К несчастью для датчан, на середине пути они попали в сильнейший шторм, который разметал их корабли по всему Северному морю — так же как в 1588 году буря расправилась с испанской Непобедимой армадой. Часть датских кораблей оказалась в Норвегии, другие отнесло к берегам Ирландии; лишь несколько судов сумели добраться до Дании. В итоге лишь малая часть сокровищ достигла датских берегов: уцелели только антепендиум, несколько ковчегов и распятий и отдельные предметы церковной утвари.
Приор и монахи сумели спастись (несомненно, прославляя Господа за то, что Он покарал датчан и сохранил жизнь им самим); вместе с датчанами они добрались до одного из маноров короля Свейна неподалеку от берега и укрылись там в церкви. Но датчане, радуясь своему спасению из пучины, напились и в пьяном угаре подожгли церковь. Этельвольд и монахи выбрались из огня, забрав реликвии и всё, что могли унести. Возможно, по договоренности с Херевардом им было позволено вернуться в Англию со спасенной ими частью сокровищ; они на время укрылись в Ремзи, где оставили привезенные ценности, а затем возвратились в Питерборо. В конце концов община Ремзи вернула Питерборо украденные вещи, но только после того, как аббат Турольд пригрозил сжечь их монастырь.
Нападение Хереварда нельзя расценивать как бесцельный акт вандализма. Против этого говорит тот факт, что грабители пощадили церковь и не тронули никого из монахов. Список сокровищ наглядно показывает, каким богатством рассчитывал поживиться король Вильгельм, грабя монастыри. Разумеется, предания Питерборо и хроника Уильяма Мальмсберийского клеймят Хереварда, называя его latrunculus, т. е. «воришка», однако в легендах Или и Кроуленда он предстает героем-защитником. В свою очередь, Вильгельм, обирая английские монастыри, действовал не только ради личной наживы, но рассчитывал одарить нормандские церкви золотыми и серебряными подносами для пожертвований, шитыми золотом облачениями и завесами (которыми особенно славились английские рукодельницы), ковчегами и книгами.
Херевард успел понять, что нормандцы не спустят ему с рук того, что он сделал. Он по-прежнему был разбойником, скрывающимся в болотах Фенленда, и теперь на него очень гневался сам король Вильгельм. Хереварду ничего не оставалось, кроме как закрепиться на острове Или и ждать реакции нормандцев. Она не замедлила последовать. Хотя король не принимал личного участия в карательных мероприятиях, развернутых в 1070–1071 годах, он, безусловно, отдал повеление уничтожить последнее гнездо мятежников. Скорее всего, он предложил применить тактику изоляции, использовавшуюся во время восстаний 1069 года. Согласно источникам, Вильгельм приказал «сильным и смелым мужам… собраться вместе из городов и селений» и напасть на Хереварда. В этом походе наверняка принимали участие военачальники короля, находившиеся в тех краях; без сомнения, в нем участвовали люди вроде Вильгельма де Варенна из Касл-Акра (у которого были личные счеты с Херевардом, убившим его зятя Фредерика) и Иво Тайбуа, шерифа Линкольншира. Среди прочих можно назвать Ричарда Фиц-Гилберта из Клэра в Саффолке и кембриджширского барона Ардуэна де Скалерса. Как сообщается, Херевард и его сообщники сражались против нормандского войска, нападая на нормандцев, путешествовавших с небольшими отрядами, и убивая их. Позднее утверждали, что имя Хереварда «стало известно каждому, и люди по всему королевству рассказывали легенды о его подвигах». Этим, вероятно, объясняется тот факт, что автор хроники Питерборо под 1070 годом пишет о Хереварде так, словно это один из крупнейших магнатов округа, чье имя известно любому читателю.
Яростный натиск нормандцев наталкивался на упорное сопротивление, но когда люди Хереварда прослышали о размерах нормандского войска, некоторые из них дрогнули, не веря, что можно одолеть такую силу. Говорится, что Херевард в ярости кинулся на них, осыпая их столь могучими ударами, что некоторые свалились в болото и утонули. Нормандцы, увидев, что справиться с Херевардом не так-то легко, предложили королю выдвинуть условия, на которых тот мог бы пойти на примирение. Они говорили, что остров Или слишком хорошо защищен, чтобы брать его штурмом единственно ради пленения людей, которые отстаивают «наследство своих отцов». Из этого свидетельства становится ясно, что борьба с Херевардом отнимала много сил, денег и времени. Один из источников сообщает, что король Вильгельм, занятый в то время преобразованием английской церкви, согласился с предложением своих баронов и объявил перемирие, во время которого Херевард обязался не совершать грабежей и не нападать на нормандцев, если те, в свою очередь, оставят его в покое. Но существует вероятность, что это всего лишь попытка объяснить, почему Вильгельм медлил с уничтожением мятежников на Или. Возможно, с этим же связана легенда, согласно которой Херевард помирился с королем.
Как бы то ни было, покинутый ненадежными союзниками — датчанами, Херевард оставался на Или вместе со своим поставленным вне закона отрядом, который источники называют genge. Этим же словом именовались дружины английских эрлов. Genge состояла из его собственных дальних родственников и других держателей земли от аббатства Питерборо, а также из недовольных новым королем англичан со всей Восточной Англии — тех, кто «был осужден на изгнание и лишен наследства». В «Илийской книге» утверждается, что преступники «грабили и творили бесчинства повсюду, нападая сразу сотней или более того».
[279] Их действия пробуждали надежду у жителей Фенленда, который простирался от Фен-Эджа к юго-востоку от Или до Бруннсвальда в Нортгемптоншире, а также захватывал территории к северу от Бедфорда до Рамси, Аундла и Питерборо, а затем в глубь Линкольншира.
Хотя к Хереварду, по-видимому, стекалось много людей, он принимал в отряд далеко не каждого. Он испытывал новоприбывших: те должны были принести клятву верности ему и его соратникам, поклявшись «на теле святейшей девы Этельтрют» (святой Этельтрюты), что отдадут все свои силы защите острова Или. Так святая дева стала покровительницей восставших, а Херевард получал некоторую уверенность, что его новые люди — не тайные пособники врагов.
После ухода датчан Херевард и его люди, а также их сторонники-фенлендцы продолжили держать оборону Или, внимательно следя за подходами к острову. Они намеревались оставаться на Или как можно дольше, надеясь, возможно, что король Свейн передумает и решит начать вторжение и выдворить из Англии нормандцев.
Им удалось остаться на Или, поскольку местные жители верили, что люди Хереварда смогут их защитить. Так продолжалось всю осень и зиму вплоть до наступления весны 1071 года. За это время Херевард отправил послания своим родственникам и друзьям, призывая их собрать всех воинов, которых «король приговорил к изгнанию и лишению наследства, чтобы ряды его войска пополнились и укрепились против врага».
[280]
До нас дошли имена некоторых его сторонников. Существенную поддержку ему оказал местный тэн Торкель из Харрингворта, известный как Торкель Датчанин. У него была земля в Нортгемптоншире и в обширной лесистой местности, именовавшейся Бруннсвальд. Он «перешел на сторону датчан», когда те прибыли в Англию, и нормандцы в ответ лишили его почти всех земель.
