Книга Все о мире Ехо и немного больше. Чашка Фрая, страница 24. Автор книги Макс Фрай, Александр Шуйский

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Все о мире Ехо и немного больше. Чашка Фрая»

Cтраница 24

1.3 Если принять вышеизложенную гипотезу как верную (а она может считаться верной, пока не появится противоречащая ей или, напротив, уточняющая информация), логично будет предположить, что т. н. изнанка Темной стороны – это возможность выхода в таком вот преображенном состоянии в некоторый, условно говоря, реальный мир. В «Дороте, повелителе манухов» ребята вышли в совершенно конкретном немецком городке. Однако, скажем так, вышли они там, будучи не совсем людьми. То есть оставаясь сотканными из другой материи. Видимо, это неплохое объяснение появления в нашей реальности разных существ как бы из мира духов. По крайней мере, некоторых из них. И отсюда же убеждение, что ходить на изнанку Темной стороны не надо, там все исчезают. Получается, это и правда опасно, мало кто выдерживает пребывание в материальном мире в не совсем материальном, скажем так, состоянии. Проще исчезнуть! – как сказал бы на моем месте какой-нибудь уроженец Арвароха. Но «мало кто» не означает «никто». У некоторых, как мы видим, время от времени получается.

2. Теперь будем разбираться с вопросом, почему Шурф чуть не исчез и так далее.

2.1. Желания Макса на изнанке Темной стороны такие же могущественные, потому что его природа осталась прежней. Мы уже разобрались с тем, что Темная сторона – не место, а состояние сознания и материи. Поэтому желания Макса немедленно исполняются не в каком-то месте, а пока он находится вот в таком состоянии, которое, как я понимаю, усиливает проявления воли, и так неслабенькой. Тут, наверное, следует добавить, что, вероятно, тот феномен, который в Мире называют «Вершителем» – это в первую очередь способность вообще всегда пребывать в этом состоянии, но, скажем так, отчасти, в ослабленном режиме, все-таки материальная реальность подобные процессы очень тормозит. От торможения получаем знаменитое «рано или поздно, так или иначе» – это уж как материя поддастся.

2.1.1. Самое забавное, что многим из нас это состояние усиления воли за счет частичного перехода в иное состояние сознания и (возможно даже) материи ох как знакомо. Просто в условиях нашей реальности оно накатывает короткими приступами. Ой! – Что с тобой? – А… уже ничего.

Но кое-что мы и за эти считанные секунды натворить успеваем.

2.2. «Почему на Шурфа пребывание на Изнанке так подействовало, а на остальных нет? Неужели только из-за его нехороших ожиданий, почерпнутых из древней рукописи?» – спрашивает читатель. Отвечаем: ну конечно! Все, что происходит с нами, происходит по причине нашего твердого убеждения, что именно так и бывает всегда, только так и возможно. А любой выход за рамки этих наших представлений о возможном мы от растерянности объявляем «чудом». Ну или хотя бы удивительной случайностью.

2.2.1. А теперь вспоминаем, что в случае Шурфа речь идет о человеке с колоссальной волей и дисциплиной сознания. Думаю, он стал бы исчезать даже если бы тому не было никаких объективных причин. А они были. Переход в какой бы то ни было реальный мир в состоянии Темной стороны, как мы говорили выше, маловероятен. То есть, я думаю, он-то как раз смог бы пройти, но только если был бы твердо убежден, что для него это возможно. Убежденность вообще мощный магический инструмент.

2.3. Что касается всех остальных, они прибыли на изнанку Темной стороны в заколдованном состоянии. В виде неодушевленных предметов. Поэтому переход прошел для них безболезненно. Похожий эффект, кстати, описан у Стивена Кинга, в книжке про лангольеров. Там в момент перемещения самолета в прошлое, а потом обратно в настоящее, уцелели только спавшие пассажиры. Бодрствовавшие исчезли. Получается, и Кинг эту штуку откуда-то знает – в бессознательном состоянии переходы даются полегче.

Чашки пятнадцатая и шестнадцатая
«Энциклопедия мифов»

Этот выпуск сдвоенный, потому что речь пойдет об «Энциклопедии мифов», томе первом и втором.

И вот что я давно хотел записать. Потому что твердим мы это с автором раз за разом в той или иной форме, но до сих пор так и не дали внятного и развернутого пояснения вот к чему:

«Меняйте контроль на осознанность, меняйте, не то пропадете, потому что в осознанность вдохновение входит, а в контроль – никак».

Думаю, пора рассказать, зачем она нужна, эта самая осознанность. Что в ней такого лакомого, что на ней так настаивают.


В чем разница между осознанностью и контролем?

Прежде всего в том, что контроль все-таки у большинства людей, выросших у своих родителей, означает, как правило, только «нельзя».

И опыт, набираемый в состоянии контроля, это опыт, стиснутый множеством рамок, которые мы вольно или невольно себе ставим. Попробуйте мысленно поставить эксперимент, скажите про себя: «Контроль означает, что я…»

И посчитайте, сколько раз там прозвучит «что я не…»

Ни одно человеческое существо не связывает вдохновение с запретом. Запрет – это обязанность, рамки, оценка. Не говоря уже о том, что контроль очень часто базируется на внешних якорях. Мы сверяем свое поведение с неким паттерном, даже просто «контролировать чувства» означает прежде всего «не выказывать чувства».

Поэтому очень часто опыт, полученный в состоянии контроля, лишен вдохновения. Бывает, что он не лишен радости, но вдохновения – лишен.

Хотя бы потому, что контроль, повторюсь, идет обычно снаружи, даже контролируя сами себя, мы используем наружные вешки.


Тогда как осознанность – это сугубо внутренний процесс. Осознавая свои переживания, мы раскладываем их, как Король-ворон в «Джонатане Стрендже и мистере Норрелле» раскладывал сны на столе, мы в них всматриваемся, мы не выставляем оценки, не сравниваем – мы проживаем.

Опыт, полученный в состоянии осознанности, абсолютно уникален, но не потому, что до сих пор его никто не проживал, а потому, что нам становится все равно, проживал его кто-нибудь или нет – сейчас его проживаем только мы, вот я, вот мой опыт, я потом сравню, если будет время и желание, а сейчас я полностью погружен в процесс, который не имеет ни рамок, ни оценок, ни аналогов. Самое главное – не имеет оценок и аналогов.


Я не раз слышал, «после «Гарри Поттера» и «Школы в Кармартене» страшно писать что-то свое о магическом образовании, там уже все есть, что хочется». И я вдруг подумал: а ведь правда! Если бы я держал в голове, что все прекрасные тексты уже написаны (в том числе и те, в которых есть все, что хочется), я никогда ничего не смог бы записать.

И вот это и есть контроль, рамки, сравнительная шкала. Когда ты что-то делаешь, ты держишь в голове все, что уже было сделано на эту тему до тебя, причем сделано наверняка лучше, чем можешь сделать ты.

В этом смысле осознанность обратна контролю.

Но только в этом.

Точно так же, как и контроль, она позволяет сохранять целостность своей личности во время любых событий. Как и контроль, она позволяет эти события лучше и полнее переживать. Точно так же, как контроль, она удерживает от панических реакций.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация