32 О значении заволоцкой чуди как географического, а не этнографического термина, см. далее.
33 Название Угорского Начальная летопись ставит, по-видимому, в связь с уграми: «Идоша Угри мимо Киева, говорит она под 898 годом (Лавр. 10) горой, еже се зоветь ныне Угорское». В северной России «угор» значит крутой и землистый берег реки.
34 Круг, разбирая значение слова «гора» в известиях Начальной летописи и летописи Новгородской, делает следующее замечание: «Кажется, что слово гора имеет здесь, как и во многих славянских наречиях, одинаковое значение со словом «брег, берег», и тождественно с Немецким Berg, в противоположность долины (d. thal, сравни thal – Weg bei Flüssen, долинный, долный путь у рек), ибо слово berg – «гора» – употреблялось когда-то вместо ufer – «берег» – откуда до сей поры осталось выражение bergen – «спасать», тащить к берегу (an’s Ufer ziehen)». См. Forschung. in d. älter. Gesch. Russl.’s II. S. 363. У нас в просторечье – во многих местах – ехать «горой» говорится в смысле «сухим путем». О слове «угор» см. выше прим. 33.
35 См. в рукописи Императорской публичной библиотеки «Рисунки и чертежи к путешествию по России», по Высочайшему повелению, статского советника Константина Бороздина в 1810 году, ч. I. объяснительный текст к чертежу под № XXIII и часть II под № I.
36 Константин Порфирородный, оставивший подробное описание днепровских порогов, говорит только о спуске судов по ним, но ничего не сообщает о взводе судов вверх по течению. Ему известны только семь порогов (из девяти), которых имена он приводит по-русски и по-славянски: 1) Эссуни (’Еσσουπη̃), что истолковывается по-русски и по-славянски «не спать»; 2) Ульворси (Ου’λβορσὶ) по-славянски островупипрах (Οστρο βουνίπραχ), что значит остров порога (Островъныипраг?); 3) Геландри (Γελανòρί) по-славянски звук порога (Звонецкий); 4) самый большой и опасный Айфар (Αειφáρ), по-славянски Неасыть (Νεασὴτ), потому что в скалах его водятся пеликаны; 5) Варуфорос (Βαρουφὸρος), по-славянски Вулнипрах – Βουλνγπράχ – (Вольный праг); 6) Леанти (Λεάντί), по-славянски Веруци (Βερούτζι) то есть кипение влаги; 7) Струвун (Сτρούβουγ) по-славянски Напрези (Ναπρεζὴ), что значит Малый порог. (На Свири и других северных реках встречаются местности с названиями Надпорожье.) См. Лерберия исследования, в переводе Языкова, о днепровских порогах и подлинник Untersuchungen S. 318–382. Теперешние названия порогов: Старо-кайдацкий, Лаханский, Сурский, Звонецкий, Ненасытецкий, Волнисский, Будиновский или Будильный, Лишный, Вольный. По свидетельству Константина Порфирородного, для прохода через все пороги, кроме четвертого, Неясытя, суда не разгружались, только люди высаживались на берег. Неясыть обходили, перетаскивая груз и разгруженные суда волоком, по берегу, или перенося их на руках. Относительно хода судов у порогов вверх, против течения, мы имеем домашние свидетельства русских летописей со времени гибели Святослава у порогов в 972 году. Выражения: «поиде в порогы» (Лавр., с. 31), «возведоша порогы» (Ипат., с. 93. 164), «взиде гречник и залозник», указывают, кажется, что суда именно взводились через пороги вверх, по реке, и что едва ли надо было прибегать тогда к перетаскиванию их берегом на всем пространстве от конца до начала порогов.
