«…ганзейские купцы». Ганза (от лат. hansa, союз) – союз немецких свободных городов в XIII – XVII веках для защиты торговли и купечества. В разное время в состав Ганзейского союза входили более 200 городов, расположенных, в основном, на побережьях Балтийского и Северного морей. Крупные конторы Ганзы находились также в Брюгге, Бергене, Лондоне и Новгороде.
«…рыцарско-тевтонский орден». Тевтонский орден – христианское объединение немецких рыцарей, основанное крестоносцами в Палестине в конце XII века. К середине XIII века орден создал собственное государство со столицей в замке Мариенбург (теперь – Мальборк), утвердившись на территории завоеванной языческой Пруссии. Государство существовало до первой четверти XVI века; орден был распущен в 1809 г. и восстановлен в 1834 г.
«Когда в 1236 году Людовик IX во Франции хотел запретить евреям кредитные операции…» Король Людовик IX Святой (1214 – 1270) неоднократно запрещал христианам брать деньги у ростовщиков-евреев. В 1234 г. он освободил своих подданных от уплаты евреям одной трети долгов, а евреев обязал вернуть из уже уплаченных сумм одну треть.
«…Бисмарка, весьма точно назвавшего антисемитизм «социализмом дураков»». Афоризм «Антисемитизм – это социализм дураков и невежд» обычно приписывается Августу Бебелю (1840 – 1913), деятелю германского и международного рабочего движения, одному из основателей Социал-демократической партии Германии.
Василий Алексеевич Маклаков (1869 – 1957) – российский адвокат, политический деятель. Депутат Государственной думы II, III и IV созывов. Член ЦК кадетской партии с 1906 г. В 1913 г. был одним из защитников М. Бейлиса на процессе по делу о ритуальном убийстве.
«Дальше так жить нельзя». Точнее: «…так дольше жить нельзя!» – рефрен стихотворения А.А. Голенищева-Кутузова «Так жить нельзя! В разумности притворной…» (1884), положенного на музыку П.Н. Ренчинским. Стал лозунгом, весьма популярным среди российской интеллигенции в начале ХХ века. Так, в одном из газетных отчетов о заседании Третьей думы говорилось: «И все время, что длятся бюджетные прения, над белой залой точно носится коротенькая фраза, долго бывшая лозунгом прогрессивной России: “Так дольше жить нельзя!”» (А. Вергежский. Русская мысль. 1908. № 5).
Петр Аркадьевич Столыпин (1862 – 1911) – государственный деятель Российской империи, министр внутренних дел и премьер-министр (1906 – 1911). Подавил революцию 1905 – 1906 гг. Проводил аграрную реформу, которая, в частности, заменяла коллективную и ограниченную собственность на землю сельских обществ (общины) полноценной частной собственностью отдельных крестьян-домохозяев. Убит социалистом-анархистом евреем Д. Богровым, связанным с охранным отделением.
Плиний Старший (22/24 – 79) – древнеримский писатель (настоящее имя Гай Плиний Секунд). «Latifundia perdidere Italiam» – выражение из его единственного сочинения, дошедшего до нашего времени: «Естественная история», книга 18, абзац 35.
«…дворянских гнездах». «Дворянское гнездо» – роман, написанный И.С. Тургеневым в 1856 – 1858 гг., впервые опубликованный в 1859 г.
«…лопахины начали рубить вишневые сады раневских». Ермолай Лопахин и Любовь Раневская – персонажи пьесы А.П. Чехова «Вишневый сад» (1903).
Георгий Валентинович Плеханов (1856 – 1918) – теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Член народнической группы «Черный передел» (1879), затем первой марксистской организации в России «Освобождение труда» (1883). Входил в число основателей РСДРП.
X
«…церковного вина полведра». В христианском богослужении особое значение имеет Евхаристия (Святое причастие), таинство, заключающееся в освящении хлеба и вина в статусе плоти и крови Господней и их вкушение верующими. Используемое для этого церковное вино должно быть красным, легким, достаточно сладким и густым.
«…“От врагов Христовых не желаю интересной прибыл”». Эту резолюцию императрицы Елизаветы приводит С.М. Соловьев (1820 – 1879) в «Истории России с древнейших времен», том 21, глава 3.
«…согласно статье 150-й церковного устава еврейские синагоги и молитвенные дома должны быть не менее ста саженей от православных церквей». Это ограничение было оговорено в Своде законов Российской империи, том XII, часть 1, Устав строительный 1900 г., статья 150.
Сажень – мера длины, 2,14 метра.
«Согласно статье 1416 Уложения о наказаниях, евреям запрещено присвоение христианских имен…» Статья 1416 Уложения о наказаниях в редакции 1885 г. предусматривала наказание тех, кто будет «именоваться <…> именем другой фамилии», что не включало наименование новорожденных. Эта же статья специально оговаривала наказание для евреев, «виновных в присвоении не принадлежащих им имен и фамилий, а равно в перемене фамилий и имен, под коими они записаны в метрические книги».
«…самолетный пароход “Некрасов”» Пароход «Некрасов» пароходного общества «Самолет» начал ходить по Волге на линии Нижний Новгород – Астрахань с 1888 г.; следовательно, Путешественник не мог рассказывать о нем в 1882 г.
Мараскиновый крем – крем с добавлением мараскина, десертного ликера из кислых вишен.
Царицын – так назывался город Волгоград с 1589 по 1925 г.; с 1925 по 1961 г. – Сталинград.
Абдулки – прозвище молодых татар-проводников, сопровождавших приезжих дам на прогулках в Крыму и зачастую служивших объектами курортных романов.
«…номер достал только в «Центральной»». Гостиница «Ялтинская» была переименована в «Центральную» в 1889 г., на семь лет позже времени рассказа Путешественника.
XI
«…“грандецци”» – от исп. grandeza, величие, благородство души.
Тора – первые пять книг Ветхого завета, Пятикнижие Моисеево, продиктованное Моисею Господом. Историческая датировка написания Торы – VI – IV века до нашей эры.
Атрибутивизм – философское направление, которое утверждает, что существуют только свойства (атрибуты) и что свойства первичны по отношению к вещам. Поэтому свойства, приписываемые, например, идолу, важнее существования самого идола.
«…золотого еврейского интернационала». Во второй половине XIX века в Европе красным интернационалом называли социально-революционное движение, черным – орден иезуитов, а золотым – финансовые организации еврейских банкиров.
«…“антисемитизма с человеческим лицом”». Аллюзия к лозунгу «социализм с человеческим лицом», выдвинутому чехословацким движением за обновление социализма в 1968 г., которое было подавлено с помощью введения в Чехословакию войск Варшавского договора.
