В расстроенных чувствах покидаю душевую кабинку. Если до понедельника пятно не сойдет, то придется идти к Ульяне на поклон. Без нее такого малолетку, как я, до обследования в местных клиниках попросту не допустят. А еще перед сном буду молиться всем Ками, чтобы это оказалось банальное раздражение или аллергия, или…А может, это та странная дамочка за спиной Хоши постаралась? Прокляла меня или наслала порчу и теперь мое бедро выглядит, как лысина Горбачова. Пф, ну и бред! Но должен признать, этот вид Ки действительно необычен. Надо будет обязательно расспросить о нем Хоши.
Чтобы хоть как-то отвлечься от неприятных дум, приземляюсь на футон. Устраиваюсь поудобнее и сажусь в позу сейдза. Голени, на которые я опираюсь, с непривычки начинают затекать. У Тон-тона не было потребности засиживаться подолгу в столь неудобном положении, а тут еще и я веса поднабрал. Опускаю веки и абстрагируюсь от неприятных ощущений — так-то лучше. Дискомфорт смиренно отступает на второй план, оставляя после себя лишь пустоту. Мысли текут вяло и бесконтрольно. Но я все еще помню, для чего это затевалось, поэтому перевожу внимание на нужную точку своего тела — два сантиметра ниже пупка, если Мичи ничего не перепутал. Пусто — печально, но ожидаемо. И что будем делать? — правильно, думать.
Из рассказа юного айкидоки я знаю, что Айки это смесь двух Ки: Мидзукэ* и Сиокэ*. Другими словами, симбиоз энергии воды и энергии биоплазмы. От первой Ки Айки берет возможность передачи информации и внешний вид в форме волн, а от второй влияние на телесную структуру. Грубо говоря, адепт Айки записывает на свои волны сбитые настройки опорно-двигательного аппарата и внедряет их посредством этих самых волн в организм жертвы. Длится эффект недолго, поэтому волны должны окатывать цель периодически, обновляя вредоносную прошивку. Еще Айки можно концентрировать в ладонях, но это куда более опасная затея — единственная ошибка может обернуть опасную технику против собственного создателя. Айки — обоюдоострый меч и об этом не стоит забывать.
А еще позитивная Айки является единственной смесью Ки из общедоступных. Она не требует от пользователя наличия чакра-аномалий или десятилетий упорного труда. Ее секрет прост — две Ки в ее составе исходят из одной и той же чакры. Сиокэ и Мидзукэ обе являются плодом второй чакры, а значит для их смешения не требуется сверх усилий, времени или врожденного таланта — нужен лишь отточенный навык. Центр танден — это и есть вторая чакра, которая делится со всеми желающими Айки, нужно лишь знать как правильно ее зачерпнуть из этого щедрого колодца. И теперь, благодаря кохаю, я это знаю, остается только отыскать путь.
*Сиокэ (яп. 塩気, ки соли) — биоэнергия, энергия биоплазмы, дает телесную структуру, её символизирует соль в крови («сио» и значит «соль»). Энергия второй чакры.
*Мидзукэ (яп. 水気, ки воды) — энергия воды («мидзу»), сексуальная энергия, энергия рода. Тоже энергия второй чакры.
Если на привычном месте второй чакры нет, значит она сместилась. По логике предыдущих моих аномалий, сдвинулась она либо вверх, либо вниз. Все, что мне остается это запастить терпением и искать. Для начала, решаю разведать территорию ниже пояса.
Смежив веки, вновь погружаюсь в состояние одной мысли. Замираю, чтобы не выпасть из потока. После чего медленно опускаюсь вниз от предполагаемого центра тандена, обследуя каждый миллиметр тела. Мысленному взору требуется достаточно много времени для того, чтобы тщательно прочесать всю территорию вплоть до гениталий. И лишь там я натыкаюсь на чакру. Радость от увиденного мгновенно выбивает меня из сатори. Открываю глаза, перед мысленным взором до сих пор маячит первая чакра и она, мать ее, не задвоена! Ками, как же я рад, что чакра, находящаяся в опасной близости от моих гениталий вполне обычного вида. Прям гора с плеч. Я ведь до сих пор не знаю, как влияют чакра-аномалии на физическое тело, поэтому нахождение одной такой по соседству с мужским достоинством меня бы сильно нервировало.
Снова закрываю глаза и с легким сердцем продолжаю поиски. На этот раз мой путь лежит вверх от точки тандена. Впрочем, путь оказывается весьма коротким. Немного выше пупка я обнаруживаю ее — сдвоенную чакру. Вторая и третья чакра слились воедино — ожидаемо, так как других вариантов не оставалось. Первая — не подвержена изменениям. Четвертая и пятая слились в районе третьей пары ребер. А шестая и седьмая наградили меня третьим глазом. Человеческое тело в своем первозданном виде обладает семью чакрами и восемью первичными видами Ки, поэтому дальнейшие поиски не имеют особого смысла. Я обнаружил все, что мог.
Остается выяснить за что отвечает третья чакра и можно приступать к тренировкам Айки. И, кажется, я знаю к кому мне следует обратиться за помощью. Тем более пора снимать швы. Я непроизвольно тру плечо в месте ранения — зудит жутко. А еще, хорошо бы побеседовать с Акихико по поводу Ли Джун Со.
Предварительно позвонив Миямото, чтобы убедиться в том, что они с сестрой дома, отправляюсь в дорогу. Путь неблизкий, поэтому голову волей-неволей посещают любопытнее мысли. И касаются они, как несложно догадаться, Айки. Если с позитивной версии этой Ки я разобрался, то каким образом выделяется негативная? На ум приходят сразу две версии. Первая и наиболее вероятная заключается в том, что «темная» Айки состоит из других компонентов. Например, из Мидзукэ и Рейки, либо из той же Мидзукэ и Синки, а возможно для создания негативной Айки и вовсе используется неизвестная мне пока Ки, исходящая из третье чакры. Вариантов много, все не перечесть. Второй же, наименее вероятной, версией является предположение о том, что полярность Айки зависит не от компонентов в ее составе, а непосредственно от самой техники. Но мне сложно представить, каким образом должны взаимодействовать Ки воды и телесная Ки, чтобы повлиять на энергетическую систему, а уж тем более на психику цели.
Мысленный акцент постепенно смещается с Айки на Мидзукэ. Когда потомок Мусаси рассуждал о важности этой Ки для всех клановых объединений я поначалу не придал этому значения. Но после более подробного изучения Ки воды начинаю понимать, где собака зарыта. Мидзукэ не зря прозывают сексуальной энергией или силой рода. Именно возможность передачи информации делает эту Ки такой особенной. Фокус, благодаря которому самурайские кланы, представители легендарных фамилий и семьи шиноби сглаживают последствия кровосмесительных союзов, на поверку оказывается прост. Сперматозоид — он ведь тоже содержит информацию, только генетическую. А значит, при помощи Мидзукэ на него вполне можно повлиять. Другое дело, что влияние это, скорее всего, сильно ограниченно, иначе весь клан Миямото давно бы щеголял шестипалыми ладонями. То же самое касается и хваленной памяти предков, позволяющей потомкам Мусаси ускоренно осваивать Нитэн Ити-рю, — это точно такая же информация, но уже извлеченная из ДНК*.
*Научное обоснование «памяти предков», если кому-то интересно. Один из экспериментов https://www.gazeta.ru/science/2013/12/02_a_5778657.shtml
— Как успехи с домашним заданием? — встречает меня юный Миямото на пороге своего особняка.
