– Как из ёлки?
– У ёлки отрубали верхушку и обрезали сучья, но не полностью – небольшие сучки оставляли. Такую борону-суковатку лошадь тащила по полю, а маленькие сучки на стволе разбивали комья земли. Сейчас, конечно, бороны стали делать большими и прочными, с металлическими зубьями и даже с вращающимися дисками!
– Вот здорово! Мы когда в наше время вернёмся, ты мне борону обязательно покажи! Дядя Кузя, а что на этом поле растёт?
– Сейчас – ничего. А рос овёс. Его уже убрали, и Микитка вспахивает поле наново, под ячмень. Ячмень в зиму, под снег посеют, а весной всходы раньше появятся. Здесь, на северных землях, может вырасти не всякая культура. Вот славяне, которые жили южнее, в землях, где лето длится дольше и климат теплее, сеяли ещё гречиху, пшеницу, выращивали на полях лён.
– Лён – из которого одежду делают?
– Не только одежду! Из льняной и конопляной пряжи изготавливали рыбацкие и охотничьи сети. А из грубой льняной ткани – холстины и парусины – делали военные шатры и паруса. Кроме того, на кораблях славян нужны были канаты. Их тоже делали изо льна и конопли.
– Понятно. Дядя Кузя, Лада Микитку накормила, он опять за соху взялся. А девочка назад пошла.
– И мы за ней отправимся. Ещё раз в Игнатову избу заглянем.
– Вот мы опять к крыльцу вернулись. Заходи в дом, вслед за Ладой, Чевостик!
– Хорошо, что нас никто не видит и мы никому не мешаем! Тут все за столом сидят. Уже пообедали, теперь хлеб в мёд макают и едят. Ух, душистый какой! А это кто ещё рядом с хозяином Игнатом уселся?
– Это Афанасий, брат Игната. Это он мёд принёс. Афанасий – бортник.
– Кто?
– Бортник. Так называли людей, которые мёд добывали.
– А-а, так он пчеловод? У него ульи есть?
– Нет, Чевостик. Ульев в те времена ещё не было. Пчёлы жили в лесу, в стволах деревьев. Были и стволы с настоящими дуплами, и специально вырубленные колоды. Вот их-то и называли «борти».
– А людей, которые мёд из колод доставали, поэтому звали бортниками?
– Да. Борти в лесу помечали специальными знаками и охраняли. Тех, кто чужой мёд вздумает воровать или борти ломать, штрафовали!
Пчела опыляет цветок и возвращается в дупло. Бортники достают мёд из дупла вместе с сотами.
– Вот, оказывается, какие сластёны были славяне!
– Не то чтобы сластёны. Вспомни, малыш: сахара-то тогда не было. А пчёлы давали не только сладкий мёд, но и воск. Воск очень ценился и на Руси, и за её пределами. Воском торговали, из него делали свечи.
– И Афанасий воском торгует?
– Торгует. Он к брату пришёл как раз затем, чтобы договориться сегодня выехать в город воск продавать.
– В какой город?
– В Новгород. К утру братья туда и приедут, будут на торгу стоять. Торг – это такая большая ярмарка.
– Дядя Кузя, а что на ярмарке ещё, кроме мёда, продают? А сама ярмарка очень большая? А чем там платят за товар?..
– Сколько у тебя вопросов! Может, нам лучше самим всё увидеть?
– А как, дядя Кузя? Ярмарка ведь только завтра!
– Ты забыл о нашем времяскоке? Стоит лишь перевести прибор на завтрашнее утро – р-раз!
Задание
Представь, что ты новгородский бортник, который отправляется в лес за мёдом. У тебя есть специальный инструмент – медорезка, чтобы доставать мёд из дупла, и ведро, чтобы было куда складывать мёд.
Какой ещё тебе нужен предмет, который современному пчеловоду в наши дни не требуется?
Ответ есть в конце книги, но не подглядывай – попробуй угадать сам!
На ярмарке
Меры длины и деньги
– Вот мы уже на широкой рыночной площади Господина Великого Новгорода!
– А где же Игнат с Афанасием?
– Где-то здесь. Давай поищем их. А заодно вдоль торговых рядов пройдёмся.
– Вот это и есть торговые ряды?
– Это и есть. Из мастерских ремесленники доставляют сюда свои товары. Крестьяне привозят из сёл продукты. А заморские купцы выставляют свои иностранные чудеса.
– Сколько всего продаётся! Вон там – всякие материи цветастые. Подойдём?
– Подойдём. Здесь тканые ряды. Красная девица просит у купца три локтя и шесть больших пядей шёлка.
– Почему локтя и пядей?
– Это древнерусские меры длины. Малые расстояния мерили большими и малыми пядями, локтями, а большие – саженями и вёрстами.
– А сколько это? Пядь, например, это много или мало?
– Малая пядь – расстояние между кончиками раздвинутых большого и указательного пальцев, большая пядь – расстояние между кончиками большого пальца и мизинца.
– А локоть?
– Локоть меряется от локтя до конца руки, сжатой в кулак, или до конца вытянутой ладони.
– А сажень?
– Это расстояние от кончиков пальцев одной руки до кончиков пальцев другой при расставленных в стороны руках.
В старину все меры длины были связаны с человеком.
– Но у каждого же сажень разная! У меня, например, будет совсем малюсенькая саженка.
– Поэтому договорились выбрать рост среднего человека и сделать эталоны длины.
– Эта… что?
– Эталоны. Был самый главный, самый точный локоть – деревянная дощечка нужной длины. Его ещё называли «иванский локоть», он находился под охраной в новгородской церкви Ивана на Опоках. С «иванским локтем» сверялись все купцы… А вот посмотри-ка, малыш, какие красивые ткани русские купцы привезли с Востока! Тут и невесомые шелка, и златотканые ленты…
