Генетик Михаил Бородачев отстаивает версию божественного происхождения этих блюд: «То, что наша цивилизация использует сейчас, видимо, не просто подсмотрели люди: это внедрили боги. Человек не слишком догадливое существо — пока ему не дашь что-то в руки, он может и не додуматься».
Кроме того, Михаилу Бородачеву принадлежат любопытные рассуждения на тему, какой становится Пища Богов в руках Демонов. «Если прямая дорога нужна в Ад, то нужно хорошо напиться», — говорит он.
Ему вторит Джон Вурдеман, художник-винодел. Он считает, что оружие против демонов — серебро — не случайно является оружием и против микробов: «Считается, что серебро имеет свою жизнь: входит в реакцию с вином так, что концентрирует и оживляет его вкус».
Знаменитый врач Авиценна говорил: вино — это друг мудрого и враг пьяницы. Оно полезно людям разумным и запрещено глупцам.
На эту же тему генетик Михаил Бородачев высказывается так: «Я бы сказал, что люди стараются достигнуть максимального эффекта от того, чем овладели. Сома — это слабоалкогольный напиток, и в Древней Греции была традиция запивать обед разбавленным виноградным вином, не более пяти-шести градусов. И эта традиция существовала веками, а потом люди решили усилить эффект и стали создавать более крепкие напитки. Это издержки производства».
По преданиям разных народов богам всегда противостояли демоны. Имеется в виду, что разные инопланетные пришельцы в древности посещали Землю, контактировали с людьми и вели между собой постоянные войны. Среди них была раса рептилий с созвездия Орион. Они обладали змееподобными телами и отличались от других низменными инстинктами. Им необходим был чистый алкоголь, чтобы войти в измененное состояние.
Поэтому традиционно считается, что темным сущностям, чтобы обрести демоническую силу и могущество, нужно крепко напиться.
Михаил Бородачев продолжает: «Для тонких вибраций, тонких энергий, для соприкосновения с праническим уровнем Вселенной нужно все-таки мягкое вхождение в эти слои, потому что чем плотнее, чем крепче напиток, тем в более плотные слои мироздания мы попадаем, а это подземные миры, это хтонические зоны, это Ад. И если хочешь в Ад, то нужно хорошо напиться».
Что же касается натурального вина, то, по сути, это напиток, в котором гармонично сконцентрированы более ста необходимых веществ: витаминов, микроэлементов, гормонов, углеводов, антиоксидантов, ферментов. В природе нет аналогов виноградному вину. В малых дозах это целебное средство, в котором сконцентрирован неповторимый биологический комплекс, необходимый человеку.
Кроме этого, благотворное воздействие виноградного напитка можно усиливать благодаря серебряной посуде. Об этом аспекте винной культуры говорит винодел Джон Вурдеман: «Что такое азерпеше? Азерпеше — это сосуд, популярный у дворян, сделан из серебра. Серебро входит в реакцию с вином, усиливает и подчеркивает его вкус. И когда был особо важный тост, и особый человек выпивал, всегда присутствовал азерпеше: это неотъемлемая часть винной культуры».
В данном случае происходит двойной удар по микробам. Сегодня имеются научные данные о том, что ионы серебра не только улучшают вкусовые качества вина и утончают его аромат, но и уничтожают болезнетворных бактерий, как, впрочем, и сам алкоголь. Причем остается загадкой, почему вино, разбавленное с водой, в пропорции один к одному действует эффективнее.
Гиппократ лечил многие болезни с помощью раствора вина с водой, который он хранил в серебряных сосудах.
До сих пор средиземноморскую диету рекомендуют для профилактики склероза. А ее основа — красное вино. Выпитый во время еды один бокал сухого вина, разбавленный с водой, способствует также профилактике сердечно-сосудистых заболеваний и улучшает пищеварение, так как красные сухие вина содержат дубильные вещества, которые разлагают ингредиенты, находящиеся в любом мясе.
Библия упоминает вино более пятисот раз. Оно как символ крови жизни появляется в Ветхом Завете. В христианской традиции вино — это, прежде всего, священная связь между человеком и божественной сущностью.
Михаил Бородачев говорит: «Гуманизм божественных существ дал возможность людям предложить вместо крови реальной похожий на нее напиток — вино, красное вино. Вот в этом дело. Не жертвы хочу, но милости. Это принцип христианства».
Во время тайной вечери Иисус сказал: «Это кровь моя, кровь Завета, который будет распространен по свету многими грешниками».
Кровь, пролившаяся на кресте, скрепила связь между богом и людьми. О чем и повествует Новый Завет.
Кровь распятого Христа, вытекающая из-под пронзенного копьем ребра, была собрана в чашу. Как предполагают, именно из этой чаши на тайной вечере вкушал Иисус.
Это библейская история в будущем породит легенду о мистической чаше Грааля с ее напитком бессмертия, которую искали король Артур и рыцари Круглого стола и разного рода алхимики.
В мире существует один редкостный сосуд. Это не чаша Грааля, но ее называют целебной, омолаживающей и волшебной. Ей не менее двух тысяч лет, и она, по легенде, приносит людям здоровье, удачу и долголетие. Дно чаши украшает цветок из восьми лепестков. А края — китайский, мусульманский и греческий орнаменты. Если потереть ладонями по ручкам чаши, то появляется необычный звук, а затем из воды начинают бить фонтаны. По словам владельца чаши, во время такого соприкосновения у людей проходят все недуги, как будто он соприкасается с необъяснимой энергией.
Одну из чудесных историй исцеления рассказывает Азат Акимбек, наследный уйгурский князь: «Пришла года два тому назад женщина средних лет, очень симпатичная. У нее было бледное, землистое лицо. Она сказала, что врачи не могут поставить диагноз. Налили в чашу воду, женщина потерла ручки чаши. А я наблюдаю за ней и вижу: у нее лицо вдруг начало краснеть и сама она стала какая-то вся потерянная. Она ходила ко мне месяц. Вы не поверите, исцелилась! Старшая дочь ее, лет, наверное, четырнадцати, благодарит: спасибо вам, Азат Мажанович! Мама выздоровела. Она прежде ночами не спала, а теперь все хорошо».
В сказках и народных преданиях часто упоминается удивительный фрукт — молодильные яблочки, или наливные яблочки…
Но есть на Востоке легенда о долголетии, связанная с волшебной чашей и ее содержимым. Вот как она звучит.
«Тысячу лет назад в Кажгаре жила красавица царевна. Она любила петь, танцевать, но была капризна и надменна, обижала приезжих торговцев. Однажды, увидев чашу, из которой били фонтаны, она сказала продавцу, что он фокусник и обманщик. Торговец обиделся, ничего не ответил.
А царевна решила потереть чашу. Прикоснулась к ней, да и превратилась в больную старуху.
А торговец исчез.
Больше года искала его старуха. Обошла Персию, Византию. Вернулась в Кажгарию. И, о боже, здесь, на базаре, увидела его с той самой волшебной чашей.
Взмолилась царевна: «Жизнь проучила меня, старец». Торговец промолчал. А старуха положила свои ладони на бурлящую чашу. И — вновь она стала молодой и цветущей. И уже не капризна она, не надменна. Танцует с простым народом…»
