΙΧ и начала ΧΧ века, как Лев Николаевич Толстой («Воскресенье») и Александр Ивнанович Куприн, видят проблему одинаково: ни один из них не осуждает девушек, очутившихся в борделях. В их словах нет и тени сомнения, что виноват Мужчина, пусть каждый раз разный, с другим именем, но с одинаковой душой. И именно Мужчина есть то самое «общество», сильный пол, толкающий Женщину на такой путь, своей похотью увеличивая спрос на интимные услуги (как упоминает и сам Куприн: спрос рождает предложение). Хотя у Александра Ивановича в «Яме» есть сцена, где девушки-студентки тоже показаны в нелицеприглядном виде: пусть они не являются прямыми виновницами падения проституток, но косвенно их вина тоже присутствует, заключающаяся в их неготовности дать второй шанс тем Любкам, которые хотят вернуться к обычной жизни. Студентки только ищут повод, чтобы сморщить носик и сказать презрительное «фи», «убедившись», что таким среди них не место. И будьте уверены, всегда найдут. А значит Женщина тоже часть того самого общества. И еще неизвестно, кто более безжалостен к обитательницам Домов Терпимости: женщины или мужчины.

Сказать, что Куприн поразил, завоевав самый высокий балл, все равно, что ничего не сказать. Есть в его прозе что-то пленительное, соединяющее романтичного Бунина и реалистичного Толстого. Здесь кипят страсти, но есть место холодной рассудительности, философским измышлениям и пророчествам о будущем. Такой разный, такой восхитительный, такой российский – Александр Иванович Куприн.

Тяжелая книга. Страшная картина. Еще страшнее то,что и сейчас это актуально.

Куприн, очень легко читается. У него есть рассказы на все жизненные темы. Яма - серьезное произведение, с несерьезными персонажами, с горькой правдой жизни...а бы сказала злободневной...

Книга очень понравилась , прочла с превеликим удовольствием ... хотя немного для меня она читалась трудновато ....

Сильное произведение. Пустил пару раз скупую мужскую слезу.
p.s Что то мне подсказывает,что в персонаже  Платонова Куприн изобразил себя

Несомненно заслуживает внимания. 5 из 5. Этой книги нет в школьной программе. Она бы не воспринималась так, как воспринимается уже в осознанном возрасте. Немного тяжела к прочтению.

Шикарно. Классик есть классик. Тонко, вдумчиво и без эвфемизмов вскрыл нарыв тогдашнего общества. После прошедшего столетия за описываемыми событиями невольно встаёт вопрос: а правы ли те либералы радеющие за легализацию проституции?
И последнее: современным авторам - на заметку. Читайте, подтягивайте свой слог к такого рода произведениям.

Книга хороша. Бедные женщины, тяжёлые судьбы. Просто и без прикрас описана жизнь  жриц любви с изнанки, о которой люди и знать не хотят или делают вид, что её не существует. Либо такая падшая жизнь где-то далеко и точно не с ними и их близкими, а потому и неважно, как там женщины выживают.

Ужасно тяжелая книга, но на все 5 баллов. Как жаль всех этих дам, только как Платонов сказал, как же им всем помочь. Помочь нереально, пока есть спрос на такие места...

Любителям вздохов об "упоительных в России вечерах" рекомендуется. Яркая и злая повесть известного содержания.

Очень яркое, точное и правдивое произведение!
Ничего не ново в нашей жизни!
Особенно рекомендуется к прочтению тем, кому кажется сказочной и завораживающей жизнь проституток.

Пробовала читать уже давно, но не смогла закончить. И вот взялась второй раз. Закончила. Трогательное, злободневное произведение. Прониклась большой жалостью ко всем героиням книги, и от этого было больно читать концовку.

Пронзительно написано о явлении, которое принято не замечать, но которое всегда было, есть и, к сожалению, будет.

Классика и остаётся классикой на все времена!!! Отлично!!!

Насправді дуже парадоксально звучить, "дім терпимості" створений для тих, хто не терпить і терпіти не хоче. Напевно я дуже черства, бо історія не викликала в мене тих самих хвиль емоцій і моря нестримних почуттів, я більше розглядала твір з точки зору володіння автором інформацією і пером, а Куприн в цьому плані справжній майстер. Вже не перший раз читаю його твори і ще жодного разу не була розчарована. Талант за два рублі не продаси) І все ж правильно, що Куприн присвятив книгу матерям і молодим людям, але забув про батьків. В самому творі видно, що навіть мати не може нічого зробити, таке вже патріархальне суспільство, а тим більше тогочасне,кого цікавлять почуття матері і дитини, коли блискуче світло і дзвін монет застилають очі пеленою? Такий вже наш світ, і це, швидше за все, ніколи не закінчиться. Проституція відома ще з часів давньої Греції, якими ніжними не були б мармурові красуні і поеми тогочасних драматургів, а проституція теж цвіла і пахла для задоволення чоловічого населення, завжди знаходяться інтелігенти, які говорять про шкоду проституції, але з часом вони або перетворюються в таких собі Ліхоніних, або тонуть у морі тих, хто підтримує і буде підтримувати таку торгівлю живим м'ясом.