Церемония крещения вдовы Тупака Амару прошла в главном соборе Куско и была обставлена со всей возможной пышностью: еще бы, это знак, что католическая церковь одержала еще одну большую, важную победу. Крестным отцом пленницы стал сам вице-король, крестной матерью – его супруга. При крещении женщине дали имя Елизавета, в честь одной из наиболее почитаемых святых.
Епископ Куско лично крестил вдовствующую императрицу.
Он с трудом сдерживал свое недовольство: ведь у него ничего не получалось с этой упрямой язычницей, а молодой иезуит едва приехал в Перу – и вот, пожалуйста, результат налицо! Об этом, несомненно, узнают в Риме и, не дай бог, подумают, что он, дон Кристобаль, состарился и ни на что не пригоден…
Впрочем, хорошие стороны можно найти в чем угодно: после крещения императрицы многие индейцы согласились вслед за ней добровольно принять христианство, а уж это епископ не преминул сделать своей личной заслугой.
Добившись крещения императрицы, отец Линарди продолжил свои усилия. Его настоящей целью было золото инков, а это значит, что он должен был заставить пленницу открыть ему свою тайну.
Теперь у него имелся мощный рычаг воздействия на несчастную женщину: он лично разъяснял ей догматы и правила католичества и в первую очередь рассказал о таинстве исповеди. Убедившись, что новообращенная католичка вполне поняла важность этой процедуры, он объявил, что для нее настало время исповедаться и получить первое в ее жизни причастие.
Однако в исповедальне молодого иезуита ждало разочарование.
Вдова Тупака Амару честно пыталась вспомнить все свои грехи. Она говорила о том, что в доме своего отца не раз давала волю гневу, о том, что как-то раз приказала убить воина, который во время ежегодного жертвоприношения богу Инту нечаянно наступил на ее тень, о том, что отправила на плантацию служанку, которая поцарапала ее гребнем.
Иезуит внимательно выслушивал ее и отпускал грехи, но не они интересовали его: он старательно подводил женщину к сокровищам инков, к тому, где они спрятаны, – но та делала вид, что не понимает его, или и впрямь не понимала.
В конце концов, он решил пока отступить и выждать: терпение и выдержка всегда приносят плоды.
Приняв католичество, вдовствующая императрица обрела несколько большую свободу. Теперь она посещала церковные службы, принимала участие в придворных праздниках и приемах.
Епископ требовал, чтобы дочь императрицы, маленькую принцессу Манко Ютан, которая была крещена под именем Екатерины, поместили на воспитание в один из монастырей. Однако тут он натолкнулся на сопротивление иезуита.
Он оправдывался тем, что дал слово императрице, но в действительности надеялся, что рано или поздно женщина передаст дочери свою тайну.
Однако время шло, вдовствующая императрица старела, ее дочь росла, но иезуиту не удавалось получить никаких сведений о пропавшем сокровище. В Риме были им недовольны, и на место отца Линарди прислали другого человека, более энергичного. Впрочем, ему тоже ничего не удалось добиться, и в очередном докладе руководству ордена новый агент иезуитов написал, что, по его мнению, легендарное золото инков исчезло без следа. Либо оно и впрямь пропало в непроходимых джунглях, либо вдова Тупака Амару ничего не знает о месте, где оно спрятано.
Прошло еще несколько лет.
Дочь последнего императора инков стала взрослой девушкой, невестой. Она была красива необычной, экзотической красотой, и хотя у нее не было значительного приданого, к ней сватались многие знатные испанские дворяне. Кто-то – из-за ее красоты, кто-то, возможно, из-за слухов о том, что юная принцесса знает тайну несметных сокровищ своего казненного отца.
Однако принцесса отказала испанским аристократам, заявив, что они слишком худородны для дочери императора и правнучки бога Инту, и по обычаю предков отдала свою руку и сердце родственнику, молодому человеку из знатного инкского рода.
Вскоре мать принцессы умерла, а молодожены отправились в Испанию, где были приняты при дворе.
Они прожили некоторое время в Мадриде, где у них родилась дочь, которую они назвали Марией.
Прошло еще некоторое время, и в Перу началось восстание индейцев, во главе которого встал потомок инкского рода, который принял имя Тупак Амару Второй.
Узнав об этом восстании, дочь последнего императора со своей семьей спешно отправилась на родину.
Тем временем восстание набирало силу. В ряды восставших вливались многие тысячи индейцев – инки и моче, чунко и уари, чиму и аймаро, наска и горные племена чачапояс. Все, кто был недоволен испанским владычеством.
Слова отца Линарди подтвердились: имя последнего императора инков стало знаменем восставших, от жестокости которых содрогнулась вся страна. Индейцы захватывали деревни и поместья, селения и монастыри. Они реквизировали земли испанцев, казнили помещиков и священников.
Восставшие были многочисленны, однако у них не было денег, а значит – не было оружия.
И тут в Перу прибыла дочь Тупака Амару.
Соблюдая осторожность, она не встречалась открыто с предводителями восставших, однако по ночам ее дом в Куско посещали их тайные посланцы. И после этих посещений у повстанцев появилось золото, на которое они покупали оружие, лошадей и припасы.
Восстание набирало новую силу.
Тупак Амару Второй со своими воинами приближался к столице. В его войске было уже больше шестидесяти тысяч человек. Вскоре он нанес испанской армии тяжелое поражение при селении Сангарара, недалеко от Куско. Казалось, еще несколько дней – и мятежные индейцы войдут в столицу.
Испанцы и богатые креолы в страхе запирались в своих домах. Никто не ждал пощады от мятежников.
И только донья Катарина, дочь последнего императора, сидела на балконе своего дома в черном платье и черной кружевной мантилье, величественная и безмолвная, как каменное изваяние, не сводя взгляда с городских ворот, как будто ждала, когда они раскроются под ударами индейских воинов.
Однако из Испании подоспели подкрепления, вице-король сумел организовать оборону Куско, встретил индейскую армию огнем пушек и обратил вспять, а затем дал мятежникам сражение близ горного селения Чекакупе.
Индейцы сражались беззаветно, раз за разом шли в атаку с именем Тупака Амару, но были разбиты. Большая часть повстанцев погибла, остальных взяли в плен, в том числе Тупака Амару Второго.
Пленников привели в цепях в Куско. Всех их казнили на городской площади.
Как и в день казни Тупака Амару Первого, в день казни мятежников в Куско стеклись неисчислимые толпы индейцев.
Вождя восстания привязали к четырем необъезженным лошадям и погнали их на четыре стороны света, разорвав тело мятежника на четыре части.
