Оглянись вокруг. Всё, что нас окружает, появилось потому, что кто-то хотел быть иерархически выше. Одежда, компьютеры, здания, книги, кино, музыка, смартфоны и каждое приложение в них. Всё это появилось, потому что кто-то когда-то полноценно воспользовался потребностью быть лучше других. Реализовал свой иерархический рефлекс.
Получается, что человека отличает от животного не только структурная сложность мозга, но и факторы развития ребёнка после рождения, которые сформировались по причинам, не связанным напрямую с мозгом. Это было не очевидно. Горжусь этими своими выводами, тешу эго.
Что ограничивает нашу свободу?
Итак, эго делает нашу жизнь лучше и помогает достигать целей. Но вместе с тем эгоистичные желания ограничивают нашу свободу. Посмотрим, как это работает. Да-да, продолжаем практику диаметрально противоположных взглядов, которые дополняют друг друга. Всё по заветам дивергентного мышления.
Чем больше мы хотим, мечтаем, смотрим рекламу, завидуем, чем больше у нас амбиций, чем сильнее стремимся изменить окружающую реальность – тем меньше у нас свободы. Это очень простая и пугающе логичная мысль, которая редко приходит кому-то в голову. Наша свобода ограничена нашими желаниями.
Общество навязывает, каким я должен быть – успешным, целеустремлённым, постоянно выходящим из зоны комфорта. И это правильно. Это хорошо для общества, потому что чем больше таких «кирпичиков», тем эффективнее оно строится. Но как самому кирпичику с этим? Так ли всё однозначно?
Я раньше был уверен, что все должны выгрызать себе путь к успеху. Что любой специалист должен стремиться стать руководителем. Руководитель – стать предпринимателем. Предприниматель – захватить мир. А потом я встретил Александра Ларьяновского.
Александр Ларьяновский – IT-предприниматель, управляющий партнёр онлайн-школы английского языка Skyeng. Семь лет работал в «Яндексе», пять из них – директором по международному развитию. В далёком прошлом – главред ряда интернет-изданий, руководитель веб-лаборатории Института развития прессы и крупного провайдерского контент-ресурса «Электронный город».
Мы с Александром записали интервью, а в перерыве он донёс до меня мысль, которая сильно изменила моё мировоззрение.
– Кеша, не каждый программист хочет стать предпринимателем. Он может хотеть оставаться программистом и быть счастливым в этом, – сказал он так уверенно и искренне, что я сразу поверил. А потом несколько лет пытался понять, что это значит.
И сейчас я думаю, что желания – это не только про то, что мы хотим. Это про то, насколько комфортно быть несвободным. Давай пофантазируем и представим себе двух человек – Васю и Альберта.
Вася работает дворником, и у него нет больших амбиций. Он не считает свою жизнь несправедливой. Не считает, что он заслуживает большего, не смотрит рекламу про «успешный успех». Ему просто интересно общаться с друзьями и семьёй. Ему нравится его работа. Его устраивает, что всю жизнь он проведёт как-то так.
Альберт – менеджер в крупной компании. Всё свободное время он посвящает работе, потому что через несколько лет хочет стать начальником своего начальника. Купить крутую тачку и квартиру. Почти всё время Альберт сосредоточен на саморазвитии. Он следит за Маском, восхищаясь его успехами. Ещё занимается спортом и медитацией, но не столько для себя, сколько для социальной привлекательности.
С точки зрения общества Альберт – красавчик, а Вася – никто. Альберт считает, что Вася живёт жалкой жизнью. Альберт сравнивает себя и Васю – и от этого сравнения ему становится хорошо. Но когда он думает о начальнике, ему становится плохо. Просто Альберт всегда испытывает непонятное чувство дискомфорта, когда видит, что кто-то лучше него.
А Вася об Альберте даже не знает.
Кто счастливее? Это вопрос с подвохом. И Вася, и Альберт могут быть как абсолютно счастливыми, так и глубоко несчастными людьми.
Тогда кто из них свободнее? Чтобы ответить на этот вопрос, нам придётся разобраться в том, что такое свобода.
Я на секунду закрою глаза на то, что никакой свободы выбора не существует и само определение свободы бредово. И порассуждаю в рамках общепринятой концепции.
Свобода – состояние субъекта, в котором он сам является определяющей причиной своих действий. То есть человек свободен, когда его поступки не обусловлены непосредственно иными факторами – природными, социальными, наследственными, родовыми и т. д.
Свобода – это когда у тебя минимальное количество факторов, которые принуждают тебя к действиям. Вуаля! Можно с абсолютной уверенностью сказать, что Вася – гораздо более свободный человек, чем Альберт.
Факторы, которые влияют на поведение Васи: рабочие обязанности, ответственность перед родными, генетические предрасположенности и детский опыт.
На поведение Альберта влияют те же самые факторы, что и у Васи, но к ним добавляются: стремление к социальной привлекательности, амбициозность, желание жить красиво, борьба с режимом, зависть тем, кто добился большего, стремление постоянно заниматься саморазвитием, страх не успеть и т. д.
Альберт, конечно, успокаивает себя, что деньги и статус позволяют ему получить тот опыт, который Васе недоступен. И это когнитивное искажение. Альберт думает, что Вася хочет получить тот же опыт, что и он сам, но не может. А значит, он несвободен. Но правда в том, что Вася этого не хочет.
Свобода ограничена нашими желаниями. Чем меньше у нас желаний, тем свободнее мы в своих мыслях и действиях.
Ну хорошо, мы помыли Васю, отправили на курсы личностного роста, поместили в дружный коллектив крупной компании Альберта. Теперь бывший дворник окружён амбициозными и целеустремлёнными людьми.
В этой среде Вася вдруг остро почувствовал себя неудачником, не таким, как все, социально непривлекательным. Но он по примеру окружающих начинает биться за лучшее место под солнцем. Да, теперь он может купить машину и пару раз в год съездить в отпуск за границу. Но сделали ли мы Васю счастливее? Свободнее? Стал ли он лучше?
С точки зрения общества – да. Но с точки зрения Васи…
Не стоит думать, что такие, как Вася, хуже тебя. Не стоит думать, что такие, как Альберт, лучше тебя. Общество диктует нам, как жить правильно, но оно преследует свои эгоистичные цели.
Нет никакого правильного способа прожить жизнь.
Я очень светло, с любовью и добротой отношусь к людям, которые живут простой жизнью. Та несвобода амбиций, которую я на себя взвалил, не придаёт мне какую-то дополнительную ценность. Но и к тем, кто целеустремлённее меня, я отношусь с добротой и уважением.
Я могу испытывать боль, когда вижу, что кто-то живёт плохо. Могу завидовать тем, кто добился большего, чем я. Но я никогда не буду думать, что кто-то лучше или хуже меня. Пути разных людей имеют субъективно равную ценность. А объективно их взвешивать мне неинтересно.
