По старой (не знаю, дурной ли, но уж точно — дорогостоящей)
привычке я выписываю довольно много газет. И вот почти одновременно в двух
газетах прочел две заметки — прямо противоположной направленности.
Вот изложение сюжета и опорных мыслей из одной статьи,
посвященной литовской женщиной женщине бурятской и опубликованной в газете для
женщин русских:
«Господь Бог разделил человечество на мужское и женское
начала отнюдь не просто так, совсем не от того, что не нашел другого способа
продления рода человеческого. Непосредственно для размножения удобнее было бы
изобрести какой-нибудь более рациональный механизм.
Суть мужского начала — это способность превращать хаос в
упорядоченную жизненную программу, женского — способность наполнить эту
программу чувственным, эмоциональным содержанием. Смысл Ее оценки в создании
определенного пространства, в котором только и может реализоваться то, что Он
предлагает.
Два года назад у меня была совершенно потрясающая встреча —
я познакомилась в Ташкенте с женой ламы Дашнимы из дацана на Байкале. Она была
одно-. временно и его ученицей. Это естественно — в доме ламы может жить только
близкий по духу человек. И жила она в еще более трудных условиях, чем все мы:
муж весь в делах, а в семье четверо детей, и дацан стоит прямо в лесу. Кругом
тайга — совсем не весело.
Вокруг нас было много молодых женщин, уверенных в том, что
хорошо знают, как надо жить. А мы с ней в течение нескольких часов обсуждали
вопрос о том, как устроить жизнь так, чтобы убирать квартиру, когда мужа нет, и
чтобы муж не касался домашнего хозяйства, уважая при этом жену. Мы выяснили,
может ли женщина небрежным голосом, непричесанная, посреди захламленной
квартиры и неумытых детей послать мужа вынести мусор — и сделать при этом так,
чтобы дети действительно относились к отцу, как к Богу.
Я понимаю, что с точки зрения многих наших женщин — это
крамола. И в том наша беда.
А в принципе ведь это неважно: к отцу ли мы относимся, как к
Богу, или же к Богу впоследствии начинаем относиться так, как прежде относились
к отцу. Вопрос в другом: нужен ли ребенку отец, которого трудно даже просто
уважать?
Женщина может быть по-настоящему женщиной только в своих
отношениях с детьми и с мужчиной. Хотите быть женщиной? Будьте. Для этого
нужно: быть готовой к служению к тому, чтобы всецело принять направление жизни
своего мужчины и, самое главное, — иметь при этом избыток эмоционального
тепла, чтобы отдавать его, не считая.»
Вот переложение другой газетной статьи, которая раскрывает
смысл книги, опубликованной женщиной американской и с энтузиазмом переведенной
русской женщиной:
«I. Не испытывайте к мужчинам материнских чувств, не заботьтесь
о них, как о мальчиках, иначе они будут вести себя, как маленькие дети, и
утратят к вам сексуальное тяготение. Если вы будете помощником мужу, он
обленится.
2. Не ставьте себя на второе место после него и не
отдавайте в обед ему лучший кусок. Не приносите себя в жертву, иначе вы
утратите свою женственность, свою независимость, свою принципиальность, свое
самоуважение. Чем больше вы жертвуете, тем меньше вам остается.
3. Не верьте в мужской потенциал, не спасайте мужчин в
сложных для них ситуациях, не отдавайте им свою любовь, энергию и время, не
работайте на них. Любите их такими, какие они есть, а не такими, какими хотите
видеть их завтра.
4. Не скрывайте своего блеска и своих способностей, не
приглушайте своего ума для того, чтобы он не затмил в людских глазах ум вашего
мужа.
5. Не отдавайтесь во власть мужчин, а властвуйте над
ними!
6. Не притворяйтесь маленькой и слабой чтобы получить
желаемое от мужчины, иначе он перестанет вас уважать и его любовь ослабнет».
Не буду пока комментировать взгляды ни первого
дипломированного философа, ни второго (о втором, вернее, о второй известно, что
ей принадлежит также книга «Как заниматься любовью без остановки» и что она
возглавляет Центр развития личности в Лос-Анджелесе). Замечу лишь, что даже
если бы специально нужно было сочинить диаметрально противоположные
мировоззренческие позиции, декларирующие взаимоотношения «М» и «Ж», то
наглядней это противостояние, по-видимому, выразить было бы и нельзя.
Данные убеждения — порождения действительности, причем на
уровне самых ее фундаментальных основ, таких, как природно-географические
условия жизни нации, как пути развития и характер ее экономического строя, как
особенности ее политической истории — в сочетании и в конфликтах с историей
сопредельных государств, как своеобразие их верований и морали, то есть самых
крупных категорий общенародного бытия. И мало того, что эти семейные и
межполовые взаимоотношения — порождение реального бытия, они еще порождение
бытия, меняющегося во времени. Мало и этого: в рафинированно-чистом виде вряд
ли их встретишь в какой-либо отдельно взятой стране, ибо все в мире находится
во взаимопереплетении, взаимовоздействии, пересечении течений.
Не уходит из моей памяти достаточно давний уже эпизод.
Представьте себе одно из крупнейших в стране (да и во всем мире) московское
издательство на тысячу двести работников, ультрасовременное многоэтажное здание
из бетона и стекла, бесконечные коридоры, холлы с мягкими креслами, несколько
лифтовых каналов и т. д. и т. п. И по всем этим этажам, коридорам, лифтам
и т. д. снуют фактически одни только элегантные женщины, у подоконников
толкуют между собой, красиво стоят с изящными пахитосками в тонких пальчиках
одни лишь модерновые девы, в холлах беседуют с авторами исключительно
редактрисы. Меня в свою редакцию ведет, скажем, Лариса Губина, стройная, с
безупречным вкусом и очень дорого одетая, макияж которой — чудо косметического
искусства, ибо он вроде бы почти незаметен, но, с другой стороны, создает такой
божественный, фактически неземной облик, что!.. А едва уловимые, но терпкие
духи высшего класса, а точно продуманная небрежность прически белокурых волос,
а шарм легкой летящей походки, а приветственные жесты, а мимолетная улыбка, а
заманчивый блеск карих глаз?! И если добавить к сказанному, что Лариса в совершенстве
владеет почти всеми европейскими языками, что у нее на счету — десятки
переведенных и изданных ею книг, что она — главный кормилец своей семьи, то
перед нами абсолютное воплощение того женского идеала, что был представлен чуть
выше в книге мадам американки. Я спрашиваю ее:
— Лариса, а мужчины-то у вас в издательстве
есть? — А, держим с десяток в начальстве, пока они нам не мешают, —
небрежно отмахнулась она. — Ну, и эмансипация… — протянул я. Тут-то и
случился и длился всего-то одну- две секунды тот незабываемый эпизод, ради
которого я и излагаю эту историю: европейски образованная женщина, красавица с
отточенными манерами, вдруг обернулась ко мне, глаза ее засверкали, лицо
перекосилось и на мгновение стало диким ликом! Неожиданно хриплым голосом она
ка-а-ак врезала мне, что называется, меж бровей огненную фразу на великом,
могучем и свободном русском языке относительно того, куда бы она послала всех
сторонников этой эмансипации!!!