37 В Рост. лет. под 1111 годом при описании знамения в Печерском монастыре: «я ту бо бе князь Владимир врадостнеся», в Никоновской (II. 43) «в Радосыни». У Бороздина (часть 1-я на чертеже окружностей древнего Киева) Радосынь показана на месте лощинки Радуни. Она брала начало из озера, находящегося к югу от села Ольжич (при истоке Черторыи из Десны), протекала на юг до Городца, где делала крутой поворот на запад, и, приняв с левой стороны ручей, вытекавший из озера Подлюбского, впадала в Черторыю несколько выше Долобского озера. На плане 1810 года (там же) верхней Радосыни нет, но ручей, текущий из озера Подлюбского, до устья Черторыи показан под именем Гнилуши. У Закревского (Описание Киева. М., 1868) эта местность оставлена без объяснения.
38 В «Поучении Мономаха»: «и наки Итлареву чадь избиша и вежи их взяхом шедше за Голтавом» (Лавр., с. 104). В походе на половцев 1111 года русские – «приидоша на Псел, и оттуда сташа на реце Голте… И оттуде доидоша Върьскла» (Ипат., с. 2). Название Голтвы имеют пять рек, принадлежащих бассейну Псела: 1) собственно Голтва, берет начало в Зеньковском уезде течет с севера на юг, впадает в Псел с левой стороны, близ местечка Голтвы; 2) Шишацкая Голтва, рукав Голтвы у села Решетиловки, сливаясь вместе с Ольховой, образует собственно Голтву; 3) Ольховая Голтва, начинаясь в Зеньковском уезде, близ местечка Опашня, течет с северо-востока на юго-запад, близ села Надежды Полтавской губернии, впадает в Шишацкую Голтву; 4) Средняя Голтва, правый приток Ольховой, впадает в Ольховую с правой стороны у села Надежды; 5) Сухая Голтва, правый приток Средней, – в Зеньковском уезде, 5 верст течения. (См. Географический словарь Семенова. Т. 1. С. 652).
39 Судома-река берет начало у Дмитриевой горы, села на границе Порховского и Псковского уездов, и впадает в Шелонь с левой стороны у села Княжьи горы.
40 На другие водные пути из Двинской области в Поднепровье есть, впрочем неясное, указание в известии о походе новгородцев на полоцких кривичей в 1127 году к Неколочу, который приурочен Надеждиным к селу Некуче (вернее Некоче, на карте Шуберта № 29) к северо-востоку от Лепеля, у небольшого озера. В Новгородской I летописи, (с. 9); под 1141 годом новгородцы… «Якуна (бежавшего из Новгорода с князем Святославом Ольговичем) яша на Плисе». Для соображения отмечаем реку Плису, через Бобр вливающуюся в Березину (в восточной части Борисовского уезда).
41 Под 1168 годом мы имеем следующее известие о пути киевского князя Ростислава Мстиславича из Киева в Новгород. Он шел на Чичерск, то есть вверх по Соже, к Смоленску; «и оттуде в Торопечь. И оттуде посла к сыну Святославу Новугороду, веля ему възъехати противу себе на Лукы, бе бо уже Ростислав не здравствуя вельми, и ту снимася на Луках с сыном и с Новгородци. И оттуде возвратися Смоленьску» (Ипат., с. 94). Это известие передано или неполно или неверно. Луки (то есть Великие Луки) лежат значительно на юго-западнее от Торопца, вовсе не по пути из этого города в Новгород. Желая уладить затруднения, возникшие в отношениях Святослава к новгородцам, и, не чувствуя себя в силах продолжать путь до самого Новгорода, Ростислав, вероятно, с дороги в Торопец свернул в ближайший новгородский город Великие Луки и вызвал туда сына и недовольных новгородцев, которые, конечно, неохотно приняли бы предложение вести переговоры в Торопце волости враждебного им князя. В Новг. I лет.: «На зиму, приде Ростислав из Кыева на Луки и позва Новгородьце на поряд» (с. 14). Во всяком случае для нас важно это известие летописи как указание торопецкой ветви великого водного пути. Здесь находятся населенные места: Городок, Желна, Шейно (может быть Ю, Жеини Великая, упоминаемая в грамоте того же князя Ростислава в 1150 году («Дополнение к актам истории…». Т. I. С. 6.), Верховье, Волок, Волковская, Понизовья.
