Константин загорелся мечтой создать новую столицу, которая символизировала бы начало новой эпохи в истории Рима. Основой для будущего города послужил древний греческий город Византий, расположенный на европейском побережье Босфора. Старый город был расширен и окружен неприступными крепостными стенами. В нем возводятся ипподром и множество храмов – как христианских, так и языческих. Со всей империи в Византий свозились произведения искусства: картины, скульптуры. Строительство началось в 324 г.и спустя 6 лет, 11 мая 330 г., Константин официально перенес столицу Римской империи в Византий и нарек его Новым Римом, однако это название вскоре было забыто и уже при жизни императора город стали называть Константинополем.
Константина можно назвать первым христианским императором, при котором произошёл перелом в жизни христиан. Язычество отошло на второй план. Историки христианства, восхищавшиеся его деяниями, называют его Константином Великим, но, как бы ни был могущественен император, он не мог остановить упадок империи. Дальнейшая история Римской империи рассматривается как «христианская». При нём столицей стал Константинополь.
325 – 330 гг.
На берегу Мраморного моря был возведен императорский дворец. По указанию императора поднялись новые оборонительные стены, пересекающие весь полуостров от Золотого Рога до Мраморного моря. Теперь территория города включала в себя пять из семи холмов полуострова. Византий украсили статуями богов, героев и ценными военными трофеями, которые доставили сюда из всех городов империи.
Наша справка: на семи холмах
Как и полагается столице трех империй, Стамбул стоит на семи холмах. Точнее, на полуострове, где находится самая старая часть города, есть семь холмов, на одном из которых появился в свое время античный Византий. В ранний византийский и османский периоды на каждом из них находилось какое-нибудь монументальное священное сооружение. Впрочем, и теперь на всех семи вершинах есть как минимум одна мечеть. Склоны первого холма, на которых находятся дворец Топкапы, церковь Святой Ириныи Айя-София, начинаются от мыса Сарайбурну. На вершине его стоит мечеть Султанахмет.
Украшением второго холма стала мечеть Нуруосмание. Первый и второй холм отделяет друг от друга довольно глубокая низина, идущая с востока Эминёнюот улицы Баб-и-Али.
Стамбул – город на Семи холмах
Третий холм занят мечетью Баязидана юге и комплексом Сулейманиена севере. На нем же сегодня располагаются здания Стамбульского университета. Южные его склоны спускаются к району Кумкапы.
На четвертом холме стоит мечеть Фатиха. На севере он довольно круто обрывается к Золотому Рогу, а на юге постепенно понижается к Аксараю.
Вершину пятого холма занимает мечеть Селима I, рядом с которой находится смотровая площадка, откуда почти весь Cтарый город виден как на ладони.
Долина, тянущаяся на запад, к Балату, на берег Золотого Рога, отделяет этот холм от шестого холма – самого высокого (до 70 м). На нем расположена мечеть Михримах. Несмотря на высоту, склоны у него пологие. Сегодня их занимают городские районы Эдирнекапыи Айвансарай, уходящие за линию старых константинопольских городских стен.
Если шесть первых холмов вытянуты вдоль Босфора, то последний, седьмой, расположен ближе к Мраморному морю и вместе с шестым лежит в основании исторического полуострова. У этой довольно широкой возвышенности, простирающейся от Аксарая к городским укреплениям и Мраморному морю, есть три вершины, образующие треугольник, отмеченный воротами Топкапы, Аксарай и Йедикуле. Несомненное украшение седьмого холма – мечети Коджа Мустафа-паши (мечеть Сюмбюль Эфенди) и Джеррах-паши.
330 г.
В мае прошло празднество освящения новой столицы Римской империи. Вырезанный на мраморной колонне эдикт дал городу имя Второго, или Нового, Рима, а Константину – титул Великого. В новую столицу начали переселяться жители из европейских и азиатских провинций империи. Интересно, что Новый Рим стал первой столицей позднеантичного мира, в которой практически не оказалось языческих храмов.
395 г.
В этом году умер император Феодосий I. Произошел окончательный политический и государственный раздел Римской империи между его сыновьями Аркадием и Гонорием. Аркадий Флавий стал императором (395 – 408 гг.) Восточной части Римской империи. Этот год историки считают началом Византийской империи, хотя сами византийцы называли себя «ромеями» (римлянами). Они считали свое государство той империей, которой правили Цезарь, Август и Константин Великий.
Наша справка:
Феодосий I (ок. 346 – 395)
Этот римский император утвердил господство ортодоксального христианства, преследовал ариан и приверженцев язычества. При нем отменены Олимпийские игры (как языческие), сожжены Александрийская библиотека и многие языческие храмы. Феодосий был талантливым военачальником. Через несколько месяцев после битвы при Адрианополе (378 г.) он был провозглашен соправителем императора Грациана в ранге августа, а после его гибели в 383 г. разделил власть с Валентинианом II.
Многие годы своего правления ему пришлось бороться с притязаниями узурпаторов на Западе, наиболее грозными из которых были Магн Максим (382 – 387) и Евгений (392 – 394). В истории за ним остались прозвища «Великого» и «Друга готов». Государство было обязано ему умиротворением варваров, после битвы при Адрианополе угрожавших самому существованию империи, христианская церковь – безусловным запретом любых языческих обрядов, которые приравнивались к преступлениям против императора. В самой же церкви Феодосий требовал единомыслия: «Все должны верить так, как заповедал это Петр, верховный апостол, и как соблюдали римский епископ и александрийский». Будучи сторонником никейского богословия, император способствовал проведению в 381 г. I Константинопольского собора, осудившего арианство и предоставившего константинопольскому епископу второе место по чести после Рима. Большим авторитетом при нем пользовался святой Амвросий Медиоланский, не побоявшийся отлучить императора от церкви за избиение жителей Фессалоников в 390 г.
Изображение императора Феодосия I на юбилейном миссории
Отразив нашествие готов, к 382 г. Феодосий примирился с ними, приняв на службу в качестве федератов. Они были расселены в Мезии, Фракии и Иллирике и пользовались значительными привилегиями. Из варваров – гуннов, готов и франков – Феодосий составил армию для борьбы со своими соперниками. При нем германские вожди, перешедшие на службу к римлянам, получили доступ в сенаторское сословие и вошли в состав имперской придворной элиты.
