На дхоу были паруса, примитивные, но все же паруса — но сейчас они шли на моторе. Мотор был примитивный, мотоциклетный, переделанный местными умельцами в морской.
Второй матрос проснулся. Потянулся к фляге с водой, точнее не фляге, а бурдюку, опрокинул его в рот. Вода была теплой и невкусной, «перетопленной». Это русские научили — перетапливать морскую воду в пресную за счет примитивных испарительных установок… до этого воду покупали, хотя шариат строго — настрого запрещает наживаться на воде. Кое-кто от этого потерял в доходах и кое-кто — был недоволен. Дело обычное…
Немного утолив жажду, человек прошел ближе к носу, карабкаясь по горам товара, сел рядом. От этого — доу немного накренилась, и послышался предупреждающий крик капитана — но матрос на это никак не отреагировал. Потому что и первый и второй матросы — были и не матросами вовсе. А были они — исламскими экстремистами, сбежавшими от русских властей, которые хотели их повесить. И поверьте, было за что…
— Красиво? — спросил он
— Непривычно
— Это моя родина — с гордостью сказал первый — здесь я родился, ахи
[75]. Но не на самом берегу, а дальше, в горах. Но на этой земле.
Второй ничего не ответил
— А расскажи мне про свою родину, ахи? — попросил первый — мы живем давно, но никогда не слышали о правоверных, которые живут так далеко на север…
— У нас тоже есть море… — сказал второй — теплое, как здесь. Но как только подходишь к нашим землям, то видишь не песок, а скалы. У нас мало песка и много скал, мы живем в горах.
— Аллах создал землю разной, но предназначил ее исключительно правоверным… — глубокомысленно сказал первый — а расскажи мне о том, каков твой народ, ахи? Он поклоняется Аллаху так же, как делаем это мы?
Второй кивнул
— У нашего народа давняя история, ахи… Когда то давно — мы жили большим ханством, и никто не мог нас завоевать. Мы жили в горах, сами эти горы — могут остановить любую армию, и у нас был хан. Иногда мы ходили на плодородные земли и брали с неверных джизью и угоняли неверных в рабство
[76], как то предписано Кораном, а потом продавали их. Было время, когда наши войска доходили до Москвы, вселяя страх в неверных.
— А что такое Москва? — спросил первый. Несмотря на то, что он считался военным амиром крупной группировки и был объявлен вне закона — он плохо разбирался в географии за пределами Востока — да и на Востоке знал только те места, где довелось побывать или жить.
— Это очень большой город. Такой большой, что ты не можешь себе представить?
— Как Мекка?
— О, ахи, я никогда не был в Мекке и не могу свидетельствовать, но это большой город. Это была столица Русни!
— О, Аллах, и вы ее разоряли?
— Да, ахи, наши люди ее разоряли, не оставляя от нее камня на камне…
Для Ихвана, террориста и исламского экстремиста — слышать это было дико, он даже не поверил. Родившийся в горах Хадрамута, он знал, что белых нельзя победить. Сначала — белые были в Адене, это были англизы, те самые, которые при Омдурмане уничтожили всю армию Махди, не потеряв никого из своих
[77]. Потом пришли русские, у них были самолеты и были винтовки, стреляющие по несколько раз
[78]. Бледнолицые дьяволы, их нельзя было просто так победить, каждый из них — носил оружие, был постоянно настороже и мог убить даже несколько воинов Аллаха один. А еще — у русистов были машины, ходящие по земле и летающие по небу, которые нельзя было сбить из ружья. С русскими ничего нельзя было делать, они воевали с ними, но в глубине души знали, что все кончено. Русские приходили с севера — их так и называли «те, кто приходит с севера» — и их было много, сколько не убивай, приходили все новые и новые и перестраивали арабский мир под себя. Они воевали, но не для того, чтобы победить — а чтобы сохранить уважение и оставаться самими собой. Но оказывается — когда-то можно было победить и русистов! Когда то и правоверные — разоряли их земли, как они сейчас — разоряют их землю. Неужели такое и в самом деле было?
О, Аллах, неужели ты пошлешь нам победу над неверными?
— А что было потом, ахи?
Второй вздохнул
— Потом наш народ возгордился и забыл Аллаха, каждому дороже была своя казна. И русские пришли большой армией, и покорили нас, и сожгли наши города. И многие из нас — были вынуждены совершить хиджру на земли правоверных, чтобы спасти свой иман и не покориться врагу. Деды говорили, что на нашей земле остался каждый пятый
[79]. Многие предпочли покориться сатанинской власти. Но некоторые из нас — вели борьбу и ведут ее до сих пор…
