Книга Практика Трансерфинга. Пробуждение Смотрителя, или Новая Реальность, страница 23. Автор книги Петр Рублев

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Практика Трансерфинга. Пробуждение Смотрителя, или Новая Реальность»

Cтраница 23

То, что хорошо для одного, может оказаться совершенно бесполезным для другого. Необходимо понять, что никто намеренно не совершает поступков в интересах самого зла. Каждый человек поступает исходя из своего собственного понимания добра.

Вы думаете, что террорист-смертник захватывает самолет в интересах зла? Нет, он верит, что совершает добро ради независимости своей страны, и верит, что душа его после взрыва самолета попадет в рай. Он совершает добрый поступок ради себя и своего народа. Как это ни странно, но люди нередко совершают преступления только в интересах «добра». Происходит это по причине огромного невежества человека и глубокого сна наяву.

В невежестве своем человек верит, будто все, что он считает добром, является добром и для всех остальных людей на Земле, а то, что не попадает в эту категорию, является злом.

Наивно надеяться, что люди когда-нибудь сойдутся в едином мнении о том, что есть добро. Однако во сне наяву человек даже не осознает толком, что же на самом деле является добром, благом для него, и не может извлечь для себя пользу из этого блага.

Добро и зло полезно рассматривать только в свете умения жить равновесной жизнью, в которой Разум слышит Душу, а Смотритель бодрствует. Тогда все то, что способствует пробуждению Смотрителя и жизни в равновесии, будет добром. А все, что погружает Смотрителя в сон и удерживает человека во власти маятников, будет злом.

Каждый человек, сознает он это или нет, имеет цели.

Но пока человеком управляют привычки Разума, пока у него нет связи с Душой, он не поймет, что большинство целей, которые считает своими, навязаны ему маятниками, что он слепо следует чужим целям и смутно представляет себе, чего на самом деле хочет. Вы никогда не задумывались, почему производители различной продукции прибегают к услугам кинозвезд и знаменитых спортсменов для рекламы своего товара? Потому что им известно о стремлении людей к красоте, признанию, достатку и «идеальному» спутнику жизни. Порою звезды воплощают этот идеал. Рекламные «маги» знают, сколько поклонников существует у той или иной звезды, и рассчитывают на то, что некоторые из них захотят подражать своему любимцу как в стиле одежды, так и в образе жизни. Если вы видите на рекламном щите известную актрису с сумкой Gucci на плече, будьте уверены: определенное количество таких сумок будет продано благодаря образу этой знаменитости. Когда человек стремится подражать кому-то, то со временем он начинает все точнее и точнее воспроизводить жизнь другого человека. Он начинает жить чужими интересами, которые по ошибке и незнанию принимает за свои собственные.

Реклама значительно усугубляет подобные влияния и часто оказывает гипнотическое воздействие на людей, пользуясь тем обстоятельством, что они большую часть времени проводят во сне наяву, когда их способность к осознанию настоящего слабеет.

Так, маятники пытаются мягко усыпить бдительность с целью заполучить наше внимание, наше время, деньги и жизненную силу. Будучи маятником сама по себе, реклама часто является инструментом битвы других маятников за своих приверженцев. Все сферы деятельности человека охвачены непрекращающимся соперничеством за внимание, а в результате вся среда обитания людей переполнена разного рода рекламными брошюрами, щитами, надписями, стендами, проспектами, видеороликами и Интернет-баннерами. Правда,

соперничество маятников приводит к изобилию выбора, что, несомненно, может сыграть на руку тому, чей Смотритель бодрствует. Маятники сами преподносят все необходимое, как на блюдечке. Остается только протянуть руку и взять то, что Душе угодно.

