Если родители не поддерживают в Артемиде ее темперамент и своенравие, то в ней зарождается чувство неуверенности в себе, подавляются желания и чувства, ее достижения окажутся незначительными в масштабе ее способностей, она не сможет использовать возможности, появляющиеся перед ней.
Если же родители принимали свою дочь такой, какая она есть, то профессию Артемида выбирает сама и добивается в ней успеха, ввиду всех перечисленных качеств борца и победителя. Причем если Афина (о ней речь дальше) обычно выбирает специальность социально престижную, то Артемида руководствуется исключительно личными притязаниями, и ее выбор может быть нетрадиционным, необычным. И Афина имеет преимущество в карьере перед Артемидой, поскольку жестокая критика и осуждение больно ранят Артемиду, в то время как Афина всегда хладнокровна и не дает волю своим чувствам – она неизменно остается в доспехах, именно такой, какой ее изображают на картинах. Артемида же рисуется в короткой тунике.
Взаимоотношения богини охоты с женщинами сестринские, она испытывает острое чувство солидарности с подругами. Феминистское движение в 60-х годах XX века начали именно Артемиды.
Замужество и отношения с мужчинами. В замужестве эта своенравная дива остается поборницей равноправия, нередко оставляет девичью фамилию. Поскольку у богини Артемиды был брат-близнец Аполлон, то ее взаимоотношения с мужчинами повторяют ее сестринско-братские отношения. Она избегает мужчин властных или стремящихся стать центром ее жизни, но напротив, ценит дружеские отношения и свободу действий. Ее привлекают творческие мужчины, интеллектуалы, духовно развивающиеся личности, в целом сильные, интересные, те, с кем она может разделить свои увлечения. Если она не может разделить со своим партнером свою страсть (к спорту, например, или путешествиям, или музыке), у нее всегда будет ощущение, что их связи чего-то не хватает. Именно Артемида отдает предпочтение мужчине, который станет ее (духовным) учителем.
Дети. Если Артемида становится матерью, то она поощряет в своих детях независимость, дает им свободу. Она склонна разделять с детьми интересы к природе, спорту, творчеству. Именно Артемида еще совсем маленького ребенка кладет в рюкзачок и отправляется в поход или на лыжную прогулку.
Однако если ребенок пассивен и зависим, он будет разочаровывать мать и может почувствовать себя отверженным.
Средний возраст. Женщина-Артемида сохраняет свою энергию, заинтересованность жизнью, спортивную форму до конца дней. Она путешествует, изучает новые предметы, занимается спортом и не остепеняется до старости. В любом возрасте она способна находить себе новые цели и добиваться своего. Таким образом, «опустевшее гнездо», уход супруга переживаются ею не настолько тяжело, как Деметрой и Герой, а свободу от пеленок и необходимости постоянно контролировать ребенка она переживает как радостную возможность реализовать свои желания.
Слабость этого архетипа – эмоциональная дистанция и отрицание собственной уязвимости, отсюда холодность и, может быть, даже бесчувственность. Она может быть жестока к тем, кто перестал ее интересовать, или тем, кто осмелился ее обидеть. Она бывает излишне категорична в своих оценках. Разрушительная ярость может быть направлена и на тех, кто не оказывает должного уважения и вредит тому, что для нее ценно.
Путь развития для нее – воспитание терпения и сочувствия, восприимчивости к желаниям других. Ей стоит учиться строить близкие отношения, любить и заботиться. В этом ей как никто помогут любимый мужчина и дети.
Как распознать внешне ярко выраженную Артемиду? Женщина-Артемида обычно имеет хорошо подтянутую спортивную фигуру, которая может сохраняться до старости. Одета удобно, может быть, по-спортивному. Поскольку у нее нет стремления привлечь мужчину, она обычно мало пользуется косметикой и украшениями.
Эта глава начиналась с примера «Научите меня быть курицей», где Артемида (да, это была именно она) пыталась быть Герой, «лечилась» у психотерапевта, пила антидепрессанты. Но сильная природа Артемиды не позволяла ей изменить своей природе. И только осознание своих особенностей, понимание, что она «нормальная», позволило ей стать счастливой, перестать терзать своего мужа и реализовать свою немного дикую сущность.
Истории «Не хочу быть породистой кошкой» и «Завоевать и обесценить» из первой части, где шла речь о третьей стадии брака, – также истории об Артемиде. В случае «Не хочу быть породистой кошкой» речь идет об Артемиде, которая после свадьбы пыталась превратиться в гламурную девочку, заботящуюся только о своей красоте, и заботливую супругу, забывающую о себе. Но ее сущность независимой сильной женщины, способной ставить цели и достигать их, была угнетена, отчего дама впала в депрессию.
В случае «Завоевать и обесценить» мы сталкиваемся с ситуацией, когда муж изменился после брака, превратился в капризного мальчика, которому, возможно, хорошо подошла бы жена-мама, но Артемида избегает тех, кто хочет стать центром ее жизни, кто не может разделить ее интересы и быть ей партнером в спорте или духовных поисках.
«Можно быть?» – тоже история про Артемиду, которая превратилась в поломойку и постирушку. Муж потерял к ней интерес, поскольку был влюблен в ту, «до свадебную» независимую даму с энтузиазмом в глазах и мощной энергией. Но она превратилась в депрессивную и раздражительную – это была плата за измену своей архетипической природе.
«Женатая на маме», описанная в первой части в рубрике «Вторая стадия», также про Артемиду. Здесь женщина очень активна в отношениях с мужчиной и защищает мать от отца. В легенде об Артемиде рассказывается: «Заносчивая и глупая Ниобея оскорбила Лето, хвастаясь, что у нее, Ниобеи, много прекрасных сыновей и дочерей, в то время как у Лето лишь двое. Лето призвала своих детей Аполлона и Артемиду отомстить за эту обиду, что они тотчас и сделали. Аполлон сразил своими стрелами шесть сыновей Ниобеи, а Артемида – шестерых ее дочерей. Ниобея же превратилась в вечно льющий слезы камень».
***
•Афина – интеллектуалка и стратег
Мы сами стали теми парнями, за которых хотели выйти замуж.
Шэрон Стоун
Греческая богиня мудрости, покровительница ремесел, стратег и дочь своего отца. Из всех богинь ее одну изображали в доспехах, в руках ее щит и копье. С именем Афины связывали военное искусство и ремесло – то, что требует тщательного планирования, разработки стратегии и тактики достижения победы. Мудрость Афины – в стратегическом мышлении, практицизме и стремлению к реальным результатам. Женщина с сильными рациональным мышлением, волей и интеллектом, не поддающаяся эмоциям, находится под влиянием архетипа Афины.
Богиня мудрости обладает такими качествами, как неуязвимость и руководство собственными приоритетами. Афина с детства производит впечатление благоразумной взрослой. Ее умение правильно рассчитывать свои силы, искусно маневрировать дают ей преимущество в конкурентной борьбе. Афины преуспевают в бизнесе, учебе, научной и политической деятельности, везде, где требуется блистательная дипломатия и способность к интригам. При этом, методично двигаясь к успеху, она опирается не только на собственный интеллект, но она интуитивно чувствует сильного мужчину и умеет с ним сотрудничать. Ее притягивает к могущественным мужчинам, которые покровительствовали бы ей и разделяли ее интересы. Секретарша, верная жена своего великого мужа – это тоже Афина. Она сторонница патриархальных ценностей, консервативна, сопротивляется переменам.
