17. Эон — период, эпоха, этап реализации плана создания Мира. Эоном называют также руководителя соответствующего этапа.
18. Гнозис — высшее, божественное знание.
19. В Едином.
20. Он Бог Отец Иисуса Христа. Его же далее называют первым Человеком.
21. Водами в гностической литературе называют материю или более тонкую субстанцию, а светом — знание (гнозис).
22. Метропатора, он же Аутоген и единородный Сын, он же Логос (Слово) и Христос.
23. Христос означает — благо.
24. Опять аналогия с ведическими представлениями: Вселенная начинает твориться из Абсолюта вначале Махаманвантары и аннигилирует в ее конце, превращаясь снова в Абсолют.
25. Плерома — все множество высших сущностей.
26. Имя Софии увековечено во многих христианских храмах, но в канонических источниках о ней ничего не говорится. А в Агни йоге упоминается таинственная «Мать мира», которая почему-то прячет свое лицо за покрывалом, и и о ней мало что говорится.
27. Поскольку архонт был сотворен без незримого Девственного Духа или без Бога Отца, который является носителем альтруистической Любви, то именно этого качества он не получил, в отличие от Христа, и стал Его антиподом. Если Христос, воплотился на Земле, чтобы послужить другим и отдать свою жизнь ради спасения многих /Мрк. 10:45/, то архонт хочет, чтобы все служили ему и ради этого готов погубить жизни многих.
28. Протоархонт — первый архонт.
29. Иалтабаоф — один из вариантов написания имени протоархонта. Также: Алдабаоф, Ялдаваоф.
30. Поместив душевное тело человека в материальную животную оболочку.
31. Эпинойю света в различных традициях называют по-разному: искрой Божьей, семенем Святого Духа, Монадой, Будхи. Используя современную научную терминологию Эпинойю света можно также назвать духовным геномом , носителем божественного плана Мироздания и человека. Такое название представляется подходящим ввиду аналогии с биологическим геномом — носителем плана построения организма и его функционирования, который содержится в каждой клетке организма и отличает ее от любой чужеродной.
32. Вероятно, точнее было бы перевести соответствующее коптское слово как — вкушай или смакуй, которое ближе к — наслаждайся.
33. Пронойя (она же Барбело) — мысль и сила девственного Духа, которая стала началом Всего.
34. Наготу духовную, ее неполноту и незащищенность перед силами архонта.
35. Огдада — место пребывания высших сущностей Плеромы.
35. На этом оканчивается речь Христа, далее говорит Пронойя, пребывающая в Нем.
36. Может возникнуть вопрос: почему христианская религия, открытая для всех людей без различия пола, национальности, социального положения и т. п., содержит тайны, открываемые не всем? И почему истина о происхождении людей была скрыта от них до прихода Иисуса Христа?
37. Есть вещи, о которых нельзя говорить незрелым душам. Представьте следующую ситуацию: женщина родила ребенка вне брака. Благородный человек взял ее в жены и воспитывал ребенка как родного. Следует ли в этих случаях открывать всю правду ребенку до зрелого возраста? Очевидно — нет, чтобы не травмировать не сформировавшуюся душу.
38. Мужские шовинисты любили пошутить по этому поводу, поскольку ребро — единственная безмозглая кость скелета.
39. В прежние времена мужья, ждавшие мальчика, если таковой не рождался, обвиняли в этом жен. Теперь в этом можно обвинять только мужей. Но не будем так категоричны. Оплодотворит яйцеклетку сперматозоид Х или Y, зависит не только от того, какой из них будет проворнее, но и от того, какому из них будет благоприятствовать женский организм. Нельзя объяснить случайностью, что в некоторых семьях рождаются одни мальчики, а в других — одни девочки.
40. Не об этих ли пришельцах в Европу с Ближнего Востока, говорится в «Откровении Адама»: «Тогда другие из потомства Хама и Иафета пошли в другую землю, причем шли четыре сотни тысяч, и поселились у тех Людей, которые произошли из Великого Гнозиса вечного (у гипербореев? — В.Я. ), потому что сень их силы будет оберегать тех, которые поселились у них, от всех вещей дурных и всех страстей нечистых»? [37, 345].
41. Физики-теоретики вслед за Бором, рассматривая какуюлибо новую теорию, часто сетуют, что она недостаточно сумасшедшая, чтобы быть верной. Есть надежда, что на фоне признанных физических теорий, отбиравшихся в течение ста лет по указанному принципу, основанная на здравом смысле может им показаться достаточно сумасшедшей.
42. Однако в Книге Дзиан говорится, что основа мироздания создается двумя началами с различных сторон как ткань. Поэтому, возможно, Акашу (эфир) следует рассматривать как объемную ткань или кристалл, то есть — твердь. В твердом теле также могут распространяться продольные волны и в динамике возникать неоднородности.
43. Возможно, эти волны в ведических источниках называют «астральным светом». Обычный свет в отличие от этого имеет плоскость поляризации. Вероятно, свет электромагнитной природы образован двумя продольными волнами, свитыми в виде спиралей противоположного вращения подобно ДНК.
44. Впрочем, все может быть и «с точностью до наоборот»: отрицательный заряд в центре — уплотнение, а положительный снаружи — разрежение.
45. На подобном принципе в первых поколениях ЭВМ были построены ультразвуковые устройства динамической оперативной памяти, в которых информация непрерывно циркулировала по замкнутому кругу.
46. Физиологи недоумевают, как могли управлять своими гигантскими телами ящеры при сравнительно низкой скорости передачи сигналов по каналам нервной системы. Возможно, в первобытных формах жизни телепатический способ управления процессами в организмах использовался шире, в том числе для управления функциями собственных органов.
47. Некоторые современные физики считают энтропию, с ее непреодолимым законом возрастания, понятием более фундаментальным, чем время. И определяют время как стрелу, направленную в сторону протекания термодинамических процессов в замкнутых системах. Однако, время представляет собой одно из наиболее фундаментальных свойств природы. Оно может быть определено как вектор причинно-следственных связей, который необратим. Отсюда следует, что путешествия во времени с нарушением причинно-следственных связей невозможны. Путешествия в прошлое могут быть только виртуальными. Их осуществляют за счет считывания информации, запечатленной на материальных носителях, или в акаше, заполняющей пространство. От реальных такие путешествия отличаются невозможностью вмешаться в события прошлого и таким образом повлиять на события последующие. Возможны также виртуальные (информационные) путешествия в будущее. Они могут осуществляться благодаря существованию причинно следственных связей будущего с уже состоявшимся прошлым. Но это будущее предопределено не полностью, поскольку зависит и от того, что еще произойдет до его наступления, считая от текущего момента.
