В 1234 г. имперские войска захватили Рим и разграбили Латеранский дворец. Для императора это не прошло бесследно. Папы Григорий IX (1227–1241 гг.) и Иннокентий IV (1243–1254 гг.) восстановили против императора чуть не всю Западную Европу; в 1245 г. Фридрих был проклят на Лионском соборе, и ему пришлось смириться. Вместе с этим великим просвещенным монархом династия Гогенштауфенов угасла, а сменившие ее Габсбурги признали себя ленниками пап.
Как уже упоминалось, римский Сенат был низведен до единственного функционера. В 1252 г. на должность сенатора был назначен чужеземец Бранкалеоне дельи Андало. Он проводил политику, благоприятную для простонародья и противостоящую интересам нобилей. Например, он приказал снести в городе около 140 башен знати. Бранкалеоне также способствовал изданию законов, фиксировавших гражданские права. Из-за недовольства нобилей он вынужден был оставить свою должность, а вскоре после нового призвания в сенаторы (1258 г.) скончался.
В 1263 г., по воле папы Урбана IV, сенатором стал Карл Анжуйский, брат французского короля и претендент на неаполитанский трон. Но он был слишком занят борьбой со швабами на юге Италии, чтобы всерьез заниматься римскими делами.
Кроме того, XIII столетие характеризовалось обостренным соперничеством аристократических родов Орсини и Колонна, которое имело и политическую составляющую: Орсини стояли на стороне папства, Колонна поддерживали имперских монархов. Из рода Орсини вышел папа Николай III (1277–1280 гг.), который перенес папскую резиденцию из Латеранского дворца в более защищенный Ватикан. Понтифик заставил назначить себя и сенатором Рима. После его смерти сенаторскую должность снова прибрал к рукам Карл Анжуйский, но на этот раз его правление вызвало взрыв народного возмущения. Бунт закончился избранием в понтифики Гонория IV (1285–1287 гг.) из рода Савелли.
Последним крупным представителем средневекового папства был высокомерный и властолюбивый Бонифаций VIII (1294–1303 гг.) из рода Каэтани. Он вызвал на суд Альбрехта Габсбурга, принявшего имперскую корону, не дожидаясь одобрения Рима, и объявил монарха изменником. Но ссора с французским королем Филиппом IV Красивым, правившим в 1285–1314 гг., стала первой, но такой же важной, ступенью упадка власти пап. Ссору вызвал вопрос о налогах. Король воспротивился тому, чтобы деньги из Франции шли в папскую казну. Понтифик возражал, ссылаясь на Священное Писание. Когда королевские контраргументы не возымели действия, Филипп объявил о независимости королевской власти от Рима. Противостояние кончилось унижением Бонифация в Ананьи, городке близ Рима (1303 г.), после чего папство оказалось в полной зависимости от «наихристианнейших» французских королей.
История этого унижения такова. Бонифаций для разрешения своих противоречий с Филиппом созвал в Риме собор, на котором исключил короля из числа верующих. В ответ Филипп ответил обвинением самого папы в ереси, а чтобы оказать давление на папу (и на возможный новый собор), король отправил в Италию своего полномочного представителя Гийома де Ногаре. Тот объединился с римским аристократом Джакомо Колонной по прозвищу Шарра (драчун; спорщик).
Прихватив с собой около 300 всадников, они поехали в Ананьи, где в то время находился Бонифаций. Надо сказать, что Ананьи в то время по праву назывался «папским городом», потому что он стал родиной четырех понтификов: Иннокентия III, Александра IV, Григория IX и Бонифация VIII. Папа находился в это время в своем родовом палаццо, сохранившемся до наших дней. Теперь это здание часто называется Папским дворцом.
В ночь на 7 сентября 1303 г. посланцы Филиппа IV проникли в городок, подкупив мэра городка, который втайне от понтифика открыл ворота. Папа оказался запертым в своем убежище. Ногаре и Колонна вошли в палаццо и попытались заставить Бонифация отозвать буллу, налагавшую анафему на французского короля. По некоторым данным, Колонна даже потребовал от папы отречения. Когда Бонифаций ответил отказом на требования нелегитимных посланцев, один из них (чаще упоминается Шарра Колонна) якобы ударил папу по щеке железной перчаткой.
Двое суток Бонифаций находился в плену. Потом граждане Ананьи взбунтовались и освободили главу церкви, но испытанное унижение подкосило престарелого понтифика. Больным он вернулся в Рим, где через месяц скончался. Правда, среди современных историков версия полученной пощечины считается вымышленной. В данном случае, видимо, следует говорить о «моральной пощечине», каковой считают испытанный позор и перенесенный страх. Оскорбление будто бы вызвало у понтифика нервный срыв, вызвавший болезнь, приведшую Бонифация VIII к смерти.
Один из преемников Бонифация Климент V (1305–1314 гг.) никогда не был в Риме. Воспользовавшись приглашением короля Филиппа, он перенес папскую столицу в Авиньон. Так началось семидесятилетнее Авиньонское (или, как говорит церковь, «Вавилонское») пленение пап. Этот период характеризуется глубоким упадком Рима, так как опорой экономики города было обслуживание папского двора и паломников. Между тем соперничество Орсини и Колонна продолжалось. В 1312 г. в Риме побывал император Генрих VII Люксембургский, проложивший себе с помощью оружия путь в собор Святого Петра.
Эти события вынудили папу Иоанна XXII (1316–1334 гг.) назначить в Рим своим викарием неаполитанского короля Роберта Анжуйского, управлявшего городом на расстоянии, через доверенных чиновников. В 1328 г. в Рим для коронации прибыл император Людвиг Баварский. Корону на его голову возложил тот самый Шара Колонна, который оскорбил Бонифация в Ананьи. Папа был против коронации, а когда церемония все-таки совершилась, несмотря на высочайший запрет, Иоанн наложил на Рим интердикт, а самого Людвига отлучил от церкви. От начавшихся беспорядков Людвиг вынужден был укрыться за стенами Ватикана, но не в этом дело. В защиту Людвига выступили виднейшие европейские ученые.
Бонифаций VIII (с портрета Арнольфо ди Камбио)
Один из них, Марсилий Падуанский, выдвинул идею народовластия как источника государственного порядка. В Падуе съезд партии гибеллинов объявил папу еретиком. В Германии в 1338 г. высшие государственные чины постановили считать империю независимой от папства. В 1343 г. английский король Эдуард отказал понтифику в праве вмешиваться в дела королевских подданных и запретил обнародование папских булл, нарушающих права короля и его подданных. Принимаемые папами меры (интердикты, суды инквизиции, проповеди крестовых походов) не оказывали воздействия.
Воспользовавшись отсутствием папы, в 1347 г. Кампидольо (Капитолий), местопребывание Сената, захватил в результате восстания горожан народный трибун Кола ди Риенцо, объявивший о необходимости возвращения Риму былой славы.
Никола ди Лоренцо Габрини, а таково настоящее имя ди Риенцо (или, на римском диалекте – де Риенци), «последнего народного трибуна», как он себя называл, родился в римском районе Регола. Кола был сыном трактирщика и женщины по имени Маддалена, которая зарабатывала на жизнь, стирая белье и разнося воду. Традиционно родным домом трибуна считается Дом Кресценциев. С детства Кола проникся любовью к славному прошлому родного города, которое, правда, представало его глазам в виде жалких развалин. Кола был превосходным оратором, но избрал себе профессию нотариуса, и как таковой был послан в Авиньон, к папе Клименту VI, в качестве представителя «Тринадцати добрых людей», как называлось тогда народное правительство Рима.
