«Но какое отношение имеет Семирамида к знаменитым висячим садам?» – спросите вы. Да никакого. Эти сады были разбиты не легендарной царицей, а царем Навуходоносором для его любимой жены Амитис, которая была мидийской царевной и, как говорит легенда, очень тосковала по зеленым холмам Мидии в Вавилоне.
Собственно говоря, дворцовые сады, выращиваемые с помощью полива на, казалось бы, непригодных для этого землях, не были каким-то особым новшеством. Еще ассирийский царь Синахериб (705–682 гг. до н. э.), известный своими сумасбродными затеями, велел вырубить отверстия в скальном грунте вокруг храма ассирийского верховного бога Ашшура в Ниневии. Отверстия соединялись между собой подземными каналами, по которым протекала вода. Затем отверстия заполнили землей, создав таким образом грунтовую основу для сада. Может быть, эти сады и назвали впоследствии садами Семирамиды?..
Сады Семирамиды на гравюре 1683 г.
Правда, ассирийские сады не идут ни в какое сравнение с садами Навуходоносора. Царь приказал своим воинам выкапывать все неизвестные растения, встречавшиеся им во время военных походов, и немедленно доставлять в Вавилон. Не было караванов или судов, которые бы не привозили сюда из дальних стран все новые и новые растения. Так в Вавилоне вырос большой и разнообразный по составу сад – первый ботанический сад на свете.
«Рядом с царским дворцом, словно ступени гигантской лестницы, появились семь террас, – пишут историки. – Каждая из них представляла собой дивный сад, в котором зеленели невиданные травы, цветы наполняли воздух упоительным ароматом, в ветвях экзотических деревьев щебетали пестрые птицы, по поверхности прозрачных прудов скользили грациозные лебеди»…
Летом, когда безжалостно палило солнце, словно пытаясь уничтожить все живое, рабы, качая воду из колодцев, гнали ее в многочисленные каналы, денно и нощно поливая это «ботаническое великолепие».
Однако существовали ли в действительности эти висячие сады, или же это всего лишь красивая сказка, подобная легенде о царице, превратившейся в голубку?
Сначала о названии. Садами Семирамиды висячие сады назвал финикийский писатель Антипатр. Вероятно, он напутал, перепутав ассирийские сады с вавилонскими. Но с его легкой руки заблуждение укоренилось на многие века.
Что же касается того, существовали ли они на самом деле, то это постарался выяснить немецкий археолог Роберт Кольдевей, который в 1898 году начал раскопки на берегу Евфрата, в сотне километров южнее современного Багдада.
Прежде всего, он искал развалины Вавилона. А найдя их и продолжая раскопки, однажды в северо-восточной части дворцового комплекса Кольдевей обнаружил 12 подземных помещений с очень массивными сводами, словно рассчитанными на огромную нагрузку.
В покоях нижнего яруса этих садов провел свои последние дни в июне 323 года Александр Македонский.
Впоследствии это второе чудо света было разрушено наводнениями Евфрата; эта река во время паводков поднимается на 3–4 метра, а то и выше.
Что ведали индусы?
Предания на тему космических путешествий есть у древних китайцев, славян, арабов и догонов. Внимательно изучая эти легенды, можно утверждать: они имеют некую основу. В 1988 году итальянский ученый Роберто Пинотти заявил, что в древности на Земле существовала цивилизация, контактировавшая с инопланетными существами и применявшая сверхбыстрые космические корабли.
Это шокирующее заявление Пинотти основывал на изучении ведической (древней индийской) литературы. Речь прежде всего шла об индийском трактате «Виманика Шастра», написанном Бхарадваджи Мудрым в IV веке до н. э. Текст был обнаружен еще в 1875 году в одном из храмов Индии. Однако в конце XIX века многие детали произведения остались непонятыми. Второе прочтение – уже в XX веке – ввело некоторых исследователей в состояние шока. Оказалось, что в трактате описаны странные летательные аппараты, сравнимые разве что с современными НЛО!
Различные виды виман – летательных аппаратов
Они были настолько прочны, что их нельзя было сломать или сжечь, утверждает автор. «Небесные колесницы», или виманы, по описанию, представляли собой двухпалубные воздушные корабли с иллюминаторами и куполом. Встречались аппараты, похожие как на тарелки, так и сигары, но все они двигались «со скоростью ветра», издавая «мелодичные звуки». Небесные колесницы могли вращаться вокруг своей оси, а также уменьшаться или увеличиваться в размерах, изменять форму в полете – например, с целью маскировки «превращаться» в облако. Еще виманы были способны испускать сильное сияние или, наоборот, образовывать вокруг себя абсолютную темноту; становиться невидимыми; двигаться прыжками или зигзагами; нырять в воду; генерировать силу, способную парализовать людей и животных; получать на своих экранах изображение происходящего на значительном расстоянии и т. д. и т. п.
В движение виманы, похоже, приводились с помощью антигравитации. Они взлетали вертикально и могли зависать в воздухе подобно современным вертолетам или дирижаблям. А в качестве топлива для их двигателей использовалась не то какая-то желтовато-белая жидкость, не то ртутные соединения.
Тут познания автора, похоже, дают сбой. Он совершенно беспомощен, пытаясь описать устройство двигателя виманы. Во всяком случае, современному инженеру вряд ли что проясняет такое описание, данное Бхарадваджи: «Внутри необходимо установить ртутный двигатель, в самом низу – железную печь для нагревания. Энергия, спящая в ртути, создаст вихри. С их помощью человек, сидящий в колеснице, сможет переноситься по воздуху на большие расстояния».
Отсюда можно сделать вывод: Бхарадваджи Мудрый был в лучшем случае лишь наблюдателем, а, скорее всего, просто переписчиком более ранних текстов. Кстати, он оставляет без ответа и другие вопросы. Каким образом в руки древних людей попала технология изготовления подобных летательных аппаратов? Был ли то дар богов или соседей по космосу? А может, то плод человеческого гения древней цивилизации? Однозначного ответа нет…
Куда собирались лететь фараоны?
Впрочем, виманы, похоже, не единственные космические аппараты, описанные нашими предками. Некоторые исследователи вновь обращают внимание и на египетские, а также мексиканские пирамиды, которые теперь предстают перед нами в ином свете…
Для чего люди трудились столь долго и упорно, возводя поистине титанические сооружения? Так, по свидетельству Геродота, на строительстве только одной пирамиды Хеопса в каторжных условиях трудилось порядка 100 тысяч человек в течение 30 лет. И все только для того, чтобы фараону было где упокоиться?
В том начали сомневаться еще полторы сотни лет назад. Некоторые ученые-египтологи вообще не верят, что строительство Великой пирамиды было связано с Хеопсом. В 1850 году вблизи пирамиды была откопана каменная стела, надпись на которой, согласно данным историка Захарии Ситчина, свидетельствует о том, что пирамида и сфинкс к моменту появления Хеопса были уже построены. Причем согласно древним арабским источникам, эзотерическим легендам и современным астрономическим данным реальное время создания пирамид сопоставимо с периодом существования легендарной Атлантиды, т. е. они были построены около 13 000 лет назад.
