Ограда монастыря с шестью островерхими псевдоготическими башнями (1778 г., проект М.Ф. Казакова) имеет уникальные черты. Она неизменно привлекает взор, особенно запоминаются ее готические башни. Ограду строили в два этапа: середина ХVIII в. – строительство стен, затем, во второй четверти ХIХ в., – их частичная разборка и строительство на их месте новых участков ограды и шести новых цилиндрических башен. Эффектные двухэтажные башни с пирамидальным ярусным верхом имеют черты поздней готики и являются выражением романтического направления в архитектуре русского классицизма. Комплекс ограды имеет разнообразные формы, контраст красного кирпича и белого камня делают незабываемым ее художественный облик.
Свято-Троицкий Ново-Голутвинский Коломенский женский монастырь в г. Коломна
Свято-Троицкий Ново-Голутвинский монастырь не относится к числу очень древних монастырей Подмосковья. Его возраст исчисляется всего двумя веками. С историей именно этого монастыря тесно связана жизнь нескольких выдающихся русских людей: митрополита Московского Филарета (В.М. Дроздов, 1783–1867; митрополит с 1826 г., канонизирован церковью), митрополита Московского Платона (П.Г. Левшин, 1737–1812, митрополит с 1787 г.) и знаменитого русского зодчего, одного из основоположников русского классицизма М.Ф. Казакова (1738–1812). Энергичной, неординарной личностью является и первая настоятельница возрожденного в конце 1980-х гг. женского монастыря, управляющая им и сейчас, – игуменья Ксения (Зайцева), выпускница факультета журналистики Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.
Свято-Троицкий Ново-Голутвинский монастырь не является первым духовным центром, возникшим в этом месте г. Коломна. Когда в середине ХIV в. была основана Коломенская епархия, здесь был построен епископский дворец, впоследствии – Архиерейский дом. Тогда в Коломенском кремле располагалась резиденция архиереев Коломенской епархии. В 1799 г. Коломенскую епархию упразднили, и архиереи переехали в Тулу. Тогда освободившейся Архиерейский дом со всеми строениями был передан Богоявленскому Голутвинскому мужскому монастырю. В 1799–1801 гг. братию этого монастыря с окраины Коломны перевели в здание Архиерейского дома. После этого оставшийся на окраине города монастырь стали называть Старо-Голутвиным, а новый, разместившийся на территории бывшего Архирейского дома, получил название Ново-Голутвинский, а еще точнее, Свято-Троицкий Ново-Голутвинский Коломенский мужской (тогда) монастырь.
Исторические комплекс Ново-Голутвинского монастыря с размещавшемся в нем Архиерейским дворецом, сохранил отпечаток происходивших в нем исторических событий. Так, в ХVIII в. при Архиерейском доме работала духовная семинария, где учился уроженец Коломны В.М. Дроздов – будущий митрополит Московский Филарет. Приезжая в Ново-Голутвинский монастырь, непременно вспоминаешь о яркой земной жизни этого удивительного русского человека, канонизированного Русской православной церковью. Поездка превращается в паломнический маршрут к местам земной жизни этого русского святого.
В конце ХVIII в. в улучшение облика и внутреннего устройства Архиерейского дома вложил свой талант великий русский зодчий М.Ф. Казаков. В 1778 г. в Архиерейском доме случился пожар, тогда-то и пригласили архитектора М.Ф. Казакова для его восстановления. Но в 1770-е гг. он еще не был столь знаменитым, каким он стал немного позже, когда возвел здание Сената в Московском Кремле, Голицынскую больницу, дома-усадьбы Демидовых, Губина, Петровский дворец, а также другие известные здания и архитектурные комплексы в разных частях России. М.Ф. Казаков не только восстановил в Коломне Архиерейский дом, но и построил замечательную ограду с башнями (1778 г.).
Ново-Голутвинский монастырь закрыли в 1920-х гг. В 1989 г. в неплохо сохранившихся зданиях был создан один из первых в России женский монастырь. Теперь в Свято-Троицком Ново-Голутвинском женском монастыре живут около 90 сестер. Управляет монастырем энергичная и образованная настоятельница – игуменья Ксения (Зайцева). В большой мере благодаря ее организаторскому таланту и хозяйственной сноровке укрепляется экономика монастыря, ведутся ремонтно-реставрационные, строительные и благоустроительные работы, расширяется хозяйство. Игуменья Ксения создала в монастыре несколько древнерусских мастерских: керамическую, вышивальную, ткацкую, иконописи, столярную, резьбы по дереву, а также наладила издательскую деятельность, организовала прекрасный монастырский хор, содействовала организации питомника среднеазиатских и кавказских овчарок. На территории монастыря разбит и плодоносит сад, в котором растут яблони, вишни, груши, абрикосы. Монастырь имеет развитое подсобное хозяйство, в том числе в селе Карасево (где находится его подворье).
В монастыре работают читальный зал духовной литературы, воскресная школа, детский клуб любителей животных (здесь живут и необычные питомцы – верблюд, пони, а также собаки), музей истории жизни обители. С 1997 г. при Ново-Голутвинском монастыре действует Благотворительный православный медицинский центр святой благоверной Ксении Петербургской; в нем сестры обители – дипломированные специалисты – оказывают безвозмездную медицинскую помощь всем нуждающимся в ней. (В этот центр приходят до трех тысяч человек в год.) Сестры обители посещают городские больницы.
Монастырь имеет два подворья в Коломенском районе Московской области: в селе Карасево и в поселке Лесной.
Ново-Голутвинский монастырь год от года хорошеет, наращивает свою духовно-религиозную значимость и экономическое благосостояние. В нем пребывают значимые особо почитаемые иконы и другие святыни, в том числе Часть плащаницы Спасителя, мощевик с частицами мощей преподобного Нила Столобенского, святого Василия Блаженного, архидиакона Стефана, благоверного князя Александра Невского, благоверного князя Владимира Новгородского, святителя Феофана Затворника Вышинского, апостола – евангелиста Луки, преподобномученика Евфимия, преподобного Амвросия Оптинского, священномученика Власия, мученицы Ирины, святого Иоанна Русского Исповедника, святого праведного Лазаря Четверодневного, частичка шубы святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Троицкий собор
В монастыре в честь святой блаженной Ксении Петербургской создан храм, а в 1998 г. построена каменная часовня (расписанная сестрами), с 1997 г. действует Благотворительный православный центр святой блаженной Ксении Петербургской.
Ксения Петербургская, Христа ради юродивая (между 1719 и 1730 – около 1803) – одна из наиболее известных женщин – русских святых. Ее муж Андрей Федорович Петров состоял в ранге полковника, служил Отечеству, жили они в любви и достатке. Вдруг совсем нестарый муж Ксении умер. 26-летняя бездетная вдова поняла, как ненадежно и коротко земное счастье. Иметь новое ненадежное счастье на земле она не хотела, поскольку сделала вывод, что настоящего счастья на земле быть не может, истинное счастье можно обрести только в Боге. Ее тяготило и то, что муж умер внезапно, без должного христианского приготовления. Она помнила, что Господь соединяет супругов в таинстве брака в одно целое, вот еще почему она хотела своей жизнью искупить пусть небольшие, даже неизвестные ей грехи мужа, принесла в жертву свой разум, свое земное материальное благополучие.
