Авиценна использовал сумах как кровоостанавливающее средство, делал лекарственные повязки на ушибленные места – это препятствует образованию кровоподтеков и синяков. Сумах помогает также при растяжении связок. Его камедь успокаивает зубную боль. Авиценна использовал его при язвенных колитах и дизентерии, делая специальные клизмы для орошения кишечника.
Сыть круглая – Су’д [Cyperus rotundus]
Сыть, согласно ар-Рази, – растение, которое имеет листья, похожие на листья порея, но они тоньше, длиннее и тверже. У нее имеется стебель длиной в один локоть, на конце стебля сидят маленькие листья и семена. Корни сыти напоминают маслины и бывают разной формы – удлиненные, порой круглые, они причудливо переплетаются, и от них исходит приятный аромат.
Авиценна определяет сыть как клубень растения, плотный, тяжелый, трудно дробящийся. Он использовал сыть в косметике, отмечая, в частности, что она улучшает цвет лица, придает дыханию приятный аромат и ее индийский вид сводит волосы, то есть является природным депилятором. Сыть в составе сложных лекарств укрепляет сердце, активизирует работу печени и желудка, заживляет влажные язвы, укрепляет десны.
Сыть – одно из немногих целебных средств в арсенале Авиценны, которое выводит камни из почек, укрепляет стенки мочевого пузыря. В небольших дозах в течении долгого времени сыть укрепляет память.
Тамаринд – Тамр хинди [Tamarindus indica]
Тамаринд, согласно Абу Ханифе, – дерево, напоминающее орешину. Листья его подобны листьям ивы, а плоды представляют собой стручки, в которых созревают бобы. Время созревания определяют по желтому цвету. Тогда отделяется оболочка и в руках врачей остается тамаринд. Авиценна рекомендовал тамаринд для лечения лихорадок «вызывающих жажду и чувство тоски», полагая также, что он помогает при жажде и рвоте и является хорошим желчегонным средством.
Тамариск – Тарфа – Гребенщик [Tamarix gallica]
Тамариск, согласно Бируни, это редкое дерево, из древесины которого изготавливают кубки и сосуды. Абу Амр свидетельствует, что из тамариска была сделана кафедра посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. Диоскорид свидетельствует, что тамариск растет близ стоячих вод. Плоды его похожи на цветки.
Тамариск несет в себе целебную силу очищения. Лекарственную повязку из листьев тамариска Авиценна рекомендует прикладывать к рыхлым опухолям. Дым тамариска высушивает влажные язвы и оспины, его порошком и золой посыпают свежие ожоги и влажные язвы, его плоды и зола высушивают труднозаживающие язвы. Полоскание отваром его листьев в вине помогает от зубной боли. Плоды тамариска сохраняют зубы до глубокой старости.
Таранджубин – Манна верблюжьей колючки [Alhagi camelorum]
Таранджубин, согласно Авиценне, – сладкое сахаристое вещество, выделяемое в жаркое время года верблюжьей колючкой. Бируни передает, что лучшая манна – свежая, белая и кристаллическая. Авиценна уточняет, что, по сути своей, это роса, которая выпадает по большей части в Хорасане или в Мавераннахре. Но вот что интересно, роса эта выпадает в нашей стране (Мавераннахр) на верблюжьей колючке. Таранджубин несет в себе целебную силу очищения. Помогает от кашля, утоляет жажду, имеет легкий желчегонный и послабляющий эффект.
Ушна – Лишайники [Usnea articulate]
Ушна, согласно Абу-л-Аббасу аль-Хушшаки, – растение, встречающееся на берегу морей. Листья ее похожи на листья садовой цитварной полыни и имеют темную окраску. В те дни, когда ветер на море усиливается и морская пена долетает до ушны, она словно обволакивает ее, затем равномерно высыхает на ветру. Ар-Рази отмечал, что ушна обвивает в основном ореховое дерево, дуб и пинию так, как обвивает повилика. Лучшая ушна та, что обвивает пинию, считает ар-Рази. Диоскорид говорит, что лучшая – на красном можжевельнике.
Авиценна использовал ушну в качестве мази для лечения «горячих опухолей». Ушна входит в состав масел, применяемых для умащения при сильном упадке сил. Настоенная в вине ушна оказывает снотворный эффект. Кроме того, Авиценна использовал ушну для улучшения зрения, от перебоев в сердца, для улучшения работы желудка и как противорвотное средство.
Цикламен – Шаджарат Марйам [Cyclamen europium]
Цикламен – «дерево Марии» – известный также как иерихонская роза, несет в себе силу очищения. Авиценна относит его к сильным потогонным и мочегонным средствам. Корневище цикламена очищает кожу и сводит веснушки, а отвар его незаменим при легких обморожениях лица. Он также сводит мелкие гнойничковые образования на теле и, главное, на лице. Если цикламен перемешать с уксусом и медом, то он, согласно Авиценне, излечит раны до того, как «они застареют». Если смешать его с вином, то опьянение сильно возрастет и не будет необходимости пить больше одного фиала.
Цикламен, смешанный с медом, применяли для лечения катаракты и улучшения зрения. Некоторые врачи практикуют его как средство от астмы. Цикламен пьют в вине как противоядие при передозировке лекарств и отравлении ядами.
Цикорий – Хиндаба [Taraxacum officinale]
Цикорий, согласно Авиценне, бывает дикий и садовый – широколистный и узколистный. Цикорий обладает целительной силой открывать закупорки в сосудах. Лекарственную повязку с добавлением цикория накладывают на подагрические суставы. Млечный сок цикория устраняет бельма в глазах. Им следует полоскать горло и это помогает. Цикорий улучшает работу желудка и успокаивает тошноту. Если целебную повязку с добавлением корня цикория наложить на место укуса скорпиона, осы, змеи или ящерицы, наступит облегчение.
Чабрец – Наммам – Тимьян [Thymus glaber]
Чабрец, согласно Диоскориду, – растение, в запахе которого чувствуется аромат майорана. Его называют «ползучий», потому что он стелется по земле и везде, где прикасается к ней, пускает корни.
Авиценна утверждает, что он очень полезен от флегмоны и вообще, по своей целебной сути, активно противодействует гниению. Если его отварить в уксусе и примешать к отвару розовое масло, а затем втирать эту смесь в голову, может помочь при потере памяти. Лекарственные повязки на лоб с добавлением чабреца помогают от головной боли, и вообще, эта процедура приносит пользу всему организму. Так, если такую повязку наложить на место укуса шершня, облегчение будет достигнуто.
Чернушка посевная – Шуниз [Nigella sativa]
Чернушка посевная, согласно Бируни, была известна в арабском мире как «черное зерно». Авиценна характеризует ее как целебное средство, обладающее едкостью, «отрывающее слизь», но главное, обладающее большой очищающей силой.
Авиценна отмечал, что она незаменима в косметологии для сведения бородавок и родимых пятен. Чернушку с уксусом прикладывают на гнойничковые образования, флегмоны, слизистые язвы. И это помогает. Чернушка излечивает насморк, воспаления в гайморовых пазухах, помогает при хронических головных болях и воспалении лицевого нерва. Отвар ее в уксусе, особенно вместе с древесиной пинии, полезен – в виде полоскания – от зубной боли. Ее дают пить с медом и горячей водой для выведения камней в почках, «и она их выводит».
