Мы не стремимся «взломать секретные пароли компьютера матушки природы». Напротив, вслед за Гиппократом Галеном и Авиценной, мы с благоговением принимаем ее дары, то что выделено нам, как ее детям.
Основой традиционного классического карловарского санаторно-курортного лечения является неповторимый и оригинальный природный ресурс – минеральная вода, действие которой проверено многовековой практикой.
Качество минеральной воды остается неизменным на протяжении веков. Карловарская вода содержит большинство элементов Периодической таблицы, из которых постоянно анализируется более сорока элементов, необходимых для человеческого организма.
Помимо положительного влияния на желудочно-кишечный тракт и опорно-двигательный аппарат, питьевое лечение способствует очищению организма.
Хочу особо остановится на показаниях к санаторно-курортному лечению в Карловых Варах:
– заболевания желудочно-кишечного аппарата – отдельные заболевания желудка, пищевода и кишечника – функциональные и органические, в том числе желудочно-пищеводного рефлюкса, язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, функциональные расстройства кишечника, такие как габитуальные запоры, состояния после кишечных инфекционных и вылеченных паразитических заболеваний, раздражение толстой кишки, неспецифические воспаления кишечника – расстройство Крона, идиопатический проктоколит, состояния после операций кишечника, желудка, желчного пузыря и желчевыводящих путей, хронические заболевания печени и желчного пузыря, состояния после острого гепатита и токсического повреждения печени, хронический панкреатит, состояния после острого панкреатита, состояния после трансплантации печени и панкреаса;
– нарушения обмена веществ – сахарный диабет, избыточный вес и ожирение, нарушения липидного обмена, подагра;
– заболевания опорно-двигательного аппарата – дегенеративные заболевания позвоночника и крупных суставов, функциональные заболевания позвоночника;
– пародонтоз – стоматологические заболевания десен.
Для меня принципиально важно, что научные цели, которые с мы коллегами сегодня решаем, восходят к таким знаковым трудам, как «Канон врачебной науки», где впервые системно решаются задачи улучшения качества жизни людей и достижения долголетия.
И вот что еще представляется очень важным: биохакинг Авиценны – это, прежде всего, индивидуальный подход к профилактике и лечению, утверждение идеи того, что в центре внимания врача должен быть конкретный человек – микрокосм, с его неповторимыми типологическими характеристиками. По моему глубокому убеждению, это единственно верный путь к реализации идеи достижения высокого уровня «здоровья для всех», поскольку человечество – это не однородная масса, а миллионы отдельных человекомиров, каждый из которых нуждается в строго индивидуальной медицинской стратегии и тактике. Так учил Авиценна. Так сегодня мы выстраиваем свою работу.
Не могу не отметить, что Авиценна может по праву считаться одним из первых, кто понимал основы интегральности медицины сна, расширяя ее границы до космических масштабов. Он продолжал путь создателей древнегреческих асклепионов – храмов здоровья и лечебного сна, который был следствием воздействия особой целительной музыки. По сути это были Карловы Вары античного мира. При этом, как отмечают А. И. Иванов и Н. Н. Латыпов: «Асклепион Авиценны – это не храм с музыкальным амфитеатром, а Храм природы, в котором звучит не только музыка, создаваемая человеком, но и музыка небесных сфер, которую человек должен учиться слушать с самого детства».
Разве не чудесно, что колыбельные песни Авиценны – это песни звезд. Вот как он пишет об этом в своей поэме о медицине «Урджуза»:
941. Я сказал: для ребенка нет в мире запретов,
Только игры и сказки – суть Истины в этом.
944. Пусть на звезды он чаще взирает, их песни
Всех земных голосов для ребенка чудесней.
(Пер. Ибн Ильяса)
Интересен вывод авторов книги о том, что «асклепион Авиценны – одна из самых первых попыток вырвать у природы годы жизни, «преумножая субстанцию жизненной силы» человека, давая ему шанс на более долгую и, главное, активную старость». При этом они подчеркивают, что в понимании Авиценны истинный «эликсир молодости – это глубокий сон, время, когда душа заботится о нашем теле, напевая мелодии солнечного ветра». Звучит поэтично, как все, что писал Авиценна, надеясь, что его книги дойдут до читателя и через тысячу лет. Так оно и произошло.
Переворачивая последнюю страницу книги А. И. Иванова и Н. Н. Латыпова «Авиценна. Канон биохакинга», я смело могу заявить, что голос Авиценны вновь звучит сегодня в полную силу для всех, кто понимает, что медицина должна быть прежде всего профилактической и строго индивидуальной для каждого отдельного человека, живущего на этой земле.
Ладислав Шпишак,
Medical Director, кандидат медицинских наук
От души
Наш учитель Борис Дмитриевич Петров открыл нам дорогу в пространство научного творчества величайшего ученого-энциклопедиста Абу Али Ибн Сины, известного в Европе как Авиценна, по сути первого в истории медицины врача, который попытался похитить у природы ее секреты, создать труд, который закономерно назван «Канон биохакинга».
I
Начиная с дней нашей аспирантской молодости, мы вместе с любимым учеником Бориса Дмитриевича, ныне доктором медицинских наук профессором В. И. Исхаковым, не раз возвращались к этой удивительной стороне творчества Авиценны, его стремлению так изменить природу человека, чтобы старость превратилась в «продвинутость в годах», а здоровье стало нормой человеческого бытия.
Авиценна был системным аналитиком и практикующим врачем в одном лице, который понимал, что нужны динамические системы обеспечения уровня сохранения здоровья человека с учетом климата, времен года, возраста и т. п. Эти системы, режимы должны были обеспечивать приспособление (адаптацию) к любым изменениям внешней и внутренней среды. Он утверждал необходимость постоянной корреляции образа жизни за счет применения средств, ведущих к равновесности (в обменных процессах, между человеком и окружающей средой). Его биохакинг был всегда заточен на уход от неизбежного нарушения равновесности вследствие внешних и внутренних причин. Он создал систему действий – «Канон врачебной науки», подлинное прочтение которого, позволит кардинально изменить наши представления о здоровье и болезни.
II
Многие годы жизни мы шли вслед ярких прозрений Авиценны, обращаясь к опыту современности, находя понимание и поддержку у ученых, для которых расширенное восприятие медицины как науки было таким же естественным, как и для автора «Канона врачебной науки».
Созданию нашей книги во многом способствовали неоднократные встречи и обсуждения этой проблематики с передовыми врачами и учеными нашего времени и в первую очередь с академиком РАН Сергеем Павловичем Мироновым, академиком РАН Ревишвили Амираном Шотаевичем, доктором медицинских наук профессором Лейзерманом Михаилом Григорьевичем, кандидатом медицинских наук Ладиславом Шпишаком, кандидатом медицинских наук Разуваевым Александром Владимировичем, талантливым мануальным терапевтом Болдыревым Игорем Юрьевичем.
