Троице-Сергиева Лавра. Святые ворота и церковь Иоанна Предтечи
Храм Сошествия Святого Духа (Духовская церковь, 1476–1477 г.) – это первая кирпичная постройка в монастыре, возведенная псковскими мастерами. Перспективные порталы с килевидным завершением и цоколь собора – белокаменные. Это стройный, изящный, 4-столпный одноглавый храм замечателен как пример органического сочетания в одном здании церкви с колокольней, помещенной в основании барабана (под барабаном купола – небольшая звонница). Эта кирпичная постройка с белокаменным цоколем и порталами представляет в московском зодчестве конца ХV в. уникальный пример церкви «иже под колоколы». Облик храма был частично изменен в ХVIII – середине ХIХ вв. В реставрации основного объема храма в 1937–1946 гг. участвовал известный архитектор-реставратор П.Д. Барановский.
В храме сохранились росписи 1866 г., это – масляная живопись по новой штукатурке (сменившие более древнюю стенопись); росписи ХХ в. неоднократно поновлялись в течение ХХ – начала ХХI вв. В храме сохранился иконостас 1860-х гг. из розового дерева с художественными мотивами ХVII в. В Духовской церкви первоначально были погребены Максим Грек и митрополит Иннокентий. В Духовской церкви также покоятся мощи Антония Радонежского (Медведев А.Г., 1792–1877 гг.), который 46 лет был наместником Троице-Сергиевой Лавры. Он много заботился о развитии Лавры, вел большое строительство, открыл иконописную школу и мастерскую, был деятельным благотворителем, проявлял особую заботу о заключенных в Сергиево-Посадской пересыльной тюрьме, был духовным отцом святителя Филарета Московского. Антоний Радонежский был прославлен как местночтимый святой в 1998 г.
Трапезная с храмом во имя Преподобного Сергия Радонежского (1686–1692) была построена по повелению царей Петра и Ивана Алексеевичей Романовых. Эта постройка выделяется среди строений Лавры исключительным богатством своего декоративного убранства, белокаменной резьбой и является одним из наиболее характерных сооружений московского барокко. Поражает резьба увитых виноградной лозой белокаменных колонн наличников и венчающих стены раковин, а также дробная многоцветная роспись стен «в шахмат». В интерьере под более поздней масляной живописью сохранились фрагменты стенописи 1778 г.
Троице-Сергиева Лавра. Троицкий собор
Это кирпичное здание с резными белокаменными деталями на подклете окружено открытой галереей на столбах. В инженерно-строительном плане эта постройка представляет также интерес. Трапезная палата (34 × 15 м) является в русской архитектуре одним из ранних примеров перекрытия больших помещений без промежуточных опор.
Здесь, в парадном зале, устраивали праздничные обеды и торжественные приемы; а в юго-западной части этого здания была малая трапезная для повседневного пользования.
В храме установлен пышный – в формах московского барокко – золоченый иконостас конца ХVII в., его перенесли сюда из разобранной московской церкви Николы «Большой Крест». Этот иконостас сделали белорусские резчики в 1688 г., в 1948 г. он был установлен здесь. В палатке над церковью размещается церковная библиотека.
Храм в честь Рождества Иоанна Предтечи над Святыми воротами (надвратный храм, 1692–1699) был создан за 2 строительных этапа. В 1513 г. построили главный вход в монастырь, ворота с храмом Сергия Радонежского, а затем с расширением границ монастыря они оказались внутри крепостных стен: Въездная Красная башня и ворота с храмом оказались разделенными небольшим двориком. Существующая церковь в честь Рождества Иоанн Предтечи была сооружена на месте разобранной прежней надвратной церкви на средства богатого промышленника Г.Д. Строганова в 1693–1699 гг., тогда же частично перестроили и ворота. Храм Рождества Иоанна Предтечи над Святыми воротами – это кирпичная с белокаменным декором постройка, первоначально пятиглавая, окруженная с трех сторон галереями (в ХVIII в. гульбище вокруг этой церкви преобразовали в крытую паперть, в 1809 г. разобрали 4 из 5 глав). Это 2-ярусное здание является ярким образцом строгановского направления стиля московского барокко. В храме установлен нарядный иконостас в стиле позднего классицизма. Сохранившаяся масляная живопись стен датируется 1872 г. В палатке на паперти стоит красивая печь начала ХVIII в. из рельефных полихромных изразцов.
Надвратная часовня (конец ХVIII в.) была выстроена над источником, обнаруженным в 1644 г. На квадратное основание опираются 3 убывающих по объему восьмерика, из них верхний служит барабаном главы. Эта постройка является характерным образцом архитектуры московского барокко конца ХVIII в. Постройка сложена из кирпича, имеет детали из поливной керамики и белокаменные. Стенная роспись интерьера и иконы относятся к ХIХ в.
Храм во имя преподобного Михея Радонежского (Михеевская церковь, 1734) был построен над гробом Михея – ученика Сергия Радонежского. Это небольшая одноглавая храм-часовня является единственной постройкой в Лавре, сохранившей «голландскую» форму кровли, устроенной после пожара монастыря в 1746 г. Этот очень небольшой храм типа часовни имеет отпечаток архитектуры барокко. Стены внутри храма украшает орнаментальная масляная живопись ХIХ в.
Храм в честь Смоленской иконы Божией Матери (Смоленская церковь, 1746–1748) был построен на вклад графа А.Г. Разумовского. Считают, что автором проекта храма был архитектор Д.В. Ухтомский. Это небольшой изящный кирпичный храм в формах так называемого елизаветенского барокко. Основной одноглавый ротондальный объем с двумя ярусами окон поставлен на полуподвале. Храм имеет богатый белокаменный декор, выиграшно контрастирующий с бирюзовыми стенами. В храме установлен Резной барочный иконостас (арх. Д.В. Ухтомский), обильно украшенный скульптурой; он был перенесен сюда и установлен в 1956 г., ранее он пребывал в московской разрушенной церкви во имя святой мученицы Параскевы Пятницы на Пятницкой улице. В крипте под храмом похоронен митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич, скончался в 1961 г.) – выдающийся церковный иерарх и проповедник, о нем говорили «московский Златоуст».
Архитектурно-композиционным центром ансамбля Троице-Сергиевой Лавры является высокая и стройная 5-ярусная колокольня в стиле барокко (1741–1770 гг. арх. И.Ф. Мичурин, И.Я. Шумахер, Д.В. Ухтомский). Эта колокольня, выстроенная из кирпича с нарядным убранством из белого камня, окрашенная в бирюзово-синий цвет, надолго притягивает взор. По архитектурной композиции и нарядному убранству эта колокольня принадлежит к лучшим памятникам русского зодчества ХVIII в., к лучшим образцам колоколен стиля барокко. Колокольня представляет собой сужающийся кверху столп с орнаментами, карнизами, фронтонами, увенчанный золотым верхом сложной формы в виде то ли царской шапки, то ли вазы с коронами по сторонам. Высота колокольни – 88,04 м (она выше колокольни Ивана Великого в Московском Кремле и выше колокольни Новодевичьего монастыря).
