Человек мог создать зоны пустынь и полупустынь, саванн, степей и тундр, безводные земли и желтые моря движущихся песков.
Он мог создать все это в прежние века, не имея могучей техники и развитой науки. Он мог опустошить огромные территории, разрушить сложившиеся экосистемы, обеднить различные ландшафты – от экватора до Заполярья, мог даже вызвать значительные климатические перестройки, стремясь к благосостоянию, разумному использованию воды, к разведению домашних животных, возделыванию полей, возведению поселений.
При прочих равных условиях технически более оснащенные группы людей способны сильнее воздействовать на окружающую среду – вольно или невольно. В XIX веке освоение целинных земель западных равнин США за считанные десятилетия вызвало опустынивание; пыльные бури завершили природную катастрофу, вызванную неразумными действиями человека.
Не следует недооценивать возможности и наших далеких предков. В их распоряжении имелись три мощных фактора, позволявших им решительно перестраивать окружающий мир: разум, огонь и время.
Говоря о географической зональности, ученые не учитывают мощнейшую географическую силу – техногенез. Человеку отводят роль могучего преобразователя на ограниченных территориях: вырубку леса, осушение болота, устройство водохранилища и другие деяния такого рода. Столь же общепринято, что человек способен изменять направления рек, решать судьбы внутренних морей и крупнейших озер, разрушать горы.
Начинает казаться, будто для глобальных природных перестроек требуется вмешательство особо мощных сил. Мол, даже современная цивилизация бессильна воздействовать на климат!
…Небольшая река за достаточно долгий срок способна пропилить горный хребет. В дельте реки накапливаются тысячеметровые толщи осадков. Ледники могут распространяться на тысячи, а то и миллионы квадратных километров. Неприметные движения земной коры созидают высочайшие горные страны…
Не так ли и с деятельностью человека? Когда она проявлялась тысячи лет, менялись географические зоны. Сумма малостей может быть сколь угодно велика.
…Полтора столетия назад Чарлз Лайель доказал, что незначительные на первый взгляд силы совершают огромную геологическую работу за длительные отрезки времени. Такова реальность. Легендарный Сизиф, обреченный вечно вкатывать камень в гору, вечно ронять его и вновь вкатывать, за миллионы лет сотрет в порошок либо камень, либо гору.
Если бы население Земли решило вручную засыпать все озера и внутренние моря и каждый ссыпал бы в водоемы по 100 килограммов грунта в день, то через 200–300 лет работа была бы закончена. Вдобавок были бы засыпаны все речные русла.
Проделать подобную операцию с Мировым океаном труднее. Но и тогда за 1–2 миллиона лет… Нет, океан засыпать не удастся по той простой причине, что не хватит для этого горных пород; вся суша оказалась бы на морском дне. А ведь миллион лет в геологической истории совсем небольшой срок!
Всемирный потоп – суровый урок
В Ветхом Завете сказано: «И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их».
По велению свыше произошел потоп, и за 150 дней «покрылись все высокие горы». Уцелела из всех людей лишь семья праведника Ноя, ковчег которого был выброшен на гору Арарат.
Серьезные богословы толкуют данный текст как аллегорию и назидание живущим не предаваться грехам. Но есть у предания более глубокие корни. Миф о великом потопе возник в Двуречье (в долине рек Тигра и Евфрата) задолго до создания Торы и Ветхого Завета.
В таблице ХI ассирийского «Эпоса о Гильгамеше» повествуется о потопе вполне правдоподобно. С юга надвинулась черная туча, ливень продолжался «шесть дней, семь ночей». Судно праведника Утнапиштима пристало к горе Ницир (высота 330 метров над уровнем моря). Очевидно, что составители Библии воспользовались этим описанием, сделав упор на чудо и нравственный аспект.
Наиболее древним текстам сказания о потопе, обнаруженным в Двуречье, не менее пяти тысячелетий. Тогда в этом регионе обитали шумеры, создатели одной из древнейших цивилизаций на Земле.
Вообще, сказаний о потопе, в том числе всемирном, на свете возникло множество в разных регионах по берегам морей и в долинах крупных рек. Наиболее знаменитый из них, вошедший в Тору, Ветхий Завет, Коран, был особенно сильным. Иначе его не включили бы в священные писания. Возможно, память о нем сохранилась еще и потому, что подобные бедствия периодически повторялись.
Ученые предположили, что существовал один или несколько периодов, когда в Двуречье наступало время повышенной увлажненности. Но разве от этого произойдет катастрофический разлив рек? Они станут более полноводными, вот и все. А речь идет о необычайном ливне.
В 1929 году экспедиция под руководством английского археолога Леонарда Вулли при раскопках древнейшего вавилонского города Ура вскрыла в глубоком шурфе мощный слой речного ила. Ниже его вновь оказались черепки посуды, зола, кремневые осколки. И в других шурфах встретили такой же слой. Вулли счел это следами потопа.
Микроскопический анализ показал, что слой образован почвами, принесенными из средней части Евфрата. Эпоха «до потопа» была названа культурой Эль-Обейда. Создали ее шумеры.
«Разумеется, это был не всемирный потоп, – писал Вулли, – а всего лишь крупнейшее наводнение в долине Тигра и Евфрата… Но для тех, кто жил здесь, долина была целым миром. Большинство обитателей ее, вероятно, погибли… И если при этом какому-то семейству удалось на лодке спастись от наводнения, его главу, естественно, начали воспевать как легендарного героя».
Двуречье было плоской, частично заболоченной равниной. Города и поселки располагались на пологих холмах. При подъеме уровня речных вод на несколько метров затоплялись тысячи квадратных километров территории и почти все поселения.
После Вулли археологи обнаружили несколько слоев, оставленных крупными наводнениями. Это может свидетельствовать о нескольких потопах. Не потому ли Утнапиштим предвидел очередную катастрофу? При резком подъеме воды в реке кто-то догадался укрыться на судне.
По клинописным текстам удалось восстановить список царей Шумера. Первые восемь имен – от А-лу-лима, правившего в городе Нунки (Эриду), до Ибартуту, правителя Шуруппака, – заканчивались припиской: «Затем был потоп. После него была вновь ниспослана свыше царская власть».
Вряд ли можно усомниться в том, что был потоп, вошедший в хроники, поэмы, а затем и священные писания. Конечно, он был всемирным только для мира шумеров – долины Двуречья. Но что же его вызвало?
Австрийский геолог Э. Зюсс в конце ХIХ века пришел к мнению, что катастрофу вызвали объединенные усилия мощного тропического циклона, землетрясения и нагонной волны с Персидского залива. Но, судя по шумерскому и вавилонскому преданиям, вода, нахлынув на сушу, стояла довольно долгое время. При цунами ничего подобного не бывает.
