Старший эгpегоp может подпитываться энергией младших. Например, эгpегоpы хpистианства, магометанства, буддизма и другие объединяются в единый эгpегоp религии. В свою очередь, эгpегоp христианства включает в себя эгpегоpы православия, католицизма и так далее. Существуют эгpегоpы народов, государств, из которых образуется единый эгpегоp человечества.
При этом следует заметить, что эгрегор и его участники взаимно подпитываются энергией. Таковы законы Вселенной: получая что-либо, отдаешь что-то взамен. Поэтому члены эгpегоpа могут обращаться к нему за помощью, как, например, в рейки. А сталкеры еще и умудряются обманывать эгрегор. Чтобы было понятно, о чем речь, давайте вспомним роман Стругацких «Пикник на обочине» и его экранную интерпретацию Андрея Тарковского в фильме «Сталкер», когда главный герой бросал гайки с тряпками, проверяя опасные зоны.
Эгрегоры всегда борются за человека. Потому что эгpегоp, лишенный составных частей, перестает существовать, без человека он просто теряет свой смысл. Так вымирают эгpегоpы, связанные с национальными религиями по мере исчезновения этих наций или их интеграции в иную культуру. Обычно адепты одних систем слепо полагают, что правильны и справедливы только их собственные идеи, а все остальное появляется только от недомыслия. Помните: «Наше дело — правое! Враг будет разбит!»?…
Любую идею можно облечь эгpегоpом, и она для своих приверженцев станет самой значимой, мудрой и полезной. Все зависит от силы этого эгpегоpа и, в конечном счете, от силы убеждения, веры сторонников этой идеи. Сильный эгрегор зомбирует личность, чтобы та делала все для его подпитки, и тогда человек будет находить проявления эгрегора во всем, и воспринимать жизнь сквозь призму и энергию этой сферы: «Раньше думай о Родине, а потом о себе».
Почему ислам, христианство, буддизм пpевpатились в мировые религии, в отличие от того же иудаизма, зороастризма и индуизма или каких-нибудь языческих верований? Дело в количестве пpивеpженцев, подпитывающих своей энергией и увеличивающих мощность эгрегора. Вместе с тем, подпитывать эгрегоp могут не только пpивеpженцы идеи, но и ее противники. В частности, наиболее мощную подпитку эгpегоp Свободной любви получает именно от его противников — сторонников нравственности.
Человек теряет энергетическую опору, когда эта система рушится. Он теряет основную подпитку и некоторое время ощущает себя опустошенным, до тех пор пока не находит новое подходящее влияние (новый эгрегор). Именно это произошло в начале 1990-х, когда исчез эгрегор «советский народ» и Союз приобрел центробежную энергетику, которая выхолостила форму, убив содержание. Жизненная сила СССР перераспределилась в младшие эгрегоры…
Формы проявления энергетики
Как различаются люди, принадлежащие к разным эгрегорам?
Энергетика каждого выражается по-разному. И проявляется это в демонстрации и принятии «своей» идеи. А идеи — это не только слова, но еще и форма, цвет, вкус, запах, звук, жесты. Если это признаки «чужого» эгрегора, наше восприятие их отторгает. В каждом эгрегоре есть своя система распознавания, в которой могут учитываться и географические, и социальные, и психографические, и демографические, и этнографические, и идеологические, и религиозные, и многие другие особенности. Они создают код эгрегора и служат фильтром доступа или выдавливания из него.
Помните строчки Павла Когана: «Я с детства не любил овал! Я с детства угол рисовал!..»? Можно предположить, что автору этих строк близки идеи социального пароксизма, отношения к миру как к динамичной системе, не любит он сглаживать «углы», и его эгрегор точно не относится к консервативным энергоинформационным полям.
О чем может поведать нам та же форма? Начнем с простого — с пяти геометрических фигур, отражающих определенный тип (а точнее — форму) личности: квадрата, треугольника, круга, зигзага, прямоугольника.
Психоформам присущи характерные психологические признаки типа личности, определяющие способ мышления, реагирования, привычки, поведение и т. д.
1. Квадрат. Соответствует функции логики (мышлению, объективности оценок) и присущ нормирующей форме личности, наделяющей людей способностью к объективному анализу фактов.
2. Круг. Соответствует функции этики, чувства (эмоциональности и субъективности оценок) и олицетворяет собой гармонизирующую форму личности, которая связана с развитыми чувствами. Предопределяет способность к проникновению во внутренний мир людей, к сочувствию, сопереживанию.
3. Треугольник. Соответствует функции сенсорики (конкретике). Он адекватен доминантной форме личности и символизирует реализм, практичность и лидерские качества.
4. Зигзаг. Соответствует функции интуиции (ассоциативному восприятию) и творческой (креативной) форме личности, имеющей предрасположенность к отвлеченному, абстрактно-образному мышлению, сопоставлениям и догадкам, не идущим от опыта — ни своего, ни чужого. Поэтому большинство новых открытий — следствие интуитивных озарений людей, обладающих фантазией, отрывающей от реальности, за пределами которой они находят разгадку тайн окружающего мира.
5. Прямоугольник. Эта фигура смешанная, переходная, с формирующимся психотипом и примеркой на себя различных ролей. Такой форме личности свойственна изменчивость, непоследовательность, неуверенность в себе, нервозность, но в то же время любознательность, доверчивость.
От принадлежности человека к тому или иному эгрегору зависит его энергетическая совместимость или несовместимость с другими, как в семье, так и в бизнесе. Одни долго «притираются» друг к другу, другие постоянно натыкаются на острые углы и конфликтуют, третьи никак не могут ощутить округлость или «правильные» линии партнера…
Как готовиться к общению: настройка харизматичности
Подготовка к общению, контакту — это, в первую очередь, настрой на реализацию своего намерения, а значит, избавление от внутренних блоков, зажимов, страхов, анализ сильных и слабых сторон партнера, утверждение собственных позиций и интересов. Главная задача — вхождение в состояние энергетической сбалансированности, а значит, собственной харизматичности.
Перед контактом предлагаю подумать над следующим.
· Какую позицию в общении лучше занять — наступательную или оборонительную, от чего это будет зависеть?
· Как использовать энергию противника против него? Для этого нужно определить, на чем основывается его энергетика, какая идея питает ее? Как можно довести эту идею до абсурда, выхолостив ее энергетику?
· Как можно было бы победить без «боя»?
· Как достойно «проиграть»?
· Как, выиграв, не нажить себе врага?
В итоге вы освобождаете и центрируете внутреннюю энергию, и ваша жизненная сила становится заметной окружающим.
Цзин Син-цзы растил бойцового петуха для государя.
Прошло десять дней, и государь спросил:
