Дружеские отношения продолжались недолгое время. Лига "V" стояла на сионистских позициях; советские дипломаты докладывали об "антисоветской сущности" этой организации, ее отношения с Москвой постепенно ухудшались, и в 1944 году деятели Еврейского антифашистского комитета сообщили руководителям Лиги, что они сомневаются в необходимости продолжения совместных контактов.
6
Когда началась Вторая мировая война, В. Жаботинский предложил создать еврейскую армию в 100 000 человек, чтобы сражалась против нацистов, - в награду за это, он считал, евреи смогут получить после победы независимое государство.
Жаботинский приехал в США и начал кампанию по созданию армии. Он был уже тяжело болен; его жена оставалась в Лондоне, сын Эри сидел в английской тюрьме в Акко за переправку нелегальных репатриантов на эту землю. Жаботинский посетил летний лагерь Бейтара возле Нью-Йорка и скончался там 4 августа 1940 года от сердечного приступа. В американском журнале "Тайм" написали о нем: "Это была одна из тех редких личностей, которые народ, даже самый одаренный, рождает раз в десять поколений... "
Задолго до смерти Жаботинский указал в завещании: "Хочу быть похороненным в том месте, где настигнет меня смерть. Мои останки будут перевезены в Эрец Исраэль только по приказу правительства будущего еврейского государства". Д. Бен-Гурион не выполнил желание бывшего своего противника: "Израилю нужны живые евреи, а не мертвые", и лишь в 1964 году, по решению главы правительства Л. Эшколя, останки Владимира (Зеева) Жаботинского перевезли в Израиль. Десятки тысяч человек прошли перед гробом, чтобы проститься с ним, и теперь в Иерусалиме, на горе Герцля, стоит мраморное надгробие, на котором написаны два слова: "Зеев Жаботинский".
Жаботинский был бойцом всю жизнь, и это он сказал однажды: "Никто на свете не поддержит твою борьбу за твою свободу. Верь только в себя, сосчитай свои силы, измерь свою волю, и тогда - или иди за нами, или - да свершится над тобой судьба побежденных". Удивительное дело! Жаботинский-боец, Жаботинский-воин, Жаботинский - суровый и непреклонный, был одновременно писателем-лириком. В 1933 году в парижском журнале "Рассвет" опубликовали его роман "Пятеро" о юности и первой любви. В этом романе есть строки, посвященные Одессе, грустные и печальные заключительные строки прощания:
"А над Луканией опять будет полумесяц, пахнет отцветающими цветами, слышится только что отзвучавшая музыка мелодий, которых давно уже нигде не играют; и опять всё будет, как тогда в нашу безбрачную ночь, только говорить надо будет не словами, а думами. Я буду думать о том, какое чудное слово "ласка". Всё, что есть на свете хорошего, всё это ласка: свет луны, морской плеск и шелест ветвей, запах цветов или музыка - всё ласка. И Бог, если добраться до Него, растолкать, разбудить, разбранить последними словами за всё, что натворил, а потом помириться и прижать лицо к Его коленям, - Он, вероятно, тоже ласка. А лучшая и светлейшая ласка называется "женщина".
Потешный был город, но и смех - тоже ласка. Впрочем, вероятно, той Одессы уже давно нет и в помине, и нечего жалеть, что я туда не попаду; и вообще повесть закончена".
Когда в Европе начались военные действия, у евреев на этой земле возникли трудности с вывозом цитрусовых в другие страны. В январе 1941 года Х. Вейцман встретился в Лондоне с послом СССР И. Майским и предложил соглашение: из Эрец Исраэль начнут поставлять в СССР апельсины - в обмен на меха, которые можно сбывать через еврейские фирмы в Нью-Йорке. Но вскоре Майский сообщил Вейцману, что "Москва отнеслась к этому предложению отрицательно".
Осенью 1943 года И. Майский побывал в Палестине, проездом из Лондона в Москву. Его повезли в кибуц Кирьят-Анавим под Иерусалимом, и Д. Бен-Гурион сообщал: "Когда мы туда ехали, он был просто поражен - удивлялся посаженным нами лесам, плодовым деревьям и всему прочему. На его жену поездка произвела огромное впечатление."
В годы войны, несмотря на ограничения англичан, началось заселение северо-западного Негева; в 1941-1942 годах появились поселения Дорот, Гат и Гварам, а затем Беерот-Ицхак и Нирам. В 1943 году основали кибуц Кфар-Эцион южнее Иерусалима, а также кибуцы Кфар-Блюм и Менара в Верхней Галилее. В том же году шесть человек поселились в заброшенной пещере к югу от Беер-Шевы; затем на том месте построили вышку для наблюдения и жилые помещения, обнесли стеной с амбразурами: так возник кибуц Ревивим, в то время самое отдаленное еврейское поселение Эрец Исраэль.
В августе 1944 года бойцы Пальмаха создали поселение Бейт-Кешет в Галилее, возле горы Тавор. Это была укрепленная позиция для защиты окрестных территорий; по ее подобию основали Бирию, Мисгав-Ам и Рамот-Нафтали в Верхней Галилее. В годы Второй мировой войны появились на этой земле около 50 новых поселений.
По данным Еврейского агентства, с 1919 по 1945 год репатриировались в Эрец Исраэль около 400 000 евреев. В том числе из Польши - 144 800 человек, из Германии - 45 400, из СССР - 31 300; далее идут Румыния - 23 800, Йемен - 15 000, Чехословакия - 11 500, Австрия - 10 500, Литва - 10 000, США - 9 000, Греция - 7500, Турция - 7400, Болгария - 6600, Ирак - 6100, Латвия - 5000, Венгрия - 4600 евреев.
Поселение Рухама на границе с Негевом, основанное в 1911 году, было разрушено во время боев с турками в 1917 году. Его заселили вновь в 1919 году; в 1929 году жители Рухамы ушли оттуда, и арабы разгромили поселение; в 1932 году евреи вернулись обратно, вновь ушли в 1936 году во время арабского восстания, и поселение опять было разрушено. В 1944 году репатрианты из Польши и Румынии создали на том же месте кибуц; в Войну за независимость египетские самолеты бомбардировали Рухаму, но поселенцы не покинули ее, и кибуц существует по сей день. Рухама на иврите означает "помилованная" - из книги пророка Хошеа: ".и помилую Я непомилованную".
ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ
Создание боевой организации Лехи.
М. Бегин - командир Эцеля.
Убийство лорда Мойна
1
После начала Второй мировой войны руководители Эцеля прекратили нападения на англичан и начали сотрудничать с британским военным командованием. Это не всем пришлось по душе; начались ожесточенные споры, и летом 1940 года часть бойцов вышла из Эцеля, создав организацию Лехи - "Лохамей херут Исраэль", что в переводе означает "Борцы за свободу Израиля".
Руководителем Лехи стал Авраам Штерн - подпольное имя Яир, выпускник Иерусалимского университета, где он изучал классическую филологию, писал стихи на иврите, русском и древнегреческом языках. Гимном Лехи стала песня Штерна "Безымянные солдаты": "Мы солдаты без формы, имен у нас нет. Тьма вокруг и горе людское."
Новая организация провозгласила себя "единственным представителем борющегося еврейства" и объявила о продолжении боевых действий против британских властей, чтобы "как можно раньше и всеми доступными средствами овладеть страной силой оружия". В конце 1940 года представитель Лехи встретился в Бейруте с немецким дипломатом и предложил совместное сотрудничество против англичан - при условии, что немцы эвакуируют европейских евреев в Эрец Исраэль и помогут создать "государство Израиль в исторических границах", но на это предложение не поступило никакого ответа.