Меня не интересовали ни блаженство, ни вечная жизнь, ни здоровье, ни чудеса вроде левитации – у меня была четкая цель научиться управлять сознанием настолько, чтобы обратить его на осознание самого себя (или, говоря поэтическим языком Вед, соединиться с источником).
Порой мне мешали звуки, и я использовал беруши, а в дополнение надевал на голову подушку, как чалму (когда-то мой сосед по общежитию пользовался этим приемом, если ему надо было выспаться днем). Эту импровизированную чалму я закреплял ремнем, чтобы туже сидела. Наступала глухая тишина, и я сосредотачивался в позе лотоса часа 3–4 или даже больше, упорно трансцендируя сквозь мысли – в неизведанное.
И вот однажды наконец произошло то, что нельзя ни с чем спутать. Первый раз я провалился (или взлетел, растворился, трансцендировал) в Это через несколько месяцев упорнейших медитаций. Описывать это состояние нет смысла. Могу сказать лишь одно: в этом состоянии не было ни единого байта виртуальности.
Сознание очистилось и осветило мою внутреннюю реальность. Я увидел свое духовное «Я».
На следующее утро сразу после пробуждения я вошел в это состояние почти мгновенно, без всякой подготовки. Но когда я описал свой опыт жене, а затем попробовал войти в Это в третий раз, я понял, что потерял путь: рассказав о своем опыте, я обусловил то, что должно оставаться безусловным. Поэтому мне пришлось искать другой путь, и я потратил немало времени, пока его не нашел, а когда нашел, больше о нем никому не рассказывал.
Все найденные способы управления сознанием в дальнейшем очень помогли мне в практике эмбодимента.
Касаясь звезд руками
Когда-то мне показали несколько упражнений китайской гимнастики цигун и предложили повторить. Как только я начал выполнять движения, мои руки чудесным образом выросли: они стали такими огромными, что, казалось, я легко мог бы дотянуться до горизонта. Я зачерпнул, сколько мог, бытийного богатства и стоял, наслаждался, пока меня не стали тормошить. Оказалось, прошло достаточно много времени, в течение которого я стоял и загребал руками пространство.
Да, сначала это была игра воображения, но лишь как толчок. Представив, что у меня огромные руки, я подключился к бытию, а затем освободил сознание от лишних картинок. Я просто стоял, пил руками бытие и наслаждался его совершенным вкусом.
Мне сказали, что я выполнял гимнастику неверно, указали на ошибки. Но я не слушал – я был счастлив, ведь только что я разгадал одну из тайн мироздания. Мне было хорошо и легко, я чувствовал прилив сил. Между мной и миром не было никаких границ, потому что теперь у меня – замечательные бесконечные руки, которыми всякий раз, когда пожелаю, можно пить бытийное богатство в неограниченных количествах!
Несколько раз я упоминал в книге о подобном состоянии безграничности. Бытие – непрерывно и бесконечно для нашего сознания, способного переводить кванты из неопределенного состояния в определенное.
С тех пор как я получил первый опыт бытийности, время от времени я испытывал подобное состояние. Но не изучая и не выполняя специальные практики, отшлифованные восточными мастерами, а просто прислушиваясь к телу. Я обнаружил, что все необходимые знания заложены в человеческом теле природой. Я осознал, что к тому «здесь и сейчас», в котором я нахожусь, мои предки – носители моих генов – шли миллионы лет и благодаря этому во мне уже с рождения накоплен колоссальный опыт бытийствования, а доступ к реальности открыт 24 часа в сутки и при желании я всегда могу быть онлайн. Все, что для этого требуется, – не выключать сознание, оставлять его в теле. Осознанное тело – мост, соединяющий человека с остальным бытием.
Вот слова античного философа Плотина, считавшего, что у души есть трансцендентное начало, которое он называл Единым. «Представляй себе источник, который не имеет уже другого начала, но который отдает себя всем потокам, не исчерпываясь этими потоками, а пребывая спокойно сам в себе. Представляй себе также, что истоки из него, прежде чем протекать каждому в разных направлениях, пребывают еще вместе, но каждый как бы уже знает, куда пойдут его течения. И представляй себе жизнь огромного древа, обнимающего собою все, в то время как начало его пребывает везде неизменным и нерассеянным по всему древу и как бы расположенным в корне. Это начало, стало быть, с одной стороны, дает древу всеобъемлющую многообразную жизнь, с другой же стороны, остается самим собой, будучи не многообразным [само], а началом многообразия»[44].
Когда вы закрываете глаза, расслабляетесь и ваше восприятие становится утонченным, вы чувствуете вкус присутствия. Это и есть один из признаков Единого, о котором говорил Плотин. К этой сфере нельзя прикоснуться, как к телу другого человека, нельзя ощутить ее температуру, но она есть – как и кванты той самой праматерии, что существуют в непроявленной форме и проявляются лишь в присутствии сознания.
Человек обладает способностью взаимодействовать с тем, что Плотин называл Единым. Это взаимодействие позволяет человеку и самому реализоваться как бытийному существу, ощутить себя клеткой единого бытия. Когда он осознает в себе такую возможность, его жизнь наполняется смыслом.
В присутствии сознания ваше духовное «Я», подобно кванту, из неопределенной формы переходит в определенную – воплощается. Вы чувствуете это всякий раз, когда выполняете практики эмбодимента.
Идеальное состояние бытийности – это ощущение, когда каждый атом тела купается в теплом океане бытия, а идеальная жизнь – это непрерывность такого ощущения. Не выключайте бытие – оставайтесь онлайн. Бытийность онлайн – самый благоприятный режим психики для поддержания душевного и физического здоровья человека.
Упражнение 28. Несколько благословенных минут абсолютного наслаждения собой
Утром, в выходной день, когда не надо никуда идти, проснувшись, потянитесь и сладко зевните. Улыбнитесь.
Примите такое положение тела, в котором вам будет легко, свободно и уютно, – раскиньтесь на кровати или свернитесь калачиком. Снова закройте глаза. Расслабьтесь.
Представьте себе, что собираетесь задремать, погружайтесь в дремоту, но сознанием растекитесь по телу и за его пределы.
Вы – счастливое дитя Вселенной, покоящееся на ладонях бытия. Оставайтесь какое-то время осознанными на грани сна и бодрствования.
Это упражнение поможет войти в состояние чистой бытийности. Со временем попробуйте воспроизводить его в повседневности. Когда у вас это получится, старайтесь его удерживать постоянно.
О чудесных успехах моих клиентов
В предисловии к этой книге я писал о группе добровольцев, согласившихся выполнять предложенные мной упражнения из практики эмбодимента.
Вот примеры их бытийных успехов.
Оксана И., 34 года: «В ситуациях сильного эмоционального напряжения, повторяя про себя мантру “Я есть” и прислоняя ладони к тому, что было, я возвращалась в тело, к себе, ощущала наполненность и ту самую тихую радость присутствия. Это очень похоже на то, когда маленький испуганный ребенок плачет, а попав к маме на ручки и услышав: “Мама пришла, мама есть”, успокаивается и затихает. “Я есть”, – шепчу я за рулем авто. “Я есть”, – проговариваю на заседании у директора, получив порцию замечаний и указаний. “Я есть” – нежась в ванной, укутанная пеной, выныривая из тысячи пузырьков. В этом упражнении, кроме меня и моих ладоней, появляется то, с чем они соприкасаются, – поверхности, предметы. Я останавливаюсь, нахожу себя в них, а их – во мне. Чувствую холод, тепло, шероховатость или гладкость, живое или неживое».
