Утверждают, что, как и Тритемий, Агриппа умел вызывать души умерших и творить чудеса. Люди рассказывали о его чародействах немало анекдотов. Вот некоторые из этих рассказов.
Генрих Говард, придворный Генриха VIII, короля английского, оплакивал смерть своей горячо любимой жены, прекрасной Жиральдины. Говард обратился к Агриппе с просьбой вызвать ему дух умершей. Чародей не отказался и показал Говарду лик его жены в магическом зеркале.
Другой раз Агриппа вызвал дух самого Цицерона, и тот произнес перед собравшимися одну из своих знаменитых речей.
Утверждали, что во время переездов Агриппа расплачивался в гостиницах золотыми монетами, которые тотчас после его отъезда превращались в навоз.
Во время пребывания Агриппы в городе Лувене один из его учеников проник в кабинет ученого. Раскрыв магическую книгу, он прочел одно из заклинаний и вызвал демона. Но сдержать страшного демона юноша не умел, и тот задушил его. В эту самую минуту Агриппа вернулся. Поняв, что ему грозит обвинение в убийстве, Агриппа приказал демону войти в тело убитого и отправиться на людную площадь. Прогулявшись, демон покинул тело несчастного, и оно пало на землю бездыханным. Многочисленные свидетели могли подтвердить, с полным убеждением, что бедный юноша умер скоропостижно и что Агриппа не имеет к его смерти никакого отношения.
Рассказывали, что Агриппа мог находиться одновременно в двух разных местах. Он выступал с лекцией во Фрейбурге в 10 часов утра и в тот же самый час читал другую лекцию в городе Понт-а-Муссоне на расстоянии многих миль от Фрейбурга.
Агриппе приписывали способность читать на диске Луны о событиях, совершавшихся во всех концах света, или получать сведения о них через его домашних демонов.
Но все эти многочисленные способности не принесли Агриппе ни счастья, ни богатства, хотя он был трижды женат, имел детей и с большим уважением относился к женщинам, даже написал «Речь о достоинстве и превосходстве женского пола», где утверждал, что «сущность души вовсе не полагает превосходства того или иного пола в благородстве». Однако богатства Агриппа не нажил, да и характер у него был непростой. Последние годы жизни он прожил в Гренобле, почти затворником. Он не собирался развенчивать свою славу колдуна и назло соседям держал в доме двух здоровенных черных собак по кличке Monsieur и Madame, которых очень любил. Особенный ужас соседям внушал Monsieur, которого невежественные люди считали воплощением дьявола. После смерти Агриппы пес куда-то сбежал, и соседи тотчас решили, что он отправился в Ад вместе с душой Агриппы.
Другой ученик Тритемия – знаменитый врач Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493–1541), более известный под псевдонимом Парацельс, тоже неоднократно обвинялся в применении черной магии. Авл Корнелий Цельс – имя знаменитого древнеримского врача и ученого, составившего энциклопедию с описаниями болезней. Взяв имя Парацельс, что значит «Вне Цельса», Гогенгейм отказывался от устаревшего книжного подхода к медицине, декларировал, что намеревается превзойти медицину древности. Характер у Парацельса был не из лучших: современники считали его пьяницей и грубияном, обвиняли в ереси и изгоняли из университетов.
Родился он в семье врача и еще в детстве получил от отца первые уроки медицины, грамоты и алхимии. Семья Парацельса жила бедно, и даже не ясно, ходил ли он в школу. Впоследствии он весьма скептически относился к книжному образованию, хотя и получил степень доктора медицины.
Парацельс много путешествовал и во время своих странствий изучал народную медицину. Он охотно общался со знахарками и с теми, кого церковники называли ведьмами, выведывая у них свойства целебных трав. Его труд «О женских болезнях» во многом основан именно на знаниях ведьм-травниц.
Накопленные знания позволяли ему вылечивать даже таких больных, от которых отказывались другие врачи. Слава его была огромна, но столь же велико было и недоброжелательство коллег. Парацельса многократно изгоняли из городов, обвиняли в мошенничестве и шарлатанстве, на долгие годы отлучали от профессии.
Парацельс написал множество книг, часть из них научного содержания, некоторые посвящены оккультизму, астрологии и алхимии, а иные напоминают сказки, повествуя о нимфах, сильфидах и духах. Парацельс был убежден, что у каждого человека два тела: физическое и астральное. Этим двум телам соответствуют две души: вечная душа, соединенная с астральным телом, и естественная душа, связанная с телом физическим. Астральное тело происходит от звезд; оно не бессмертно, однако живет дольше, чем физическое тело. Именно это астральное тело обычно видят те, кто желает общаться с духами мертвых.
По мнению Парацельса, к каждому человеку с рождения приставлен дух, называемый «флагэ». Те, кто подчиняет «флагэ» своей власти, зовутся некромантами. Он рассказывал и о других духах, среди которых были злые, родившиеся от отвратительных человеческих поступков: «Созданные человеком, они питаются его веществом, прицепляются к создавшему их, служат ему во время его жизни и пожирают его астральное тело после его смерти. Существа эти боятся сквозного ветра, сильного огня, острого оружия. Если они ранены, то передают ранения своему хозяину. Они отнимают у него жизненную теплоту, вампиризируют его и истощают. Поощряют в нем пороки, воспламеняют разнузданное воображение, предсказывают смерть и делают ложные предвещания. Существа эти приобретают иногда такую власть, что порабощают своих создателей».
Само собой, такие рассказы не могли получить одобрения церкви, поэтому Парацельсу приходилось часто переезжать из города в город. Лишь в конце жизни пфальцграф Баварский пригласил его поселиться в Зальцбурге. Но счастливая жизнь длилась недолго: враги наняли каких-то хулиганов, которые однажды вечером напали на великого врача и проломили ему череп. Спустя несколько дней Парацельс умер в возрасте 48 лет.
Еще в конце XV века во Флоренции был основан таинственный орден Fratres Lucis – «Братья света», членами которого были многие алхимики. Он просуществовал более двухсот лет. XVI век стал временем расцвета алхимии и магии, а центром этих «наук» стала Прага. В те годы многие короли и императоры прибегали к услугам чернокнижников. Кочевал по Европе мыслитель и герметицист, автор De magia naturali Джордано Бруно, сожженный на костре инквизиции в Риме в 1600 году. Астролог-алхимик Козимо Руджиери и предсказатель Мишель Нострадамус вызывали ужас при дворе Екатерины Медичи. Алхимик и предсказатель Джон Ди и черный колдун Эдвард Келли, которому на заре карьеры отрезали уши в наказание за изготовление фальшивых денег, пользовались почетом в Лондоне при дворе Елизаветы Тюдор. Астроном и астролог Тихо Браге, уважаемый раввин и белый маг, знаток каббалистики Иегуда Бен-Бецалель были членами тесного кружка при дворе императора Рудольфа II. «Злой волхв» Елисей Бомелий состоял в услужении у Ивана Грозного, но кончил свои дни на костре. Они изготавливали страшнейшие яды, предсказывали будущее, управляли судьбами…
Личный астролог английской королевы Елизаветы Тюдор Джон Ди, подписывавший свои письма кодом 007, утверждал, что ему удалось связаться с внеземными сущностями – ангелами и что ангелы обучили его языку, на котором люди говорили до грехопадения.
