А если принять данное предположение за истину, становится понятно, почему немецкая судебная генетическая экспертиза подтвердила «идентичность екатеринбургских останков» с ДНК ныне здравствующих родственников В. К. Филатова. (По одной из версий В. К. Филатов был тем самым чудом «спасшимся царевичем».)
Другой вариант этой «версии» заключался в том, что после революционных событий 1905 года Царская Семья имела двойников. И что для этой цели, якобы, даже были подобраны две (или больше) семьи полных двойников: одной из которых, как раз и была семья купца Филатова, а другой – семья Берёзкиных
[438].
А далее, если поверить во всю эту чушь, выходило, что семья Берёзкиных, якобы, была оставлена чекистами в живых и в 1918 году отвезена ими в Пермь, а затем в Сочи, где ГПУ – ОГПУ– НКВД–МГБ использовало её вплоть до конца 1940-х годов в качестве «приманки» для монархистов. (Сторонником этой версии, начиная с начала 90-х годов минувшего столетия, выступал рижский исследователь А. Н. Грянник. А потерпев в ней фиаско, он тут же нашёл «новую Анастасию», на деле оказавшуюся гражданкой Грузии Натальей Белиходзе, 1915 года рождения.)
И далее – в том же духе. Версии, версии, версии…
Поэтому не приходится удивляться тому, что РПЦ с самого начала заняла в вопросе обретения останков воинствующе-непримиримую позицию. И дело здесь вовсе не в том, что Патриарх Алексий II сомневался в подлинности таковых – следствием было приведено достаточно всякого рода доказательств. А в том, что к тому времени, то есть к июлю 1998 года, отношения между Московской Патриархией и РПЦЗ были в состоянии ещё присутствующего сильного противостояния. Главными же вопросами такового были:
• признание Собора Св. Новомучеников Российских во главе с Царской Семьёй;
• вопрос экуминизации (объединения христианских церквей);
• вопрос покаяния РПЦ, признавшей на основании декларации митрополита Сергия Советскую власть, как Богом данную.
А поскольку ни по одной из перечисленных позиций не было достигнуто каких-либо соглашений, то присутствие Патриарха в 1998 году на похоронах Царской Семьи в Санкт-Петербурге, равно как и кого-либо из иерархов РПЦ, было недопустимо в принципе. Ибо в данном случае этот факт мог рассматриваться не иначе, как политический шаг навстречу «зарубежникам». А этого РПЦ в то время допустить не могла …
Поэтому, как ни пытался В. Н. Соловьёв доказать обратное, ничего не получалось. Церковь, что называется, намертво стояла на своих позициях. Так вот, в связи с этим в одном из своих интервью он пояснял:
«Владыка Викентий (епископ Екатеринбургский и Верхотурский. – Ю. Ж.) привозил в январе этого года к Святейшему патриарху трех специалистов. И они доложили патриарху, что всё, чем занимается группа экспертов Соловьева, – ерунда. Была-де семья некоего купца в Екатеринбурге, их расстреляли, бросили в яму и сказали: это семья царя. Но Екатеринбург тогда был городом с 55 тысячами жителей. Купцов столь высокого ранга, чтобы им делали особую операцию на зубах, как делали Александре Федоровне, – не было. А у царицы корни зубов лечили через десну – для того времени высшее ювелирное стоматологическое мастерство. В России начала века таких операций не делали. У царицы передние зубы были спилены до корня, вставлены штифты и сверху коронки на платине – фарфоровые коронки изумительной работы, какую и сейчас трудно найти. И таких примеров – десятки, если не сотни»
[439].
А вот мнение ещё одного «авторитетнейшего историка» – Старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН С. А. Беляева, состоявшим ранее членом Правительственной комиссии. В интервью газете «Алтпресс» от 16 сентября 2010 года он прямо заявляет о том, что: «вероятность захоронения Царской Семьи в Ганиной Яме, минимальная»
[440]. (Видимо, сей учёный муж путает «Ганину яму» с «Поросёнковым логом»!) Ибо, по его мнению, настоящие «останки Царской Семьи» находятся в трясине примерно в 400 метрах от Ганиной ямы.
«Где-то в районе Ганиной Ямы, – продолжает Сергей Беляев, – тела Царственных Мучеников разрубили, затем опустили в емкости с серной кислотой, а то, что не поддалось полному уничтожению, по версии Николая Соколова спрятали в районе уничтожения, а по свидетельству Павла Быкова – в болоте на некотором расстоянии от места уничтожения. Подчеркну: последняя версия не противоречит выводу следствия Соколова, а дополняет и уточняет её, поскольку в обоих случаях речь идет о территории внутри красногвардейского оцепления вокруг Ганиной Ямы, а не снаружи, где были обнаружены неизвестные останки, признанные царскими»
[441].
А в дополнение к сказанному С. А. Беляев ссылается на рассказ «некоего Парамонова»:
«В начале 20-х годов один из участников убийства семьи Государя, некто Парамонов, рассказывал, что ради сокрытия истинного места ее захоронения они расстреляли и закопали поблизости купеческую семью – примерно того же состава по полу и возрасту»
[442].
Но при этом «эксперт», видимо, забывает, что этот «некий Парамонов» на деле есть не кто иной, как Анатолий Иванович Парамонов, который в 20-е годы минувшего столетия был Председателем Екатеринбургского Горисполкома и Свердловского Окружного Исполкома и который в 1928 году возил на «царскую могилу» посетившего Екатеринбург В. В. Маяковского, написавшего впоследствии стихи «Император», в которых почти с максимальной точностью указал место нахождения таковой.
Точки зрения С. А. Беляева придерживается и известный уральский историк – Академик РАН, доктор исторических наук В. В. Алексеев, который, разделяя мнение С. А. Беляева,
«не исключает, что в Петропавловском соборе в 1998 году с императорскими почестями могли похоронить и семью екатеринбургского купца»
[443].
И список подобных «экспертов» можно продолжать до бесконечности…
В 2007 году рядом с местом обретения останков Царственных Мучеников и Их верных слуг были обнаружены фрагменты костных останков преданных огню тел Наследника Цесаревича и Великой Княжны Марии Николаевны. На месте их сожжения были также обнаружены фрагменты керамической посуды (кувшинов с серной кислотой) и три пули. Одна – к пистолету Браунинга кал. 7,65 мм и две пули от пистолета Браунинга кал. 9 мм. А ещё, недалеко от этого места (а не в месте раскопа!) – 15 копеечная монета выпуска 1930 года, которая впоследствии стала «притчей во языцех» противников официального следствия.
