– Зачем же вы тогда их спасали? – поинтересовался ПиЭм.
– Затем, чтобы никто не мог потом сказать, что Барри Эйслер – сукин сын, взял контракт и не выполнил его. Этого просто не будет, а если будет, то меньшее, что я должен буду сделать, – это уйти из бизнеса.
– Хорошо, – сказал ПиЭм, – допустим. Что вы можете сказать о революции и ее лидерах? С кем можно иметь дело, с кем нет? Представьте, что здесь больше никого нет, сержант. Я хочу услышать правду о том, что вы видели, даже если это кого-то заденет.
– Правду, сэр? – усмехнулся бывалый вояка. – В этой истории много правд, у каждого своя. И каждый за свою готов убивать. Как всегда это и бывает в последнее время – революцию затеяли идеалисты, а плодами воспользовались последние подонки. И все потому, что в Саудовской Аравии идеалистов было процентов десять от силы, а подонки – все оставшиеся.
…
– Революцию затеял парень по имени Хусейн ибн-Табиб. Он был хорошим парнем, западного воспитания, из очень богатой семьи. Считался очень перспективным, одно время работал в АРАМКО и дорос там до должности главного операционного директора. Если вы понимаете, сэр, от этой должности многое зависит, в частности бесперебойная отгрузка нефти потребителям, и потому человек на этой должности был вхож к королю. Это вызывало зависть кое у кого другого, и его убрали при очередной смене монарха. А они одно время там часто менялись. И надо сказать, что его не обидели при отставке – предложили столько, сколько большинство из нас и за всю жизнь не заработает. Вот только Хусейн ибн-Табиб не удовольствовался деньгами, как многие другие. Он задумался о несправедливости бытия. И о представительной демократии как способе несправедливость эту преодолеть. И надо сказать, он нашел поддержку в широких слоях саудовского общества. Знаете, что было в те времена. Короли умирали один за другим. Принцы сколачивали группировки, а для борьбы за власть нужны деньги. Эти деньги давали бизнесмены, но если ты даешь деньги одному претенденту на трон, тем самым ты автоматически делаешься врагом всем остальным. Хорошо, если твой претендент выиграл. А если нет? А если и выиграл, то надолго ли? Многие устали от постоянной и непредсказуемой смены власти, им хотелось прозрачных и понятных правил игры. Тем более что все они путешествовали и видели, как это происходит у нас. Вот только они забыли, что в стране, помимо саудовского общества, саудовских подданных, есть еще гастарбайтеры. И этих гастарбайтеров втрое больше, чем коренного населения, и у них тоже есть мнение по поводу происходящего. И как только власть пошатнулась, они сразу же его и высказали. Сначала мы справлялись с ситуацией – были массовые акции протеста, в основном безоружные, потому что оружие в Саудовской Аравии гражданам не продается. Но потом на помощь подошли йеменские племенные банды, и вот тут вот все стало по-настоящему плохо.
– А как насчет Аль-Джиди?
– Аль-Джиди? Аль-Джиди популист, но за ним ничего нет. Он не мусульманин и никогда мусульманином не был, хотя притворяется ловко. Он бывший адвокат. Занимался тем, что помогал обтяпывать дела. Потом вовремя переметнулся, и так оказалось, что говорил он лучше всех. Полагаю, он втайне считает себя мусульманским Лениным, даже книгу пишет, идиот. Но думаю, что ему недолго осталось.
– И на кого же там опереться?
Сержант задумался.
– Сэр, если хотите серьезного разговора, то я бы поговорил с генералом Аль-Шихри. Он до переворота командовал шестой механизированной бригадой, до переворота она была лучшей во многом, и ему удалось сделать так, что солдаты пошли за ним и после переворота. Несмотря на то что они были из разных племен, такое не удалось почти никому. Если у кого-то и есть там реальная, дисциплинированная сила еще, так это у него.
– Кто он сейчас?
– Заместитель министра обороны, сэр, – подсказал директор MI6.
– Установите с ним связь.
– Сэр…
– Мне плевать, как вы это сделаете. Докажите, что разведка еще хоть что-то стоит.
Риад, бывшая Саудовская Аравия.
20 июня 2031 года
Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем.
Коран 2:155–157
Сегодня произошло нечто такое, чего здесь не происходило уже больше года… да что там больше года.
Для офицеров в министерстве обороны отменили обязательные молитвы.
Собственно говоря, и до того, как все это началось, молитва была обязательна, и во время намаза все работы прекращались и каждый, кто не был слишком загружен, расстилал коврик и предавался молитве. Но после революции в министерстве прошли чистки, заседала специальная комиссия, состоявшая из наиболее ревностных сотрудников мутавы
[75] и имамов, офицеров, которые не смогли продемонстрировать достаточные познания в шариате, с позором выпроваживали из министерства, срывая погоны. Среди самозваных судей были и люди, знакомые генералу, и он только потом понял, что они в действительности делали. Символически унижая военных и высылая их из страны, они ограничивали расправу над ними только этим, и многие остались пусть унижены, но живы. Иначе бы их растерзала толпа.
Толпа…
Генерал Валид Аль-Шихри, кадровый военный и представитель бедуинского племени шихри, видя толпу, впадал в холодную ярость. Но эта ярость была и хорошо контролируема – он учился в США, а американцы научили его контролировать ярость. Родовитый бедуин, представитель известного и уважаемого племени, кадровый военный, он с детства впитал представления об иерархии. Каждый должен знать, кому он подчиняется. Каждый должен знать, где его земля. А та восставшая чернь из Пакистана и прочих Аллахом забытых мест, посмевшая восстать и требовать таких же прав, как бедуины…
И это не говоря о йеменских бандах, которые грабили и даже не скрывали этого. Нищие, как церковные крысы, они хапали все, до чего дотягивались их грязные руки, вели себя как собака, оказавшаяся в мясной лавке, когда там не было хозяина. Грабили жадно, дико, боялись не успеть. Не отставали и гастарбайтеры – они, как дети, радовались тому, что и они теперь могут быть там и делать то, что раньше было доступно только подданным Его Величества
[76].