Для расшифровки сообщения Белой Дамы из Франции был приглашен знаменитый маг – доктор Папюс
[108]. Но он не увидел никакого подтекста в том, что сказал призрак. После чего доктор попробовал лично выйти на контакт с Белой Дамой, но та и не подумала показаться заезжей знаменитости.
В сентябрьском номере журнала «Техника – молодежи» за 1997 год Андрей Дятлов рассказал о том, как призрак Белой Дамы появлялся по ночам в его квартире в Москве. Ночью он обнаружил, что кроме него и спящей супруги в комнате есть еще кто-то: в углу сидела высокая, под два метра, одетая в белые прозрачные одежды женщина. Дятлов перекрестил фигуру, призрак вздрогнул и стал отступать, в конце концов растворившись в стене. Оказалось, что дом, в котором появилась дама, располагался на месте, где прежде стоял разрушенный храм.
Белая Дама в европейской традиции
Если Бог будет на первом месте, то все остальное будет на своем.
Августин Аврелий
Вообще, такой персонаж фольклора, как Белая Дама, встречается практически во всех странах, где когда-либо собирались истории о привидениях. Собственно, так называют любой неопознанный потусторонний объект, имеющий женские очертания и светлые одеяния.
Так, в Европе призрак Белой Дамы известен с XIV–XV веков. Чаще всего означенный призрак был замечен в Германии. Считается, что Белая Дама появляется там, где когда-то были разрушены храмы, обители. И там этот призрак неминуемо приносит какие-нибудь несчастья.
В чешском замке Рожмберк Белой Дамой называли призрак дочери хозяина замка, несчастной Перхты
[109]. Привидение обитает в замке уже пять веков. Перхта родилась в 1429 году и была дочерью Ульриха Рожмберка. В возрасте 20 лет отец насильно выдал ее замуж за моравского дворянина Яна Лихтенштейна. Молодожены друг друга не любили, над несчастной Перхтой всячески издевались домочадцы мужа, а муж не пытался палец о палец ударить, чтобы хоть как-нибудь улучшить положение супруги. Впрочем, в 1473 году Ян Лихтенштейн умер, как водится, попросив у жены прощения, но Перхта и не подумала прощать мужа, за что Ян проклял жену, пообещав, что даже в гробу ей не будет покоя.
Перхта прожила до 1476 года, а после смерти стала вновь появляться в замке в виде привидения в белом платье. Белая Дама охраняет свой род, пока он не угаснет. Часто ее можно застать склонившейся над постелькой с плачущим младенцем. Но она не приносит никакого вреда.
Много раз Перхта появлялась рядом с колыбелькой маленького Петра Рожмберка. Все женщины в доме знали о миролюбивом характере призрака и не мешали ей баюкать малыша. Но вот однажды призрака застала новенькая нянька, которая ничего не знала о семейном призраке и жутко перепугалась. Тогда Перхта показала рукой в сторону стены и исчезла.
Как-то раз, уже будучи взрослым, Петр услышал эту историю и приказал сломать стену, на которую указал призрак. Там оказался клад.
Если призрак Перхты вдруг сменит белое платье на красное – жди пожара, а если переоденется в черное – это предвещает чью-то смерть.
В 1944 году в замке Рожмберк разместили школу нацистской девичьей организации «Бунд дойчер медель». Утро начиналось с поднятия над башней замка флага со свастикой (прежде здесь висело гордое знамя рода Рожмберков с пятилепестковой алой розой). Такое своеволие не понравилось фамильному призраку, и однажды утром она встретила девочек на лестнице, ведущей в башню, и погрозила им пальцем. Воспитанницы прибежали к своей начальнице, а та, не поверив в привидение, заподозрила провокацию, был составлен протокол. Но призрака так никто и не сумел арестовать.
По легенде, освободить Белую Даму от проклятия сможет тот, кто сумеет прочесть надпись на ее старинном портрете, висящем в замке. Слова, освобождающие Перхту, одновременно укажут, где спрятан огромный рожмберкский клад.
В европейской традиции есть немало Белых Дам, и если бы мы хотели погрузиться в эту тему, для нее следовало бы как минимум выделить отдельный раздел книги. Добавим только, что, наслушавшись легенд о белом призраке, писатель Уильям Коллинз в свое время написал роман «Женщина в белом», где попробовал связать легенду о призраке с трагедией реальной женщины.
Призрак студента
Я в Боге – как в доме. Но и Он во мне – как в доме. Матрешка Мебиуса.
Б. Останин
Призрак неизвестного студента (в некоторых вариантах его называют призраком поэта Александра Блока
[110]) появляется вблизи филологического факультета СПбГУ (во дворе здания 12 коллегий). Призрак не опасен, да и в последнее время его появления сделались редкостью. Возможно, дождался того, кого ожидал все эти годы, или перешел в другое учебное заведение.
Голодные дети
Птицы смерти в зените стоят.
Кто идет выручать Ленинград?
Не шумите вокруг, он дышит,
Он живой еще, он все слышит,
Как на влажном балтийском дне
Сыновья его бредят во сне.
И из недр его вопли: «Хлеба!»
До седьмого восходят неба.
Пусть отворят райскую дверь,
Пусть помогут ему теперь.
А. Ахматова. 1941. 28 сент.
Трое детей – две девочки лет по десять и мальчик не старше восьми лет – были неоднократно замечены на Гражданском проспекте, к северу от проспекта Науки. Появлялись они осенью или зимой ближе к ночи, приставали только к одиноким водителям, которые останавливались в этом месте у светофора.
Неожиданно дети подбегали к машине с криками:
– Хлеба! Хлеба!
Впрочем, все три призрака пропали в одночасье после того, как одна из девушек у которых они попросили хлеба, отдала им пакет с только что купленными продуктами. Разумеется, она понятия не имела о призраках и приняла детей за беспризорников.
К ужасу дарительницы, выхватив из сумки еще теплую булку, дети просто растворились в воздухе, и больше их уже никто не видел.
По мнению писателя А. М. Буровского «…в 1940-е в этом месте находилось село Русская Гражданка. Естественно, в числе жителей села во время Блокады были жертвы, среди них – дети. Это единственное, чем я могу объяснить сам факт появления маленьких призраков.
