Постановления Халкидонского Собора: Henry Bettenson. Documents of the Christian Church, 51–52.
Схема составлена на основе самых разных источников, посвященных доктрине. Можно заметить ряд элементов и влияние книг Гонсалеса, Стронга и Коппеджа. Allen Coppedge. The God Who is Triune: Revisioning the Christian Doctrine of God (Downers Grove, IL: InterVarsity, 2007); Justo Gonzalez. A Concise History of Christian Doctrine (Nashville, TN: Abingdon, 2006); A. H. Strong. Systematic Theology. Краткие цитаты: Tony Lane. A Concise History of Christian Thought. Revised. (Grand Rapids: Baker, 2006), 61.
Глава 12
Святой Антоний в пустыне: Anne Fremantle. Treasury of Early Christianity (New York: Mentor, 1960), 400.
Цитата с описанием святого Иеронима: Roland H. Bainton. Christendom, vol. 1, 135.
Раздел «Гений Запада» основан на вольной трактовке очерка Уиллистона Уолкера о Бенедикте: Williston Walker. Great Men of the Christian Church (Chicago: Chicago University Press, 1908), 103–111. Цитаты из этой же работы.
Глава 13
Цитаты из Августина с описанием его ранней жизни взяты из его «Исповеди».
Контраст в понимании греха и благодати у Пелагия и Августина подробно описан в издании: Williston Walker. Great Men of the Christian Church, 76–79.
Августин о граде земном: Августин. О Граде Божьем, особенно книга XIV, 28 и книга V, 19.
Церковь принимает Августина: см. Justo Gonzalez. The Story of Christianity: Volume One: The Early Chunk to the Dawn of the Reformation (New York: HarperCollins, 2010), 250.
Глава 14
Декрет Валентиниана и слова Льва: The Chair of Peter (New York: Holt, Rinehart, and Winston, 1964). 138, 142–143.
Глава 15
Начальная сцена: Kallistos Timothy Ware. The Orthodox Church (Middlesex, Eng.: Penguin, 1964), 51.
Подробно об иконах: Харли Кей Галлатин в книге: Handbook to the History of Christianity (Grand Rapids: Eerdmans, 1977), 247–248.
Слова русских послов: Stephen Neill. Christian Missions (Middlesex: Penguin, 1964), 89.
Глава 16
Молитва и история крещения Хлодвига: Roland H. Bainton. Christendom, vol. 1, 145–146.
Глава 17
Слова Григория Великого: Philip Schaff. History of the Christian Church, Vol. 4 (Grand Rapids: Eerdmans, 1950), 212–215, 228.
Некоторые подробности биографии взяты из книги: Robert Payne. The Fathers of the Western Church (New York: Viking, 1951).
История монаха Копиоза: Odo J. Zimmerman. Saint Gregory: the Great Dialogues (New York: Fathers of the Church, 1959), 266–270.
Глава 18
Начальный эпизод, с небольшими изменениями, взят из книги: Friedrich Gontard. The Chair of Peter, 180–181.
Политика Римской империи может привести мирского человека в растерянность. Я в основном опирался на трактовку стандартного исторического повествования. В разделах «Идеи умирают медленно» и «Архитектор империи» сокращенная история о восшествии Карла Великого на престол приводится по изданию: T. Walter Wallbank, Alastair M. Taylor, and Mels M. Bailkey. Civilization: Past and Present (Glenview, II: Scott, Foresman, 1975), 190–193. Объяснение феодализма – краткое изложение страниц 197–198; параграфы о конфликтах германских королевств – сокращенная версия страниц 243–245.
David Bentley Hart. The Story of Christianity (London: Quercus, 2007), 116–117.
Глава 19
Замечание Сугерия о готическом стиле: Anne Fremantle. Age of Faith (New York: Time-Life, 1965), 124.
Призыв папы Урбана к крестовому походу и слова крестоносца: Civilization: Past and Present, 209–210.
См.: Robert Wilken. The First One Thousand Years (New Haven, CT: Yale, 2012), 288 и далее, с описанием жизни христиан под мусульманским правлением.
Глава 20
О схоласте Ольберте: Civilization: Past and Present, 250.
Параграф «Магнетизм достойного учителя»: Age of Faith, 94–96. Цитаты в разделе тоже взяты из этой прекрасно написанной работы.
Глава 21
См. замечания о крестовом походе на альбигойцев: David Bentley Hart. The Story of Christianity (London: Quercus, 2007), 141.
Глава 23
Молитва Яна Гуса приводится в издании: Herbert B. Workman. Dawn of the Reformation, vol. 2 (London: Epworth, 1953), 325.
Об инквизиции: Glenn Sunshine. The Reformation for Armchair Theologians (Louisville: Westminster John Knox Press, 2005), 96–99.
Глава 24
Лучшая биография Мартина Лютера: Roland Bainton. Here I Stand (Nashville: Abingdon, 1950). Цитаты в этой главе взяты из нее, включая и гимн, в котором описано духовное странствие Лютера (66–67). Для создания фона к цитатам я воспользовался ярким описанием жизни Лютера, взятым из Time, March 24, 1967, 70–74, не пытаясь определить, какие источники использованы в цитируемом тексте.
Богословские вопросы и текстовые блоки: Alister E. McGrath. Historical Theology: An Introduction to the History of Christian Thought, 2nd ed. (Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2013).
Глава 25
Письмо замученной матери: Thielman J. Van Braght. Martyr’s Mirror (Scottdale, PA: Mennonite Publishing House, 1951), 984–987.
Джон Йодер и Алан Крайдер привели ясный и подробный очерк о верованиях анабаптистов в книге: Handbook to the History of Christianity (Grand Rapids: Eerdmans), 399–403, за что я перед ними в глубоком долгу.
Глава 28
Краткий очерк жизни Лойолы и ордена иезуитов: Time, April 23, 1973, 40–48. Ряд описаний взят из этой статьи.
Об ужасах преисподней: Spiritual Exercises, 58.
Глава 32
Ответ Бенджамина Франклина в письме Эзре Стайлзу: Winthrop S. Hudson. American Protestantism (Chicago: University of Chicago Press, 1901), 13.
Слова барона фон Гольбаха: Civilization: Past and Present, 393–394.
Слова Дидро: Frank E. Manuel. The Age of Reason (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1951), 30.
Гуманизм эпохи Возрождения: Alister E. McGrath. Historical Theology: An Introduction to the History of Christian Thought, 115–116.
Древняя мудрость Книги Откровения: Robert Wilken. The Spirit of Early Christian Thought: Seeking the Face of God (New Haven, CT: Yale, 2003).
