Умер он в возрасте 43 лет, возвращаясь из четвертой поездки в Орду. Приняв схиму под именем Алексия, он скончался в г. Городец на Волге. В 1380 г. во Владимире были открыты его мощи; их в 1724 г. по повелению императора Петра I перенесли в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую Лавру. Князь Александр Невский был причислен к лику русских святых в 1547 г.
Переславль-Залесский с давних лет до наших дней выделяется интересной историей, числом, высоким архитектурно-художественным качеством православных храмов и монастырей. До событий осени 1917 г. в Переславле-Залесском было 27 приходских храмов, до наших дней сохранились из них только 9 (это, естественно, не считая храмы монастырей). Среди интереснейших памятников истории и церковной архитектуры этого города – высокая стройная шатровая церковь Петра Митрополита на Государевом дворе (1585). Судьба святого митрополита Московского Петра оказалась тесно связанной с Переславль-Залесским. Его оклеветал завидовавший ему тверской епископ Андрей. В 1310 г. в переславском Спасо-Преображенском соборе состоялось разбирательство этого дела, своего рода суд над митрополитом Петром по ложному обвинению. На этом суде присутствовали трое князей, в том числе князь московский Иван Данилович Калита, два епископа, игумены главных монастырей. Правда была установлена, клевета доказана, митрополит Петр был оправдан. Он даже простил своего обидчика, взял его своего рода под защиту – ведь все присутствовавшие на суде были в гневе на него. Митрополит Петр видел ущербность тверского епископа, предвидел последующие грустные события в его жизни и скорую кончину этого человека, склонного к темным делам. В память о достойном человеке – митрополите Московском Петре – в городе возвели храм в его честь. Сохранившаяся пристройка храма во имя Петра митрополита Московского относится к 1584–1585 гг., колокольня была пристроена в XIX в.
Пребывание в Переславле-Залесском многих ярких исторических личностей, особенно канонизированных Русской Православной Церковью, с одной стороны, подтверждает особую духовную неординарность этого места, а с другой – является предпосылкой для еще большего усиления духовно-нравственной значимости этого города, возрождения, строительства, развития в нем многих православных центров, в том числе – особенно сильных и значимых из них – монастырских комплексов.
В царский период в небольшом по площади Переславле-Залесском было почти три десятка приходских храмов и многие монастыри. В наши дни в Переславле действуют 4 православных монастыря, являющихся не только важными религиозными центрами, но и значимыми историческими памятниками, а также ценными архитектурно-художественными комплексами. Это монастыри: Никитский, Феодоровский Свято-Никольский, Свято-Троице-Даниловский. Сохранился также комплекс Успенского Горицкого монастыря, но он пока имеет музейное использование. В лучшие для монастырской жизни времена, в Переславле-Залесском действовали чуть ли на 2 десятка монастырей.
Переславль-Залесский. Церковь Петра Митрополита
Переславль-Залесский. Никитский монастырь
Никитский мужской монастырь (Никитская слобода) является самым древним в Переславле-Залесском, в XII в. он был уже известен как лавра (привилегированный монастырь). Эта обитель связана с земной жизнью не менее чем трех святых: князя Бориса Владимировича, Даниила Переяславского, Никиты Столпника. Точно не известно, кто и когда основал монастырь. По одной версии, монастырь основал в 1010 г. святой благоверный князь Борис (сын святого князя Владимира), для приобщения к православию коренных жителей-язычников, он посвятил его великомученику Никите Гофскому. Переяславец Никита – жестокий человек, сборщик налогов, вымогатель и корыстолюбец, осознавший грехи своей жизни, пришел в этот монастырь, посвященный его духовному защитнику – Никите Гофскому. Уроженец Переяславля Никита раскаялся в своих грехах, стал усердно их замаливать, принял монашество. Он возложил на себя каменную шапку весом 6,5 кг и железные вериги, затворился в пещере (столпе), которую сам вырыл. Его стали называть Никита Столпник. Он со временем прославился даром изгнания бесов и исцелением недугов (среди исцеленных им были в 1186 г. черниговский князь Михаил, а водой из выкопанного им колодца исцелился в 1555 г. царевич Иван, сын царя Ивана Грозного). Никита Столпник был канонизирован в XVI в. Его мощи были обретены еще в 1425 г., они почивают под спудом в монастырском соборе. Большим почитателем Никиты Столпника был царь Иван Грозный, который помнил, что благодаря ему был исцелен от болезни его сын Иван. Царь Иван Грозный хотел сделать Никитский монастырь своей запасной опричной резиденцией (по соседству с Александровой слободой). По приказу Ивана Грозного на средства казны монастырь был отстроен в камне в середине XVI в. Он присутствовал на освящении нового 5-главого собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы (к нему в 1768 г. пристроили придел во имя святителя Николая Чудотворца) с большой трапезной. Царь делал в монастырь щедрые вклады, обеспечил строительство белокаменных крепостных стен с башнями, амбразурами, бойницами и пушками. Монастырские постройки, возведенные при Иване Грозном, до наших дней определяют облик этой обители. В 1611 г. этот монастырь-крепость, оснащенный артиллерией, подвергся 2-недельной осаде польско-литовскими отрядами Я. Сапеги, был взят, сожжен и разорен, защитников его убили. Монастырь восстановили к середине XVII в. с помощью первого царя из династии Романовых – Михаила Федоровича. К этому времени монастырь уже был весьма почитаемым. Ведь он был связан с земной жизнью 3 святых: князя Бориса Владимировича, Никиты Столпника и Даниила Переяславского (основателя переславского Свято-Троице-Даниловского монастыря, он стал монахом в конце XV в. именно в Никитинском монастыре). К концу XVII в. благолепие монастыря еще более улучшилось, в нем возвели новые постройки. Оживление строительства было связано с тем, что в Никитском монастыре в этот период какое-то время жил молодой царь Петр I, увлеченный строительством «потешной» флотилии на Плещеевом озере. В царский период ризница Никитского монастыря славилась собранием древностей, в ней также бережно сохранялись старинные пушки. В 1923 г. монастырь закрыли, он был разорен и пришел в запустение. Но в конце 1993 г. Никитский монастырь возродился. В 2000 г. в нем были обретены во второй раз мощи преподобного Никиты Столпника; они были поставлены для поклонения в действующей Благовещенской церкви. Рядом с ними лежат 16-килограммовые вериги – толстая цепь с 3 крестами грубой ковки, принадлежавшие Никите Столпнику. Желающим их возлагают на шею; верующие люди рассказывают, что при этом бывают исцеления от недугов.
