М.И.Драгомиров. Армейские заметки // Военный сборник. № 3. 1874
Последствия нарушения вышеперечисленного могут быть самыми разнообразными: от лишения возможности смотреть сегодня вечером любимую передачу по телевизору до уголовной ответственности. Последствия зависят от степени тяжести нарушения.
Дисциплина — необходимое условие нормальной жизни общества, и она поддерживается с помощью наказаний за ее нарушение и поощрений за ее соблюдение. Но, возвращаясь к понятию «самодисциплина» (внутренняя дисциплина), можно утверждать, что если внутри человека есть твердый запрет на нарушение закона, то ему не нужны никакие ограды и решетки. А если этого нет — никакие заборы не помогут.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Счастье человека где-то между свободой и дисциплиной.
Иван Петрович Павлов, русский физиолог
Внутренняя дисциплина — это результат ясного понимания того, как, что и почему нужно делать. В этом случае человек испытывает внутреннюю потребность следовать принятым нормам поведения, в случае же их несоблюдения он испытывает угрызения совести, его гложет чувство вины. Такая дисциплина основывается на осознанном решении самого человека и на самоконтроле.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Твердая воля — это ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями, которые воля обуздывает и подавляет, над прихотями и преградами, которые она осиливает, над всяческими трудностями, которые она героически преодолевает.
Оноре де Бальзак, французский писатель
В ОДНОЙ УМНОЙ КНИГЕ НАПИСАНО
Дисциплину нужно отличать от режима. Дисциплина — это результат воспитания, режим — это средство воспитания. Поэтому режим может иметь различный характер в зависимости от обстоятельств. Каждый режим должен отличаться целесообразностью, определенностью, точностью <…> Главная цель режима — накопление правильного дисциплинарного опыта, и больше всего нужно бояться неправильного опыта. При правильном режиме не нужны наказания, и вообще их нужно избегать, как и излишних поощрений. лучше во всех случаях надеться на правильный режим и терпеливо ждать его результатов.
А.С.Макаренко. Педагогические работы 1936–1939 гг. // Педагогические сочинения. Том 4. Москва, 2014
Глава 6. Человек в экономических отношениях
Экономика и ее основные участники
Экономика — это не только форма занятости многочисленных экономистов и старших экономистов.
КСТАТИ
Термин «экономика» происходит от древнегреческих слов «oikos» (дом, хозяйство, хозяйствование) и «nomos» (правило, закон). То есть буквально это — правила ведения домашнего хозяйства. А по-научному — это «хозяйственная деятельность общества, а также совокупность отношений, складывающихся в системе производства, распределения, обмена и потребления».
Впервые термин «экономика» был введен очень давно — в IV веке до н. э., и сделал это писатель, историк и политический деятель Ксенофонт, родившийся в Афинах примерно в 430 году до н. э. Чуть позднее Аристотель противопоставлял экономику хрематистике — отрасли деятельности человека, связанной главным образом с накоплением богатства.
В ОДНОЙ УМНОЙ КНИГЕ НАПИСАНО
Своей «экономике» Аристотель противопоставляет «хрематистику». В исследовании своем он исходит из экономики. Насколько экономика есть лишь промышленное искусство, она ограничивается изготовлением предметов, необходимых для жизни и полезных для домашнего хозяйства или для государства <…> Но есть промышленное искусство другого рода, которое, по преимуществу, и совершенно справедливо, называют хрематистикой, и вследствие которого не оказывается, по-видимому, никакой границы для богатства и накопления собственности <…> С изобретением денег меновая торговля неизбежно должна была развиться в товарную торговлю, а эта последняя, в противность ее собственной первоначальной тенденции, превратилась в хрематистику, то есть в искусство наживать деньги. Хрематистика отличается от экономики тем, что в ней само обращение становится источником богатства. Вся хрематистика, по-видимому, вращается вокруг денег, так как деньги составляют и начало и конец такого рода обмена. Поэтому такое богатство, к которому стремится хрематистика — безгранично <…> Хрематистика не имеет пределов для своих стремлений, так как ее цель есть абсолютное обогащение. Экономика имеет границы, но не хрематистика. Первая имеет своею целью нечто, совершенно отличное от денег, вторая же имеет в виду лишь умножение денег. Смешивание этих двух форм, на практике тесно переплетающихся одна с другою, привело многих к ошибочному мнению, будто бы экономика имеет своей конечной целью сохранение и беспредельное умножение денег.
Карл Маркс. Капитал. Том 1. Санкт-Петербург, 1872
Экономику Аристотель считал целенаправленной деятельностью по созданию благ, необходимых для естественных надобностей человека.
В наше время экономика рассматривается как особая область жизнедеятельности, как система общественных отношений. Люди, как субъекты экономики, вступают друг с другом в отношения по поводу производства и обмена продуктами и получения дохода от их реализации. Они также вступают в отношения с государством по поводу не только выплат из своих доходов, но и получения от государства субсидий и иных средств.
По мере развития экономики, экономические отношения усложняются, появляются новые участники (субъекты) и новые формы отношений.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Экономика — не просто наука об использовании ограниченных ресурсов, но наука о рациональном использовании ограниченных ресурсов.
Герберт Саймон, американский экономист
ЕЩЕ ОДНА МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Экономика — это наука, которая рассматривает все явления с точки зрения цены.
Херберт Джозеф Давенпорт, американский экономист
Из реально существующих выделяются следующие основные формы экономики: рыночная, административно-командная, традиционная и смешанная.
Рыночная экономика (market economy) — это экономическая система, основанная на принципах свободного предпринимательства, многообразия форм собственности на средства производства, рыночного ценообразования, договорных отношений, ограниченного вмешательства государства в хозяйственную деятельность. Самый важный элемент рыночной экономики — это свободная конкуренция.
Как говорил французский исследователь морей и океанов Жак-Ив Кусто, «в рыночной экономике любая вещь имеет цену, но ничто не имеет ценности». Но если не иронизировать, то это такая экономика, в которой определяют все только решения самих поставщиков товаров и услуг и покупателей.
