Там тесть Ся Ваньчуня принялся сокрушаться о судьбе зятя — ведь он, будучи столь юным и столь талантливым, может быть казнен. Он начал уговаривать Ся Ваньчуня сдаться властям Цин, однако тот ответил решительным отказом. Ся Ваньчунь, в свою очередь, стал уговаривать тестя вместе с ним отправиться на казнь. Героизм Ся Ваньчуня по-настоящему растрогал тестя.
Во время последней встречи в тюрьме со своей супругой Ся Ваньчунь передал ей свое новое произведение — «Южная шапка», и они попрощались навек.
В сентябре 1647 года юному герою отрубили голову. Жизнь Ся Ваньчуня, закончившаяся в 17 лет, была подобна упавшей звезде — пролетела быстро, но оставила яркий след.
История «Южной шапки»
Почему свой последний сборник стихотворений, написанный в тюрьме, Ся Ваньчунь назвал «Южная шапка»? На это его вдохновила классическая история из главы «Девятый год Чэнгуна» летописи «Цзо Чжуань»
[53].
В 584 году до нашей эры чуский Гун-ван пошел войной на царство Чжэн. Но Цзин-гун, правитель царства Цзинь, неожиданно отправил свои войска на помощь царству Чжэн. Потеряв численное превосходство, царство Чу потерпело поражение. В плен попал чуский чиновник Чжун И. Каждый день он, надев чускую шапку, обращался лицом на юг, к своей родине — так он выражал тоску по ней. Как-то раз его заметил приехавший с проверкой Цзин-гун. Узнав, что пленник родом из царства Чу, он попросил его сыграть на цитре музыку родных земель. Восхитившись верностью Чжун И своей родине, Цзин-гун освободил его и отправил в царство Чу. Чжун И было велено трудиться ради установления мира между двумя царствами.
Царство Чу находилось на юге, поэтому высокие чуские шапки называли южными. «Южными шапками» называли также чуских пленников, а позднее — любых арестантов и военнопленных. Сборник «Южная шапка» также известен под названиями «Пленник в южной шапке», «Благородный муж в южной шапке» и «Путник в южной шапке».
Линь Цзэсюй сжигает опиум на берегу Хумэня
Впервой половине XIX века, во время правления династии Цин, страна долгое время находилась в изоляции. Ни император, ни чиновники не знали об огромных переменах, произошедших в мире, но крайне гордились собой, довольствуясь лишь славой великой древней культуры. При этом они не знали даже о том, что Англия и США — это два разных государства.
Чиновник Линь Цзэсюй стал первым человеком, открывшим для Китая мир. Он организовал перевод иностранных газет, рассказал жителям Китая о других странах. Благодаря его книге «Записи о четырех континентах» китайцы впервые узнали о том, насколько велик мир. Появилось у них и общее представление о мощных государствах той эпохи — об Англии, Франции, Португалии, Испании.
В то время Англия поставляла в Китай большие партии опиума. Это приводило к оттоку денег за рубеж и портило здоровье китайцев: страдала и знать, и простой народ. Император Даогуан, желая исправить ситуацию, последовал советам своих чиновников. Линь Цзэсюя он назначил своим наместником и отправил в Гуанчжоу, чтобы запретить курение опиума.
Прибыв в Гуанчжоу, Линь Цзэсюй принялся выполнять поручение. Для начала он совместно с правительством Гуандуна и Гуанси укрепил береговую оборону. Затем иностранным купцам было приказано в течение трех дней сдать весь находящийся у них на хранении опиум. Также они регулярно задерживали подозрительные английские суда, откуда конфисковывали большие партии наркотика.
3 июня 1839 года у городских ворот Гуанчжоу повесили большое объявление, содержание которого сводилось к следующему: «По приказу императора 3 июня на берегу Хумэня наместник Линь Цзэсюй будет прилюдно сжигать конфискованный у иностранцев опиум. Жители приморских районов и иностранцы, находящиеся в Гуанчжоу, могут на это посмотреть…» Все жители Гуанчжоу, увидев эту новость, заинтересовались событием. Они собирались в толпы и, стуча в барабаны, шли к берегу Хумэня. Купцы из районов для иностранцев, увидев толпы, услышав громкие крики, поспешили разузнать о случившемся. Они так перепугались, что не осмеливались даже выходить за ворота.
На берегу Хунани Линь Цзэсюй вырыл две квадратные ямы глубиной пятнадцать чжанов
[54]. Перед ними установил водопропускную трубу для дренажа подземных вод, по которой стоки стекали бы прямо в море. Вокруг ям построили высокие трибуны, с которых чиновники могли наблюдать за сожжением опиума.
Крестьяне, отвечавшие за ликвидацию наркотика, бросали его в воду, а потом засыпали гашеной известью. Из ям поднимался дым, который постепенно заволок всю хумэньскую набережную. Линь Цзэсюй приказал открыть трубу, которая вела к морю, и ревущая морская вода унесла остатки опиума. Линь Цзэсюй строго предупредил иностранных купцов: «Вы все сами видели: императорский двор наложил строгий запрет на опиум. Когда вернетесь домой, расскажите об этом другим английским купцам. Занимайтесь обычной торговлей и ни в коем случае не смейте нарушать императорский указ. Те, кто будут ввозить опиум контрабандой, очень об этом пожалеют».
Пушечный форт на берегу Чжуцзяна
Весь конфискованный опиум, всего более двадцати тысяч ящиков, удалось уничтожить лишь спустя двадцать три дня. Это показательное сожжение в определенной степени сумело остановить распространение наркотика в Китае и успокоило зарвавшихся купцов.
Но были у этого события и другие последствия. Уничтожение опиума и запрет на его ввоз нанесли серьезный удар интересам англичан. В мае 1840 года они инициировали
Первую Опиумную войну
[55]. Они начали наступление на севере Китая и дошли до самого Тяньцзиня, заставив трепетать от страха весь Пекин. Император потерял остатки разума и сделал вид, что Линь Цзэсюй сжег опиум без его ведома. Под этим предлогом император лишил его должности, а в Гуанчжоу направил чиновника по имени Цишань, чтобы тот обсудил с англичанами условия капитуляции.
14 июля 1841 года Линь Цзэсюя отправили на службу в область Или в Синьцзяне. Уезжая туда, он продолжал беспокоиться о судьбе китайского народа. Прощаясь с женой и детьми в древнем городе Сиань, он в спешке написал короткое стихотворение:
Ради блага своего государства я готов и жить, и умереть.
Ведь нельзя наслаждаться счастьем, но прятаться от беды!
В этих строках Линь Цзэсюй стремился выразить свои патриотические чувства, любовь к родине. Это короткое, но емкое двустишие отразило его благородный характер.
