П.: Следовательно, ты ничего не можешь сделать, чтобы способствовать моему росту и развитию, т. е. любить ты не умеешь. Получается, что единственное, что ты мне можешь предоставить, — это твое тело.
Ира: А вот это уж дулечки!
П.: Вот видишь, даже в этом ты мне отказываешь. Но если честно сказать, то и тело твое мне не нужно. Думаю, что и в сексе от тебя мало толка. Тебя еще учить и учить! Так вот, рыцарь на белом коне, безусловно, когда-нибудь явится, но в прекрасное далёко он увезет кого-то, но не тебя. Твоя мама в этом плане гораздо более интересный человек. Если бы у меня в этом возникла необходимость, то из вас двоих я выбрал бы маму.
Ира (задумавшись, с некоторой растерянностью): Так выходит, мне еще рано говорить о любви! Я ведь ничего хорошего не могу дать любимому человеку!
П.: Правильно! Ты умная девушка!
Ира: Так что же мне делать?
П.: Подумай!
Ира: Выходит, мне нужно учиться любить! А как же быть с сексом?
П.: Я не хочу морализировать. Решай, как знаешь. Но я думаю, что если ты начнешь учиться любить, то тебе будет не до секса. Ведь тебе нужно будет изучить языки, овладеть манерами, научиться играть в теннис, уметь бегать, плавать, стать хорошим профессионалом в каком-либо виде деятельности и т. д. Ну а если еще и на секс хватит сил, это будет просто здорово.
Ира ушла от меня несколько подавленной, но стала посещать группы личностного роста. Та проблема, которую она ставила, перестала быть актуальной: прежний друг ей теперь представляется примитивным человеком. Сейчас она уже заканчивает психологический факультет университета.
Как я уже говорил, в школе среди учеников младших классов большая группа, которую условно можно назвать «разгильдяйской», седьмому-восьмому классу она станет «алкогольно-наркоманической», а чуть попозже «алкогольно-наркомано-сексуальной». В этой группе будут далеко не только тупицы, среди них будет много ребят, которым скучно плестись за двоечниками. Неизрасходованная энергия может уйти на развлечения с этой группой. Нередко такие группы начинают носить антисоциальный характер.
Группа может стать жестко регламентированной с постоянным лидером, фиксированной ролью каждого члена группы в иерархии взаимоотношений между членами ее (одни помыкают, другие подчиняются). Вожак завоевывает свое место в борьбе с другими, изгоняя из группы тех, кого не удается подчинить. Есть у него «цепная собака» — обычно физически сильный подросток с невысоким интеллектом, кулаками которого лидер держит группу в повиновении, есть антилидер, мечтающий занять место лидера, есть «шестерка», которым все помыкают, и т. п. Нередко такая группа обладает «своей территорией», тщательно оберегаемой от вторжения сверстников-чужаков, особенно членов других аналогичных групп, в борьбе с которыми протекает жизнь. Состав группы довольно стабилен. Прием новых членов нередко сопряжен с особыми испытаниями и ритуалами. Обнаруживается склонность к внутригрупповому символизму — условные знаки, свой «язык», свои клички, особые отметки на одежде. Подобные группы образуются из подростков мужского пола среднего и старшего возраста. Девочек используют только в целях развлечения.
Свободные подростковые группы — это другой тип групп, отличающийся нечетким распределением ролей, отсутствием постоянного лидера. Его роль исполняют различные члены группы в зависимости от того, чем в данный момент школьники заняты. Состав группы нестабильный — одни уходят, другие приходят. Жизнь группы минимально регламентирована, нет каких-либо четких требований, которым необходимо соответствовать, чтобы примкнуть к группе. Это аналог «культурно-развлекательных» групп взрослых.
Описанные выше группы обычно многочисленны если педагогический процесс в школе поставлен неинтересно и ребята не видят смысла в учебе. Нестабильность последней группы позволяет при хорошем знании группового процесса привлечь этих ребят к серьезной учебе, ибо группировка идет не столько вокруг лидера, сколько увлечения, хобби, а таких хобби может быть множество. Интеллектуально-эстетические увлечения связаны с глубоким интересом к самому предмету (музыке, рисованию, искусству и т. п.). Сюда же относится склонность к изобретениям, конструированию, сочинению стихов. Окружающим подобные занятия могут показаться ненужными и даже странными, но ребятам они кажутся чрезвычайно важными. Им безразлично, как на это смотрят другие, а иногда они даже пытаются в свои увлечения вовлечь окружающих.
Бывают группы, организующиеся вокруг телесно-мануальных увлечений. Школьники пытаются укрепить свою силу, выносливость, приобрести ловкость, определенные умения или искусные ручные навыки. В таких случаях группировка идет по спортивным секциям, кружкам ручного творчества, автомобилизма и т. п.
Некоторые подростки проводят время в неутомимом поиске новой легкой информации и потребности в постоянных поверхностных контактах, позволяющих подобными новостями обмениваться. Когда у нас появились видеосалоны, их считали бичом для школы. Многие подростки все свое время тратили на просмотр кинобоевиков, эротических фильмов, фильмов ужасов и т. п. Контакты и знакомства предпочитаются такие же легкие, как и сама поглощаемая информация. Все усваивается на поверхностном уровне и главным образом для того, чтобы передать другим. Полученные сведения легко забываются, в их смысл глубоко не вникают, каких-либо выводов из них не делают. В этих группах нередко возникают и сексуальные отношения.
Увлечения становятся путем ухода от неприятностей и серости обыденной школьной жизни и могут лежать в основе нарушений поведения. Почему именно в подростковом и юношеском возрасте начинают наблюдаться реакции группировки и групповой процесс идет особенно интенсивно? К сожалению, вокруг нас бытует масса мифов. О мифах сексуальной жизни я говорил в соответствующем разделе. Здесь мне хотелось бы поговорить еще об одном мифе, который называется: «пубертатный криз». Раскройте любой учебник психологии или психиатрии, где описываются две последовательно сменяющихся фазы психических, прежде всего личностных изменений: негативная и позитивная (Ковалев В.В. «Психиатрия детского возраста»).
Для первой фазы характерны: эмоциональная неустойчивость, несдержанность, колебания настроения по малейшему поводу, импульсивность, черты демонстративности и рисовки поведения. Очень характерны контрастные, противоречивые личностные проявления. Здесь можно наблюдать сочетание повышенной чувствительности по отношению к себе с холодностью и отсутствием сострадания к другим, прежде всего к близким. Кроме того, имеет место сочетание упрямства, особенно «духа противоречия», негативизма, с повышенной внушаемостью, слепым подражанием формам поведения, манерам и высказываниям случайных «авторитетов» и «предметов обожания». Застенчивость и робость в незнакомом обществе сменяется показной развязностью и грубостью. Автор делает вывод, что подобная противоречивость личностных проявлений и поведения подростка свидетельствует об отсутствии стабильности личности, о несформированности взаимоотношений отдельных ее компонентов. Далее он описывает реакции, о которых говорилось выше.