Когда Смотритель пробужден, то он способен четко осознавать, нравится этот товар Душе или нет. Однако из-за частого и долгого пребывания в состоянии гипнотического сна данная способность Смотрителя притупляется у большинства людей. В некоторых случаях она утрачивается до такой степени, что человек весьма смутно представляет, чего же он по-настоящему хочет, поскольку совсем не осознает, какие желания исходят из Разума, а какие — из Души. Желания Разума слабы, но они логично обоснованы. Желания Души обладают мощью и силой, но Душа не разумна и редко себя проявляет. В таких обстоятельствах Разум не замечает разницы в желаниях. Он всего лишь догадывается о такой разнице, но только тогда, когда в самих желаниях есть сильные противоречия, и для того, чтобы долго не ломать голову с выбором, он начинает полагаться на свою собственную железную логику, а это часто отодвигает в сторону интересы Души. Но все же ситуация не так безнадежна, как это может показаться, поскольку можно обучить своего Смотрителя и Разум слышать и узнавать голос Души.

Вот несколько способов, которые вы можете применять в своей жизни. Одним из самых действенных методов является проверка вслепую. Например, вы собираетесь выяснить, какой парфюм вам больше всего подходит и больше всего по Душе. Сделайте небольшую подготовку. Возьмите пятнадцать-двадцать маленьких прозрачных полиэтиленовых пакетов для того, чтобы поместить в них образцы запахов. Возьмите косметические ватные диски без отдушки и поместите их в каждый пакетик отдельно. Возьмите лист бумаги и напишите номера по возрастающей сверху вниз. Пронумеруйте шариковой ручкой каждый пакет.

Пойдите в парфюмерный магазин. В магазине, не обращая внимания на марки ароматов, берите флаконы-пробники. Как следует пропитайте ватный кружок туалетной водой и запишите название на листок в соответствии с номером пакетика. Можно намеренно обойти стороной известные вам запахи. Положите ваш пробник в пакет и закройте так, чтобы образец не высох, а затем перейдите к следующему флакончику. Наполните образцами все пакеты, внесите в лист все названия и смело отправляйтесь домой. Дома выложите образцы перед собой. Теперь вы готовы к самой интересной части эксперимента.

Цель всех предыдущих действий состоит в том, чтобы исключить любое влияние Разума на процесс оценки парфюмерии. Помните, что вам необходимо выяснить, что именно нравится вашей Душе, а не вашему Разуму. Теперь возьмите ручку, новый лист бумаги и напишите номера в соответствии с количеством образцов. Возьмите первый пакетик, поднесите к носу и ощутите аромат. Дайте аромату оценку по пятибалльной шкале: очень нравится, нравится, так себе, не нравится и не нравится совсем. Запишите соответствующую оценку на пронумерованном листке бумаги напротив номера данного образца. Сделайте небольшую паузу — дайте аромату развеяться. Возьмите следующий образец. Проделайте то же самое. Когда закончите, отберите для второй стадии эксперимента только те образцы, которые вы оценили на «очень хорошо». Остальное отложите в сторону.

Теперь возьмите один из отобранных пакетов и промокните надушенным ватным диском внутреннюю часть запястья. Не вдыхайте аромат сразу, подождите несколько минут, дайте ему побыть на руке.

Теперь понюхайте и дайте аромату новую оценку по той же пятибалльной шкале. Запишите новую оценку данного образца. Теперь пойдите в ванную и, смыв запах с запястья, насухо вытрите его. Возьмите второй и повторите все сначала. Когда вы закончите, то снова отберите только те образцы, которые получили самую высокую оценку. Возможно, у вас останется один, два или даже три победителя. Теперь посмотрите лист с названиями, который вы заполнили в парфюмерном магазине, и прочитайте названия торговых марок. Это и есть та парфюмерия, которая вам по Душе. Возможно, что при этом Разум будет весьма удивлен или даже не согласен с выбором по причине непрестижности. Не обращайте на это никакого внимания. Все, что требуется сейчас от Разума,— точно знать, что именно нравится вашей Душе. Таким образом, вы обучаете Смотрителя, Разум и Душу взаимодействовать друг с другом и достигать единства, да и опыт интересен сам по себе, не правда ли?

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация