Крестовоздвиженский храм с двумя приделами – в честь иконы Казанской Божией Матери и во имя святого Иоанна Златоуста (1852–1855 гг., проект А.С. Кутепова с переработкой фасадов В.Е. Морганом) – это кирпичное строение с широким применением в кладке белого камня. Храм служит образцом художественной эклектики, основанной на синтезе приемов классицизма и ложнорусского стиля. Это квадратный четырехстолпный храм крестово-купольного типа с тремя апсидами, построенный на полуподвале, завершенный первоначально пятью шатрами. Краснокирпичные стены с многочисленными белокаменными деталями делают храм очень привлекательным.
Дом настоятеля (1850–1852 гг.) является характерным для Коломны жилым строением второй трети ХIХ в. Это двухэтажный кирпичный дом с мезонином, он имеет белокаменную отделку. В доме сохранилась одна печь, облицованная кафелем с синей каймой. Внутри здание полностью переделано.
Два кирпичных корпуса келий (ХVIII в., 1848, 1849–1850 гг.) построены главным образом на средства Ф.Н. Тупицына. Здания имеют обработку в духе позднего ампира. Белокаменное крыльцо с парой колонн пристроено в начале ХIХ в. Северные кельи выглядят более нарядными, там красное поле стен оттеняется белеными и белокаменными деталями.
Кирпичная ограда с двумя воротами и четырьмя башнями построена в псевдоготическом стиле и стиле ампир. Она возведена в последней четверти ХVIII в. по проекту М.Ф. Казакова или одного из его учеников. Круглые в три яруса башни из красного кирпича с белокаменным убранством, увенчанные каменными шпилями, очень красивы. Эту ограду в основном возвели в 1820-х гг.; но в стене есть и фрагмент с предшествовавшей ей ограды 1753 г. с остатками кладки колокольни конца ХVIII в. При воспоминании об этом монастыре именно они приходят на память. Довольно высокие и стройные, они надолго притягивают взор приехавших в Брусенский монастырь, навсегда остаются в памяти, являются «визитной карточкой» этой обители.
Свято-Екатерининский мужской монастырь в Ленинском районе в г. Видное
Свято-Екатерининский монастырь основал в 1658–1660 гг. царь Алексей Михайлович Романов. История этого монастыря насчитывает почти три с половиной века. В 1650-х гг. земли, где позже был построен этот монастырь, принадлежали московским дворянам Ермолинским. Здесь в заповедной березовой Ермолинской роще любил охотиться царь Алексей Михайлович Романов. Он резко выделялся среди своих соотечественников не только статусом первого светского лица в государстве, но и красотой, здоровьем, ростом, крепким телосложением, а также глубокой и искренней религиозностью, точным знанием и таким же строгим исполнением всех предписаний церковного устава (что делало московского царя самым благочестивым и преданным сыном православной церкви). Еще он выделялся не притуплявшимся с возрастом стремлением к приобретению знаний (всю свою жизнь он стремился пополнять свое образование, использовал для этого все доступные ему источники). Этот русский царь был хорошим семьянином, внимательным мужем и любящим отцом своих многочисленных детей (их у него от двух жен – Марии Ильиничны Милославской и Натальи Кирилловны Нарышкиной – родилось 13 человек, но многие из них умерли в младенчестве).
Царь Алексей Михайлович бульшую часть своих сил и времени тратил на выполнение государственных обязанностей, соблюдение церковных норм и правил, но не забывал и о мирских делах. Одним из самых любимых его развлечений была соколиная охота; во время частых соколиных охот он много пребывал на свежем воздухе, что в сочетании с добропорядочным православным образом жизни обеспечивало ему цветущий вид и здоровье.
В 1658 г. на соколиной охоте в Ермолинской роще, во время отдыха царю Алексею Михайловичу было видение: во сне ему явилась св. великомученица Екатерина и предсказала рождение дочери. Вернувшись в Москву, он назвал новорожденную дочь Екатериной, а на месте чудного видения решил основать Екатерининскую пустынь. В 1658 г. Алексею Михайловичу было 29 лет, он царствовал 13 лет. Он в шестой раз стал отцом, у него уже было три дочери, один сын (первый сын умер в 1649 г.). Чадолюбивому отцу царю Алексею Михайловичу неспроста явилась во сне именно великомученица Екатерина. На подсознательном уровне он мечтал об образованных, хорошо воспитанных детях, об их будущей счастливой семейной жизни.
Великомученица Екатерина издавна была и остается в наши дни одной из самых почитаемых мучениц. Она была родом из Александрии, обладала дивной красотой и умом, была известна своей большой ученостью, обширными знаниями. Она смогла обратить в христианство несколько влиятельных мудрецов и ученых царя, царского советника и даже царицу. За свою верность христианству, активную пропаганду его идей, стремление увеличить число христиан она пострадала в Александрии, но от христианской веры не отказалась; после страшных мук колесования она была обезглавлена. Данные о праздновании ее памяти и о ее мощах относятся к периоду не ранее VIII в. Мощи ее были открыты египетскими христианами и перенесены в монастырь на Синайской горе. С давних пор на Западе св. Екатерина, славившаяся своей ученостью, считается покровительницей учащихся. Издавна на Руси, в России великомученице Екатерине молятся об успехах в учебе, о помощи в родах, о женихах, о помощи при громе и граде.
Официально Екатерининская пустынь была основана по указу Алексея Михайловича в 1660 г. Основанная пустынь вначале именовалась пустынью Екатерининская Роща, а затем утвердилось ее уточненное название – Екатерининская пустынь. В этой пустыни в 1660–1670 гг. велось интенсивное строительство под наблюдением знаменитого русского зодчего ХVII в. Ивана Кузнечика. Развернувшееся здесь каменное строительство в 1665–1667 гг. возглавлял сам И.К. Кузнечик, он построил церковь, палаты, кельи, но до наших дней они не сохранились.
Через 16 лет здесь был создан монастырский комплекс, включавший деревянную церковь, по обе стороны которой находились каменные палаты со слюдяными окошками и каменная столовая палата. В палатах проживали повар, хлебник, два сторожа и еще 25 человек. В пяти деревянных кельях жили священник, стрелец и 25 нищих. Внутри монастырской ограды находились семь деревянных житниц с рожью, пшеницей, ячменем, горохом, гречкой, льняным семенем и мятым льном. На территории монастыря было три небольших пруда. А с внешней стороны ограды к ней примыкал большой огород (пять десятин).
В ХVIII в. продолжилась достройка монастырского комплекса, для чего потребовалось разобрать часть строений. Императрица Екатерина II (царствовала в 1762–1796 гг.) благотворила Екатерининской пустыни, посвященной ее небесной покровительнице. При императрице Екатерине II и главным образом благодаря заботам митрополита Московского Платона (Левшин П.Г., 1737–1812), а также настоятеля монастыря иеромонаха Мелхиседека этот монастырь пережил период истинного возрождения. В конце ХVIII в. началась перестройка соборной церкви, давшая толчок для коренного преобразования всего монастырского комплекса. В нем хорошо помнили, что долгое время монастырь был беден и жил за счет жалования (руги), а с 1764 г. числился заштатным.
В ХIХ в. монастырь также продолжал благоустраиваться. Тогда были построены каменная часовня, сторожка с двумя кельями, хозяйственные службы, пекарня, квасоварня, ледник, амбары, просфорная, келарная, кузница, баня, скотный двор, склады, странноприимный дом.
