Изображение троянского коня. Фрагмент пифоса с острова Миконос. VII в. до н. э.
Сегодня каждый образованный человек помнит о таких героях троянской войны как: Ахилл (Ахиллес), Одиссей, Гектор, Агамемнон, Приам, Эней, Парис и других, а также красивую легенду о Троянском коне и похищении царицы Елены. Однако как отнестись к истории, в которой на равных действуют люди и боги, иные факты размыты, а некоторые и вообще представляют собой более или менее распространенные заблуждения?..
Так давайте попробуем восстановить картину Троянской войны. Эта война, по мнению древних греков, была одним из самых значительных событий их истории. Античные историки считали, что она произошла примерно на рубеже XIII–XII вв. до н. э.
Что же рассказывают старинные предания о Троянской войне? Началась она по воле и вине богов. На свадьбу фессалийского героя Пелея и морской богини Фетиды были приглашены все боги, кроме Эриды, богини раздора. Разгневанная богиня решила отомстить и подбросила пирующим богам золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей».
Три олимпийские богини, Гера, Афина и Афродита, заспорили, кому из них оно предназначено. Рассудить богинь Зевс повелел юному Парису, сыну троянского царя Приама. Богини явились к Парису на горе Иде, близ Трои, где царевич пас стада, и каждая старалась прельстить его дарами. Парис предпочел предложенную ему Афродитой любовь Елены, прекраснейшей из смертных женщин, и вручил золотое яблоко богине любви.
Елена, дочь Зевса и Леды, была женой спартанского царя Менелая. Парис, явившийся гостем в дом Менелая, воспользовался его отсутствием и с помощью Афродиты убедил Елену покинуть мужа и сбежать с ним в Трою. Беглецы прихватили с собой рабов и сокровища царского дома.
Троянский царевич совершил тяжкое преступление – нарушил закон гостеприимства и тем навлек на родной город страшное бедствие. Оскорбленный Менелай с помощью своего брата, царя Микен Агамемнона, собрал большое войско, чтобы вернуть неверную жену и похищенные сокровища. На призыв братьев также откликнулись знатнейшие ахейские герои и цари: Одиссей, Диомед, Протесилай, Аякс Теламонид и Аякс Оилид, Филоктет, мудрый старец Нестор и многие другие привели свои дружины. Принял участие в походе и Ахилл, сын Пелея и Фетиды, самый отважный и могучий из героев. Одиссей сумел уговорить Ахилла принять участие в походе, хотя тому и было предсказано, что он погибнет под стенами Трои. По предсказанию богов, греки не могли завоевать Трою без его помощи.
Греческий флот, насчитывавший тысячу кораблей, собрался в Авлиде, гавани в Беотии. Достигнув Трои, греки сначала попытались вернуть Елену и сокровища мирным путем. Посланцами в Трою отправились испытанный дипломат Одиссей и оскорбленный супруг Менелай. Троянцы им отказали, и началась долгая, затяжная война, в которой наряду с людьми приняли участие и боги. Гера и Афина помогали ахейцам, Афродита и Аполлон – троянцам.
Греки не смогли сразу взять Трою, окруженную мощными крепостными сооружениями. Они построили на берегу моря возле своих кораблей укрепленный лагерь, стали разорять окрестности города и нападать на союзников троянцев. Время от времени и троянцы предпринимали вылазки против греков…
На десятом году осады произошло драматическое событие, повлекшее за собой серьезные неудачи ахейцев в сражениях с защитниками Трои. Во время одной из стычек гибнет Ахилл. В ответ Филоктет убивает Париса, а сын Ахилла – Неоптолем – приканчивает союзника троянцев мисийца Эвринила. Оставшись без предводителей, троянцы больше не решаются на битву в открытом поле. Но мощные стены Трои надежно охраняют ее жителей.
Тогда по предложению Одиссея ахейцы решили взять город хитростью. Был построен огромный деревянный конь, внутри которого спрятался отборный отряд воинов. Остальное же войско, чтобы убедить троянцев, будто ахейцы отправляются домой, сжигает свой лагерь и отплывает на кораблях от побережья.
Удивленные оставленным деревянным чудищем, троянцы собрались вокруг него. Некоторые стали предлагать ввезти коня в город. Жрец Лаокоон, предупреждая о коварстве врага, воскликнул: «Бойтесь данайцев (греков), дары приносящих!» Но речь жреца не убедила соотечественников, и они ввезли деревянного коня в город как дар богине Афине. Ночью спрятавшиеся в чреве коня воины выходят наружу и открывают ворота. Тайно вернувшиеся ахейцы врываются в город, и начинается избиение застигнутых врасплох жителей.
Менелай с мечом в руках ищет неверную жену, но, увидев прекрасную Елену, оказывается не в силах убить ее. Зато гибнет все мужское население Трои, а женщины стали пленницами и рабынями победителей. Город погиб в огне пожара. Менелай и Елена возвращаются в Спарту. И муж прощает жену, поскольку все, происходившее с ней, было волей богов, которой она не могла противиться…
Как уже сказано, древние греки не сомневались в исторической реальности Троянской войны. Даже такой критически мыслящий и ничего не принимающий на веру древнегреческий историк, как Фукидид, был убежден в том, что описанная в поэме десятилетняя осада Трои – исторический факт, лишь приукрашенный поэтом. Отдельные части поэмы написаны как настоящая хроника.
Однако все же как отнестись к истории, в которой наряду с людьми действуют и боги? Кроме того, стоило ли затевать весь сыр-бор из-за женщины, которой к концу войны, судя по некоторым источникам, было уже за пятьдесят, и вряд ли она могла выглядеть красавицей, из-за которой мужчины теряли головы и затевали войны…
Поэтому со временем все больше историков стали относиться к данной истории, как к чистой воды фантастике. И тут за дело взялся Генрих Шлиман. В истории и археологии он был дилетантом. Однако сделав себе состояние на бирже и в банковском деле, он решил осуществить мечту своей юности и отыскать легендарную Трою. При этом, как утверждают одни биографы Шлимана, он всецело полагался на описания «Илиады». Другие указывают, что он проанализировал и результаты позднейших экспедиций.
Так или иначе, он начал раскопки на холме Гиссарлык, где просматривались некие древние руины. Освобожденные от земли остатки строений показали, что тут на самом деле было некоторое поселение размерами всего-навсего 120 на 120 метров. Для Трои маловато, утверждают скептики.
Однако Шлиман их опровергает. В мае 1873 года он «внезапно находит» клад золота и тут же объявляет его «золотом античной Трои». Сегодня данный набор золотых вещей странствует по различным музеям мира как античные сокровища.
Историк Элли Криш пишет по этому поводу, что, по мнению Шлимана, богатейший золотой клад принадлежал не кому иному, как троянскому повелителю Приаму. «Шлиман и его открытие незамедлительно захватили широкую популярность, – сообщает он далее. – Хотя отыскалось и много критиков, отнесшихся к его находке скептически. В настоящее время некие изыскатели, прежде всего американский эксперт по античной филологии Трэйл, заявляют, что вся эта история с кладом вымышлена: Шлиман или подобрал эти все вещи за чрезвычайно длительное время, или прикупил немалую их часть за наличные средства. Сомнение было тем сильнее, что Шлиман не обнародовал и конкретную дату обнаружения клада»…
