Театр волшебной подломился,
Хохлы в нем опер не дают,
Парашин голос прекратился,
Князья в ладоши ей не бьют;
Умолкли нежной груди звуки,
И «Крез меньшой» скончался в скуке.
Этими строками отметил закрытие театра в 1800 году родной племянник Натальи Борисовны Долгоруковой-Шереметевой поэт И. М. Долгоруков.
«Великолепие, которому нет равных»
Все началось с Ивана Грозного. Середина XVI столетия. Царский указ об «испомещении» служилых людей вокруг Москвы. Имена первых владельцев — «немчина Орна» и Алексея Сатина, начавших хозяйствование на землях будущего Останкина. Вступление на престол царя Федора Иоанновича и подсказанный Борисом Годуновым дар влиятельнейшему дьяку Василию Яковлевичу Щелкалову. Никогда думные дьяки не достигали такого влияния на государственные дела, как братья Щелкаловы — Андрей и Василий Яковлевичи. Борис Годунов рассчитывал не столько наградить Щелкаловых, сколько заручиться их поддержкой и благоволением. Кому-кому, а царскому шурину они были совершенно необходимы.
Уже отец братьев заявляет о себе как заметная фигура при царском дворе. В 1526 году, во время бракосочетания великого князя Василия III Ивановича со второй женой, княжной Еленой Глинской, числится Яков Семенович Щелкалов в сторожах во дворце, позже будет служить то дворцовым дьяком, то просто дьяком, но денег наживет достаточно, чтобы в последние дни 1545 года «прикупить» за 120 рублей пустошь Щелохово на речке Вздерихе в Быкове стану Московского уезда.
Из его сыновей Андрей Яковлевич заявил о себе как способнейший дипломат. В 1560 году был он приставом у литовских послов, через три года — дьяком, а еще через три участвовал в Земском соборе 1566 года и подписал его определение. Глава Разрядной избы и Посольского приказа, в 1581 году вел он все переговоры с иезуитом Антоном Поссевиным, а в 1583-м — с английским послом Еремеем Баусом. Причем Баус об этом своем пребывании в русской столице писал: «Объявляю, что, когда я выехал из Москвы, Никита Романов и Андрей Щелкалов считали себя царями и потому так и назывались многими людьми». Подобное заявление было одним из проявлений неприязни иностранцев к Щелкаловым, которые слишком откровенно боролись против всяких привилегий дли иноземных купцов.
В 1601 году Борис Годунов воспользовался возможностью избавиться одновременно и от Романовых, и от Щелкаловых. Последние были обвинены в том, что искажали росписи родословных, тем самым влияли на местнический порядок и способствовали по своему усмотрению административным назначениям.
Василий Яковлевич вместе с братом участвовал в Земском соборе 1566 года, годом позже ездил с послами Ивана Грозного к Сигизмунду IV для заключения мирного договора. Довелось ему управлять и Посольским приказом, и Нижегородскою четвертью, и Казанским дворцом, и Стрелецким приказом, и Разрядной избой. В руках братьев сходились нити управления и внешней и внутренней жизнью Московского государства. Была семья Щелкаловых, по всей вероятности, очень дружной. Братья вместе вносят щедрые вклады в Троице-Сергиев монастырь, особенно на поминовение своих усопших. В 1568–1569 годах Андрей и Василий дарят монастырю сельцо Настасьино с 12 деревнями в Переяславльском уезде. В 1599 году дает уже один Василий по умершему брату и дочери своей Марье 229 золотников жемчуга общей ценой 460 рублей. Единственный сын и наследник всей семьи Иван Васильевич Щелкалов, дает монастырю по отце образов и платья на 200 рублей и две вотчины — сельцо Переделец и деревню Малый Переделец в Московском уезде и село Пырьевку с деревнями, Якимово и Нелыпу в Суздальском уезде. Насколько ценными были щелкаловские вклады, можно судить по одному тому, что владимирские села были выкуплены у монастыря за 500 рублей, как и образа и серебряные вещи за 70 рублей — так они понравились царю Михаилу Федоровичу и патриарху Филарету.
Останкино. Верхняя наугольная комната.
Село Останкино. XIX в.
Хозяевами Щелкаловы были крепкими. Василий Яковлевич вместе с сыном Иваном начинают застраивать останкинскую землю — ставят боярский двор, роют сохранившийся до наших дней большой останкинский пруд и селят «деловых людей», которым предстояло обслуживать усадьбу. Но во время шведско-польской интервенции все постройки сгорели. В этом разоренном виде Останкино переходит к семье близких родственников царствующего дома — князьям Черкасским. Иван Борисович и его преемник Яков Куденетович заново отстраивают боярский двор, ставят деревянную церковь и тридцать дворов для своих людей. В 1646 году в Останкине по Писцовым книгам значилось 12 дворов сокольников, 9 — псарей, 7 — конюхов, а всего вместе с крестьянскими — 37. Следующим большим делом для Черкасских стало строительство каменной церкви.
Вместе с приданым жены, единственной дочери боярина князя Никиты Одоевского, Марфы — селами Марково и Кадницы — Михаил Яковлевич Черкасский унаследовал и работавшего там каменных дел мастера, талантливейшего крепостного зодчего Павла Потехина. В 1664 году Потехин строит церковь в Никольском-Урюпине, вотчине князей Одоевских, а в 1670-м храм в селе Маркове.
Останкино. Картинная галерея.
Н.х. первой половины XIX в. Прогулка в Останкине.
Анализ архитектурных форм позволяет с достаточной степенью вероятности предполагать, что именно П. Потехиным был построен и останкинский храм. Был он весь двухцветный — в сочетании краснокирпичных стен с белокаменными деталями, бесконечно разнообразный по примененным декоративным приемам — со множеством ширинок, сердечек, киотцев, колонок, балясинок, сережек, кокошников, гирек, пил, зигзагов и многих других ухищрений каменщиков-виртуозов. Здание поставлено на высокий цокольный этаж — подклет, что придает ему при его, в общем, дробных пропорциях величественность. На западную галерею ведут три лестничных входа, из которых северный, повернутый к боярским хоромам, по всей вероятности, связывался с ними переходом.
Церковь в основном была закончена в 1683 году, и тогда же освящен служивший Черкасским домовой церковью Тихвинский придел. Южный придел — Александра Свирского — дождался своего освящения 1 августа 1691 года, а основной придел — Троицы — лишь 3 июня 1692 года. За последующее время существования храма он подвергался некоторым переделкам: в 1830-х годах их производил крепостной архитектор Прахаев и в 1877–1878 годах — архитекторы Серебряков и Султанов, почти не изменившие его первоначального вида. Любопытно, что все эти годы в притворе сохранялся памятник скульптуры испанской школы XVI века — группа святых.
Останкино. Троицкая церковь. 1677–1683 гг.
