Кривичи – восточнославянское племя.
«Кровавый орёл» – вид казни, упоминаемый в скандинавских
легендах. Преступнику рассекали ребра на спине и вытаскивали вон лёгкие. Часть
учёных, впрочем, считает, что всё это совершалось уже над мёртвым, а в сагах
дело обычно ограничивается угрозами «врезать орла» или «выпрямить рёбра»
кому-либо. Некоторые учёные вообще сомневаются в реальности подобных расправ,
считая их плодом воображения сказителей.
Куна – единица «меховых денег» у древних славян, вообще
обозначение стоимости.
Кут – угол, часть избы.
Лагодник – бездельник.
Ладожские варяги, Ладога – ныне Старая Ладога, город в
низовьях Волхова недалеко от современного Санкт-Петербурга. Основана около 750
года финно-угорскими и славянскими поселенцами. До образования и возвышения
Новгорода являлась крупнейшим центром международной торговли и столицей
северной Руси.
Лазливый – похотливый.
Лебединая Дорога – в скандинавском поэтическом языке
название моря.
Летось – минувшим летом.
Леший – букв. «лесной», в славянской мифологии дух леса.
Липень месяц – июль, время цветения лип.
Ложница – спальня, от слова «ложе».
Макошь – древнеславянская Богиня. Ряд исследователей
расшифровывает её имя как «Ма-Кошь» – Мать коробов, наполненных собранным
урожаем, и трактует Макошь как Богиню Земли. Считалась «самой первой женщиной»,
а стало быть, покровительницей женских рукоделий и домашнего хозяйства.
Марка – скандинавская мера веса, около 216 г, и
одновременно мера стоимости.
Матица – связующая балка в избе. Древние славяне наделяли её
сверхъестественной силой.
Меньшица – в эпоху многоженства младшая жена.
Мерянин, меря – финно-угорский народ, сосед древних славян,
позже влился в состав древнерусской нации.
Морана – в славянской мифологии Богиня тьмы, смерти и
холода. Ее имя родственно словам «мор», «мрак», «смерть» и т. д.
Мутная – прежнее название реки Волхов. Полагают, что
нынешним своим названием Волхов обязан ольховым зарослям по берегам
(«Вольхова»).
Мятель (мятль) – разновидность богатого плаща.
Налезть – добыть.
Налучь – футляр, в котором славяне носили лук. Налучь
помещалась у левого бедра, подвешенная к поясу или на ремне через плечо.
Нарок – судьба, участь.
Нево – теперь Ладожское озеро.
Невское Устье – прежнее название реки Невы. В древности она
была гораздо шире и полноводнее, так что славяне считали её скорее не рекой, а
«устьем» – проливом.
Нид – хулительное стихотворение, способное, согласно
верованиям скандинавов, навлечь несчастье на «адресата». Умелые скальды,
случалось, «маскировали» нид под хвалебную песнь.
Новогородцы – жители Нового Града (Новгорода). Прежде это
название произносилось и писалось именно так.
Новый Град – Новгород.
Нойда – саамский жрец, шаман, иногда – колдун.
Норило – длинный шест, которым тянут сеть из проруби в
прорубь. Возможно, дало название городу Норильску.
Норны – скандинавские Богини судьбы. Именами норн названы
три вершины горы Мисери-фьёлль («Горы Несчастий») на норвежском острове
Медвежьем, расположенном на полпути между материком и архипелагом Шпицберген.
Норэгр – «путь на север», древнее название Норвегии.
Ньяры – древнешведское племя, известное только по легендам.
Оберег – амулет, талисман. От слов «беречь», «оберегать».
Славяне четко различали «мужские» и «женские» обереги. Обычно их прикрепляли к
цепочке и прикалывали к одежде, возле плеча; финно-угры чаще носили обереги у
пояса. Вообще говоря, оберегами в древности являлось всё то, что мы называем
теперь «украшениями» – и бусы, и серьги, и вышивка на одежде.
Овощ – этим словом в древности называли и фрукты.
Один – в скандинавской мифологии верховный Бог, «Всеотец»
Богов и людей, Бог войны, поэзии и мёртвых. Обычно изображался в виде
седобородого одноглазого старца с копьём в руках, в широкополой шляпе и синем
плаще. Священными животными Одина считались волки и вороны.
Одноглазый – согласно преданиям, верховный Бог германских
народов (скандинавский Один, Вотан континентальных племён) отдал один свой глаз
в обмен на право напиться из источника мудрости.
Окресь – окрест, от корня «крес» – огонь (ср. «кресало»,
«воскреснуть»). «Окрестностями» было то, что находилось вблизи дома, центром
которого был, конечно, домашний очаг с его огнём.
Опричь – в стороне, отдельно от всех. Отсюда знаменитая
«опричнина». «Кромешники» – слово, которым также называли опричников, –
вовсе не обозначает «нечто страшное», а просто является его синонимом: оно
происходит от слова «кроме», т. е. опять-таки «отдельно».
Отец Побед – Один.
Отрок – букв. «не имеющий права голоса», младший воин в
дружине, не прошедший Посвящения.
Отсочить – отвести (подозрение).
Охлупень – балка в форме перевёрнутого жёлоба, скреплявшая
крышу избы.
Очистник – свидетель защиты в древнерусском суде.
Ошеломить – первоначально: оглушить сильным ударом по шлему.
Ошую – слева. Левая рука называлась «шуйца».
Паволока – драгоценная византийская ткань. Ряд учёных
считает её разновидностью шёлка, другие – сортом бархата.
Перун – славянский Бог Грозы, сын Сварога (см.). Славяне
представляли его себе немолодым разгневанным мужем с серебряно-чёрными волосами
(цвет грозовой тучи) и рыжей бородой (постоянная черта Бога Грозы у самых
разных народов). Считалось, Перун ездит по небу на крылатом вороном жеребце или
на колеснице, запряжённой белыми и вороными конями. Грохот колёс и топот копыт
– это гром, а молнии – отблеск золотого топора, которым Перун разит Змея Волоса
(см.). Более архаична трактовка грозы как акта оплодотворения Земли. Позднее
черты Перуна перешли в народной традиции к Илье Пророку (громовая колесница) и
Георгию Победоносцу (змееборство).
Печище – в северной Руси – сельская община, первоначально
семейная, от слова «печь». В южной Руси бытовал термин «вервь».
Печок – саамская верхняя одежда из оленьего меха шерстью
наружу, ниже колена длиной. Носилась мужчинами и женщинами.