Алтей лекарственный – корень Хитми [Althaea officinalis]
Алтей – в греческом языке слово, образованное от понятия «многополезный». Очищенные от пробкового слоя и высушенные корни дикорастущих и культивируемых растений Althaea officinalis являются лекарственным средством с выраженным рассасывающим эффектом. Оно успокаивает боль в суставах, может быть полезным при воспалении седалищного нерва, является незаменимым отхаркивающим средством. Гален называет его ибискус, а наши современные фармакологи – мукалтин. Диоскорид особо выделял дикорастущий алтей, называя его хитми. Абу Саид ибн Дуст сказал, что у Аллаха есть войско, в число которого он включил хитми.
Анзарут – камедь [Astragalus Sarcocolla, или Penaea mucronata]
Анзарут – Гален и Павел Эгинский утверждают, что это камедь дерева, растущего в стране персов, которое Диоскорид сравнивает с деревом ладана. Бируни пишет, что анзарут бывает двух видов: белый, который вытекает из дерева ночью или с тенистой стороны, он относится к числу глазных лекарств. Лучший анзарут тот, который похож на ладан, и имеет желтоватый оттенок. Авиценна считает его лекарственным средством, у которого наблюдается выраженный эффект регенерации тканей. Другой вид анзарута – красный, его окрашивают падающие на него лучи солнца. Однако эта «встреча с солнцем» снижает его целебные свойства. Анзарут – это дар ночи.
Анис – анисун [Anisum vulgare]
Анис – семена «румского фенхеля»; они обладают не таким острым вкусом, как семена «набатейского фенхеля», сладки и обладают эффектом огненной стихии, стимулируя обменные процессы и оказывая спазмолитический эффект. На эти особенности аниса особо указывали Гален и Павел Эгинский. Однако Бируни отмечает, что, согласно книге, предписываемой самому Гермесу, в зависимости от страны произрастания анис может изменять свои качества: от пламени ко льду. Абу Му’аз говорит, что анис – это по сути своей сирийский фенхель.
Авиценна рекомендует анис как целебное средство, открывающее закупорки, слегка вяжущее и вызывающее потоотделение. Благодаря своим целебным свойствам анис полезен при одутловатости лица, успокаивает головную боль и головокружение. Его рекомендуют для увеличения молока у кормящих матерей и наемных кормилиц. Он улучшает работу печени и селезенки, открывая закупорки, дает силы терпеть жажду, очищает почки от песка и камней и полезен при «застарелой лихорадке».
Астрагал – Арфадж [Astragalus gummifera]
Астрагал, по свидетельству Абу Ханифы, сероватого цвета с зеленым оттенком и обладает приятным запахом; у него желтые цветки и зерна. Корень астрагала широкий и занимает значительный участок почвы. Но главная целебная сила – в камеди астрагала, которую, согласно Дио-скориду, в медицине принято называть трагакант. Камедь астрагала входит в состав глазных лекарств. Интересно, что целебные свойства содержит и роса, выпадающая на ветвях астрагала, которую Авиценна ставит в один ряд с горным медом и называет манна астрагала.
Базилик огородный – Базрудж [Ocimum basilicum]
Базилик огородный, согласно Авиценне, целебное средство, в котором природой заложены взаимно противоположные силы. Он имеет вяжущие и послабляющие свойства, укрепляет зрение, улучшает работу сердца, имеет выраженный антитоксический эффект при укусах шершня и скорпиона. Авиценна находит немало и побочных действий базилика огородного, в частности отмечая, что он вызывает запоры, плохо переваривается (особенно его листья) и может служить причиной воспаления в прямой кишке.
Белена – Бандж [Hyoscyamos albus, niger, aureus]
Белена бывает двух видов: черная с багряными цветами, «в которой нет никакого добра», и белая с желтыми цветами. Диоскорид говорит: «Листья белены широкие, длинные и шероховатые, ветки расположены в строгом порядке, и на них сидят коробочки наподобие гранатов, наполненные семенами». Авиценна подчеркивает, что белена – яд, который вызывает умопомешательство, лишает памяти, вызывает удушье и сильное возбуждение. Вспоминается Парацельс со своими рассуждениями о том, что все есть яд и ничего не лишено ядовитости, и только доза делает яд лекарством. Авиценна отмечает, что к лекарству ближе всего Hyoscyamos albus. И действительно, белена бывает незаменима как кровоостанавливающее, обезболивающее, противовоспалительное средство.
Бобровая струя – выделение парной мускусной железы самца бора [Castor fiber]
Бобровая струя представляет собой жидкость, похожую на мед. Воскообразное вещество, являющееся основой состава бобровой струи, имеет выраженный прогревающий и рассасывающий эффект и, по-видимому, обладает бактерицидными качествами, так как рекомендуется Авиценной для заживления «смертельных язв». Кроме того, бобровая струя помогает от укусов змей и является противоядием при отравлениях, вызванных ядовитым растением чемерицей. Согласно Бируни, бобровая струя была среди фармакологических изысков самой Клеопатры.
Боярышник – Зу’рур [Grataegus azarolus]
Боярышник, по словам Диоскорида, плод, «обладающий тремя зернами». Растут плоды боярышника на дереве, похожем на яблоню, а сами плоды напоминают мелкие яблоки, которые имеют сладкий вкус. Авиценна относит боярышник к вяжущим целебным средствам.
Гальбан – Кинна [Ferula galbaniflua]
Гальбан – камедь ферулы камеденосной Ferula galbaniflua. Мухаммадин Закария говорит: «Это вид камеди, который в медицинских книгах врачами определяется как сибинадж». Авиценна указывает, что эта смола бывает двух видов: пенистая, легкая весом, более белая, и другая – более плотная и тяжелая. Лучший гальбан – более плотный. Он похож на ладан, и его можно размять рукой. Гальбан, согласно Авиценне, является хорошим средством при спазмах, антисептиком и териаком. Авиценна его рекомендует использовать при лечении злокачественных язв, астмы и хронического бронхита.
Гвоздика (гвоздичное дерево) – Каранфул [Cаryophillus aromaticus]
Гвоздика, согласно ар-Рази, бывает двух видов: один из них представляет собой ветки, похожие на жасмин, но только черного цвета – это женский вид. Другой вид похож на косточки маслин, но длиннее и чернее, у него острый вкус и приятный запах – это мужской вид. Аромат гвоздики в ее оболочке. Авиценна считает, что лучшая гвоздика – сухая, сладкая, с пронзительным запахом. Он рекомендует гвоздику как средство, сообщающее приятный аромат дыханию, снимающее тошноту и останавливающее рвоту, улучшающее работу печени и желудка.
Девясил – Шабанак [Inula conyzае]
Девясил – лекарственное средство, похожее на тысячелистник сантолиновый. Бируни отмечает, что у него круглые листья и он вьется по дереву и является вечнозеленым растением. Авиценна рекомендует его при падучей и усиленном слюноотделении у детей.
Дымянка – Шахтарадж [Fumaria officinalis]
Дымянка, согласно описанию Бируни, очень похожа на дикую морковь, только значительно тоньше дикой моркови и в ней больше горечи. Дымянку употребляют в пищу в вареном виде и как приправу к салатам. В персидской и арабской фармацевтической практике она известна как «царская зелень». Лучшая дымянка, согласно Авиценне, – зеленая, молодая и горькая на вкус. Дымянка обладает свойством открывать закупорки, улучшая тем самым капиллярное кровообращение. Она приносит облегчение при чесотке, укрепляет десны, прочищает протоки печени и является легким мочегонным.
